察哈尔荒火

天津老照片的收藏与整理

lancao — Sat, 20 March 2010 15:58:44 +0800

天津老照片的收藏与整理，本来不是我的强项和收藏范围。但一个偶然机会，我壮着胆子将它买了下来。春节前没事的时候，就把这18张宽幅规格的老照片扫到了最大化。有多大？一张至少280MB。18张就将近5个G了。

一步到位。以后不再为这几张老照片来回折腾了。不知道，这样做是不是有点傻了。太占硬盘空间不说，用旧机器打开文件都费事。贼慢不说，而且经常刚打开到一半的时候就死机。

早年的照片很多都是120底片的宽幅机器或619X19的摇头机拍摄出来的。在我收藏的这批老照片中，是3张6X6底片整版原版洗印的，没有任何裁剪拼接加工过的PS痕迹，基本保持了原片大的纵深和宽阔的视野。

时隔七八十年，这些老照片仍然保持着完美的清晰度与质感。仍然泛着这一时期所独有的黑白灰银盐光泽，其品相相当地好。可惜就是面幅小了点。许多还应该看清的细节，难以全面展开。

片子虽小，但经过我用V700最大化的扫描放大，画面中的许多历史细节与信息，还是可以展现出来的。只是可惜，我没有在天津生活过的经历，很难达到完美解读。

但照片中那种恍如隔世的美，一看就知道，那是还没有经过战火洗礼过的历史存在。至少它的拍摄年代，应该是20年代的，也就是说，还没到"七七事变"的1937年。亦如我在读张家口老照片时的感觉一样，一边看，一边为天津老照片的面世，瞎激动着。

差不多快一个月了，我一边读这些天津老照片，也不断恶补着与天津相关的历史知识。突然发现，理清一批乱七八糟的老照片是何等的艰难。网上的资料再多，也是人家的。永远成不了自己的东西。

在这些宽幅照片中，我们可以清楚、准确地感知那个极具民国时代独特信息的各种细节，仿佛是在看一部民国天津早年的电影片。

越看心情竟然越是沉重。清末民初，正是日本的崛起，近代中国的没落。小日本亡我之心，百年间却一直没有断过念想。远的不说，仅从1900年的八国联军始，到1937年的全面侵华。日本已经顺利地完成了发动侵略中国战争所有的必要的全面准备。全是为了让日本所谓的"人民"过上好日子。

那时，众多日本人到中国来旅游，并且撰写了大量游记作品。当时日本人的中国之行，全与日本的大陆扩张政策有关，你千万不能简单地认定他们所写的游记，是什么"纯粹以访古探胜、欣赏大自然为目的而做的‘观光记'"。

时隔百年后，日本人写的中国各地游记，却让有些人对它那份欣赏，真是让人无言。翻着日本人的游记，是不是很爽？我不想知道。但日本人从北清事变后，就一直关注中国，却是事实。你以为人家，那是真的赞美你的大好河山呀？

1900年、1925年、1928年、1933年至1937年“七七事变”前，日本人是满中国各地跑。日本政府派进中国来调查和探知中国的政治、经济、文化、军事、地理、风土、人情的“勘察记”或“踏勘班”，那可是一拔接一拔地来。从而，旧中国无人管，无人过问的局面，让他们日本人顺利地完成了一个整个中国的情报大观和系统工程。

1937年前，日本已经顺利地完成了日本人发动侵略中国的所有必要的文化和心理准备。

初步断定，这批照片的拍摄年代就应该是20至30年代。

以我不成熟的历史知识，更倾向于是日本人拍摄于1925年至1933年的东西。

这批照片的拍摄者，绝对不是被那些专家们热炒过的那个什么“岛崎役治”，

或是出版过《北清事变写真贴》的拍摄者山本诚阳所为。

社会上许多人和出版社，都把“亚细亚写真大观社”的那么多日本人拍摄的中国各地的老照片，全部归于一个人所为，这本身就是一种不负责任的、省事的、八卦的“敢想敢说”。

需要说明的是，天津老照片的研究仍在继续。我已经切出近百张相关细节照片。也整理了相关主题和细节，限于篇幅，只好来日再说了。

我的贴子,历来是要说的话太多.

顺便再说上一嘴,想要了解"日本人游记中的近代中国"的读者,可上网随便一搜.由中华书局出版的“近代日本人中国游记”译丛的信息,肯定能找得到.

译丛主编张明杰先生，掌握了300种以上的日文原版游记，并促成这套译丛的出版。

笔者手边现有几本这批游记的中译本。

分别是:内藤湖南(1866-1934)的《燕山楚水》(1900)、

夏目漱石(1867-1916)的《满韩漫游》

芥川龙之介(1892-1927)的《中国游记》(1925)

海军少尉曾根俊虎《北中国纪行——清国漫游志》

驻华使馆外交官的竹添进一郎《栈云峡雨日记并诗草》

天津朋友网上的老天津照片

宣化之旅：发现BARROW STEEL 1896

lancao — Mon, 01 February 2010 20:44:28 +0800

2010年1月30日这一天，我和普哥、老马、随手，一起赴宣化参加宣化博友会成立。得知会议是在下午4：30开，我们就在从北京出发的路上决定，我和老普先到张家口，下午再赶到宣化。

早上6：30，普哥打来手机，说他已经上了西二环，要我做好准备，半小时后到我家。我赶紧起床，烧了一壶开水，洗了个澡。收拾东西，又翻了遍张宣地区老照片。

6：50，普哥到了。把车停在我们院内。我们吃过早点后，开始出发。

7：25，车过清河收费站。以往臭名昭著的八达岭高速今天太不正常了。居然不堵车。太不可思议了。我们只好一路狂奔。

9：05。我们车到宣化东。其间随手来电，问我们到哪儿了。我给杨俊祥去电，告诉他们先去张家口拍片，下午再去宣化。

9：30，我们进入张家口。我说，张家口有个旧时的粮库。全是石头做的，值得一看，不然以后被拆了，就什么也看不着了。

普哥说，到张家口听你的，你说去就去哪儿。

车过红旗楼，我说，可惜这里曾经有过一座石头楼，那可是日本领事馆啊。现在已经没了，早就拆除了。

图一： 9：40，我把车在路边。我们步入有着上百年历史的石头楼粮库。

图二：9：48分我们拍下第一张进入张家口以后的第一张照片。石头粮库四角，是可以直接上楼的阶梯。人可以在房顶上自由走动。那一排红砖房子，是火车可以进来的货物站台。

图三：粮库圆顶上是通风孔。

图四：紧挨着粮库的却是一间火车可以进来的大厂房，铁轨直接通进来。

其实，我在2008年9月6日，就与杨俊祥一起来过这里。我与杨俊祥在拍拍摄张家口老照片的路上，在这里也曾随意捡拍了几张。

（见我的旧贴：拼接北中国：保存完好的日军粮库 2008年09月13日

那时，我说以下的话：

其实，小时候曾无数次在粮库周围玩耍过。它的南面是蒙疆日本领事馆（即小南口），它的正西面是张家口火车站北站。它的北面有一个日军弹药库、飞机场。再往北现某集团军大院内的一处楼房，便是蒙疆华北驻屯军第二混成旅团长阿部规秀的住所。阿部出征黄土岭，正是从这里出发的。

1936年1月，锡林郭勒盟副盟长德穆楚克栋鲁普在日本帝国主义“复兴蒙古民族，实行自治”运动的蛊惑下，树起叛国旗帜，在其家乡西苏尼特旗成立了伪“蒙古军总司令部”，自任总司令，李守信为副司令。
　　1936年5月，日军取消伪“蒙古军总司令部”，在嘉卜寺（今化德）成立了伪“蒙古军政府”。德王被任命为总裁，掌握军政大权。
　　1937年10月27日，在日军侵入绥远省两周后，为了让满洲、蒙古都成为它统治之下的“国土”，日军命德王和伪蒙古军进入绥远，并成立了“蒙古联盟自治政府”，以省城归绥为“首都”。1939年9月，日军又将“察南自治政府”（张家口）、“晋北自治政府”（大同）与“蒙古自治政府”合并，演变为“蒙疆联合自治政府”，“首都”定于张家口。“蒙疆联合盟自治政府”成立后，其伪军主力仍为9个师约10余万人。

如此之多的蒙疆伪军加上日军驻张部队的粮食储备，就成了驻张日军重中之重的大问题。于是，我们就可以理解这个粮库在当年是如何重要了。

石材建筑，首先利于粮食存储。其次，是便于防火。这座粮库，长100米，宽70米。库洞为拱形建筑单元。粮库的四角处全设坡梯，可直接上楼顶。当年在房顶上的哨兵估计不少于二三十人。

如果按日军侵华，占领张家口的1937年算起，至今70多年了。这座粮库，依然莫明其妙地使用着。挺让人惊讶的。除了结实以外，还是结实。看过之后，我忽然挺为这座灰头土脸的建筑担忧的。说不定哪天它就会和张家口大铁桥及张家口石头楼（日本领事馆）一样被拆除了。

毕竟与张家口是一定要建成北京后花园的嘛。

毕竟“宜居城市”的伟大理想是要实现的嘛。

毕竟破石头楼太没有创意了嘛。毕竟大铁桥已经拆除了嘛，再接着拆是一定的了。

拆吧拆吧，水泥钢筋在召唤着远离家乡的游子呢。

我们不需要儿时记忆，我们要的就是灯红酒绿的现代化张家口。

以下图片是我当时拍摄的。

当时，旧贴中上述图中的红砖厂房，我们就没进去。以致错过了一个认识这座石头构造的粮库。日军使用过它，当然是没有错的。============================================================================

然而，2010年1月30日，当我与普哥，再走进这座仍在使用的着的石头粮库时，却有了一个惊人的新发现和认识。

让我们先看图吧：

图五：铁路再长也有尽头。这座厂房里就是火车的尽头。铁轨是两条，南北双向的。

图六1：史上最牛逼的信号灯。别看它是用铁管子做的，简陋难看，它的历史已经上百年了。何以为证？再用100年灯口、灯罩、灯柱也不会坏。

图七：哈哈，普哥发现了什么？反正是正在瞎拍呢。

图八：更为牛逼的是，我们发现了破烂不堪的铁轨工字钢上居然有字。

“BARROW STEEL 1898”

图九：“BARROW STEEL 1898”

图十：应该说，这一张是我们此行最牛的一张。上面居然写着：“BARROW STEEL 1896”。

BARROW STEEL 1896”。

太让人意外了。如今，我们又在张家口粮库，这间火车货物站里的铁轨上，有了新的发现。

我现在理解了什么叫黄金组合了。上上周，我与普哥在古北口，就是在二人的不断调侃中，惊人地发现了日军在1933年4月，即“长城抗战”正打得火热的时候，刻写在长城上的“昭和八年四月五日”的字样。

你不服都不行，我和普哥只要一出行，准是好天气，能见度那叫一个美。

比如说吧，23号周六晚，普哥突然来电，说是和随手说好，去山海关。周一一早就走。急得我直跺脚。他和随手执意要去山海关，不带俺玩，天气就很不好嘛，灰乎拉拉了好几天。叫还叫不回来，电话里，普哥说天气不太好，把我给乐的啊。

25号早上9点，我的电话就打了过去。普哥说，渤海湾全冻成冰圪蛋了，可以站在水里拍老龙头了。这气人劲啊。你说说。

26口下午3点多吧，我又“发现”一组“山海关”的老照片（待以后再发）。普哥还没见过呢。所以就忙急急地给他打电话。

人家正站在大海上，说山海关现在能见度很差。几乎就什么也拍不了。也是啊，天儿都灰蒙蒙的了，还拍个什么劲啊。我就说，那你们赶紧回来吧。新发现的山海关，真的是没完没了。嘿，人家说，不介，今天就住下了，等明天，看明天的天好不好。

叫不回普哥就算了。明天天要是晴了，他们收获会更大。天不好，他们打道回京，下次俺就又有了再去山海关的理由。

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现在，我们发现的铁轨上“BARROW STEEL 1898”字，不算什么。人家“北京人：早就发现过了。

不过他们是在康庄。我们是在张家口。

你说说啊，这会儿的人啊，立功太心切，怎么就把话说得这么大呢？太大了。

2007年09月04日08:39蒋春芳在《人民政协报》《政协委员深入调研:北京工业遗产——京张铁路现状》一文中说：http://cppcc.people.com.cn/GB/34962/34995/6211775.html

他的文章，有兴趣的朋友，自己点开看吧。

但是，我的这张图上写着的“BARROW STEEL 1896”肯定是独一家了。

咱们的这个是“96”，他们的是“98”。比他们提前了两年。

京张铁路是“京”和“张”。怎么只考察了“京”，就把“张”给忘记了呢？何以，不可能出现第二对？你的东西只是1898年，我的还是1896年的呢？

话说到这里，全是在为张家口这座石头粮库，打伏笔。

此前，我说过，这座日军粮库至少有70年历史。现在，我有充分的理由说，它的历史至少已经有100年了。

粮库是和京张铁路的开通一起使用着的。它应该是詹天佑修建京张铁路时的货运终端，至今已有百年历史。而我们所走马观花过的这条铁路的火车货运站台，则被作为仓库使用。这是历史留给我们张家口人的最宝贵和最有价值的一份工业遗产。

张家口石头粮库老站房保留下来的信号灯其他附属设施，已经给张家口这座粮库一个辉煌的注解。

从1909到2010，这100年间，它的使用功能，完好无损。

BARROW STEEL 1898，上网查，终不得解。一说拜娄钢1898。

BARROW STEEL 1896。一说：德语：铁，钢由巴罗在1896年。

写于2010年2月1日 17：04至20：43

如遇假货你推到尿池冲手

lancao — Tue, 26 January 2010 18:20:06 +0800

23号周六晚，普哥突然来电，说是和随手说好，去山海关。周一一早就走。急得我直跺脚。众所周知，人所共知的是，哪个单位周一都是最忙的时候。不处理一下手头的工作，那是哪也去不了的。

25号早上9点，我的电话就打了过去。眼看着普哥、火炬、随手这三个人正在京沈高速上狂奔呢。普哥说，渤海湾全冻成冰圪蛋了，可以站在水里拍老龙头了。这气人劲啊。你说说。

哪也去不了，咱就在家好好做功课。一本本、一张张翻看着与长城抗战相关的图书和照片。思路渐渐有了。

V700真是给足了我面子。把一张张小长六寸的老照片，扫到了4800，小小照片上的所有细节与品质，全部出来了。

今天下午3点多吧，又“发现”一组“山海关”的老照片（待以后再发）。因为这一组以山海关为背景的老照片中，有1933年山海关事变日军忠魂碑、意大利租界、山海关日本警备队进入城门、山海关街市一栋三层小楼，普哥还没见过呢。所以就忙急急地给他打电话。

人家站在大海上，说山海关现在能见度很差。几乎就什么也拍不了。也是啊，我们的长城新老照片玩的就是得把新片拍的和老照片，不差分毫。天儿都灰蒙蒙的了，还拍个什么劲啊。我就说，那你们赶紧回来吧。新发现的山海关，真的是没完没了。嘿，人家说，不介，今天就住下了，等明天，看明天的天好不好。

叫不回普哥就算了。明天天要是晴了，他们收获会更大。天不好，他们打道回京，下次俺就又有了再去山海关的理由。

和普哥开心完了。心头总觉得沉沉的。

就又开始好好干活了。

扫了四张“太谷”老片。一张6X9的老照片，扫到了190兆。

“太谷南门外”是照片背后写着的字。可画面上的字是什么呢？放大一看，让我扑哧一下乐了起来。“富兴泉”应该是百年前太谷街头商市的一个招子。可画面上的横幅，用鸭蛋的口音来说就“太有意思了”。

“……呢市假货推到新池冲手……兴蔚？”从右向左念，好像有点不通。

要是从左向右念，这话可能就通了。那意思也明确了。要是在我这里您遇着假货，你就把我的摊子推到新池？水池？粪坑？冲手

备注:

此贴一发，宋心泰最是厉害，他的解读已经接近真相。发几张大图再看。

宋心泰 | 2010/01/27, 09:05 | IP地址:61.172.115.*

把照片放大到不能放大为止，从右至左:蔚興亨津滬新到雜貨緞印呢*&%$^@#$%。

这“蔚興亨”应该是个如同“亨得利”之类的老式店名吧。“緞印呢”应该是一种印花呢子。后面被遮了，无法判断。

兰草 | 2010/01/27, 09:26 | IP地址:123.117.176.*

蔚興亨津滬新到雜貨緞印呢*&%$^@#$%。

有道理，应该是从右向左展开。最有挑战意义的是"蔚興亨"这三个字。昨天我也感觉是这三个字。但后面没猜测到"津沪"，就没敢继续写。待我再次放大到极限看。我认同你的推断。呢緞产地，可不在那个时候，只有这些沿海通商口岸的一线城市，才可以制造生产吗？

刘益 | 2010/01/27, 16:12 | IP地址:121.30.166.*

从右到左为：蔚兴亨津沪新到杂货缎布呢(绒)。

（最后一字被档住了。这是在心泰兄基础上推出来的。一字不差，铁板钉钉无疑。“缎布”，瑞蚨祥就是这么叫的。

兰草 | 2010/01/27, 20:47

这么说，俺是在胡说八道了哈？
哈哈。对，就是这几个字

王钦华 | 2010/01/27, 20:54 说俺：兰草兄涉嫌标题党，呵呵。

兰草 | 2010/01/27, 21:03

哈哈，笑死个人了。正解已经出来了。

不过按我的胡解，你别说照样招人。多实在。假货你就给我扔粪坑去。就是今天哪个商家敢这么说。相当符合晋商精神地。图中的招子是太谷街头，与晋商“蔚字头”商号相关。侯家早年就是经营绸缎布匹的。我在上午，已经将晋商的一堆文字全弄上来了。就是寻个解呢。

可见，我先前的推断不对了。我的推断不是学术，而是调侃玩了。好在我没敢把话说死。不过这人也丢大了去了。

后面那两个字放多大也难认了。最后一个字好像是个“蔚”字。这个“蔚”字发音为“雨”，可千万别念成“魏”。

（白永辉 | 2010/01/26, 19:31 说：蔚县人，恐怕半数以上国民不知道这个县怎么读，会把你们发到魏县。）

如果，我的推断成立。在此时的太谷，打出这个横幅，招摇太谷的，就是我们察哈尔蔚县人所为。在我们张家口地区，能与山西商人叫板，并不输给他们的就是“蔚县人”了。“天下十三城，能不过蔚州人”，说的就是老一辈蔚县人里，能工巧匠和买卖人贼多。就是地主老财们全头戴瓜帽，身着长衫的那种装束的时代。也就是后来电视里过年过节假装特中国的那种中式“唐装”时代。

太谷南门外。广告条幅上赫然飘舞着一辆自行车。幡晃两边写着两行字：“修理洋车XX，来者奉让特别”。看看百十年前人家的广告语。一点不差今天的那些莫明其妙的八卦词。比起今天那些没文化的谐音词儿，强一百八十倍。

广大博友显示了高涨的参乎热情。

刘佳怡 | 2010/01/27, 00:47 | IP地址:221.221.180.*

会不会是“柒器”？

刘益 | 2010/01/27, 08:26 | IP地址:121.30.164.* 推理瞎蒙：修理洋车整器。

兰草 | 2010/01/27, 09:09 | 整器,有道理.一会我再放张局部大图,帮我认认

杨俊祥 | 2010/01/27, 11:32 | 那个字是“装”！

太谷中门。

拉驼人说不定就是我们口外的后生呢。

太谷中门

那时的太谷孩子们也很幸福、快乐。他们没活到今天赶上天天玩电脑的好日子。砍山鞋、大裤裆、屁股帘、小抓辔、棉袍子、地上的笼屉、荆屛子、硕大的挑担……

可以负责任地说，百十年前的这组照片，不是中国人所拍的。我们先不说拍摄者是谁吧。

那时，中国大地没见有什么摄影协会捂的。可这张照片所透射出来的历史信息，让我们后来的研究者。能从中读出些什么？

这片的构图、用光，放在今天也不输。

虽然，我知道。这张照片依然是猪头小队长所摄影留下来的。

但，它远比中国摄影界天天出事儿，天天让人闹心的“这老虎那老虎”的，好看一百倍。

你说说啊，一张一组破风光片，有什么历史价值？值得我们那么多摄影师乌央乌央地去争去抢。获个“金像”又如何？

从一张一组照片里，读不出味道，就是垃圾片。

不信？你就选一张你自以为得意的东西。放上它一百年，留着让我们的后人来看。

当然，我知道。摄影分为纪实瞎照和风光艺术大片，不用你讲。但是，能让我费了一下午时间，去解读品读的东西，自然有它的道理。

我不是一个有艺术的人。

我搞起艺术来，估计也没什么人愿意看我的片儿的。

我不是特别喜欢摄影的人。

我这三十多年也没怎么扔掉相机。就是去年还是前年吧，拿出跟了我三十来年的胶片机来，不会上卷了。甚至，不会对焦了，就更别说拍出让人傻眼的大片儿了。

后来的数码相机真让人舒服。闭着眼瞎照都能出好活儿。可我又坚决反对“片片机也能拍好片”谎言。那是人家哄着你玩呢。初级入门者千万别信。真要是如此，马可吐佳能和尼康高端产品，可就找不着北了。

这和长城抗战有一比。1933年的中央军、29军装备那叫一个差劲，武器不灵。你说要是当时他们就拥有“红箭73”，AK-47什么的硬货，你说鬼子还能那么顺便地攻破我长城吗？武器装备好，就能打得鬼子哭天抹泪。当然，有了好装备后，人的因素才是第一的。这只是表达前后关系的逻辑性。

当然，后来“塘沽协定”。嘛呀，说着说着就跑题了。那就打住。再回到那张老照片上。

我们估且认定这张照片的上字，就是写着“如遇假货你推到新池冲手”。这是一种什么样的经商理念呢？

敢在晋商的根据地里，打出这样的招牌，需要多大的勇气和智慧。

能人辈出的山西太谷，百十年前就以它的人格魅力，昭示天下。

按说，今天远比一百年前的中国，进步多了。

可是，言商也好，言艺也罢。

弄虚作假，脸不带红一下的，眼都不带眨马一下的。

造假已经成为一种投机商的坏风气。假这个、假那个，我懒得去列举了。

行了，不多扯了。下班了。看片吧。

2010年1月26日16：40至18：20写就

拼接北中国：圆明园新转

lancao — Sat, 14 November 2009 17:00:16 +0800

《圆明园新转》

图一：1925年日本人拍摄的圆明园废墟。（已做虚化处理并上水印）

图二：这是1860年以后的，1925年日本人拍摄的圆明园废墟（没处理但只是局部）

图三：圆明园废墟英法联军暴行。1925年日本人拍摄。（更虚）

圆明园始建于清康熙四十八年(1709)，到清乾隆九年(1744)基本建成。此后，经雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五位皇帝150多年的经营，把它精心营造成一座规模宏伟、景色秀丽的离宫。清帝每到盛夏就来到这里避暑、听政，处理军政事务，因此也称"夏宫"。圆明园周围连绵10公里，由圆明园、万春园、长春园组成，而以圆明园最大，故统称圆明园（亦称圆明三园）。

1860年10月6日，英、法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走，拿不动的，就用大车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏、毁掉。英国全权大臣额尔金在英国首相帕麦斯顿的支持下，竟下令烧毁圆明园。为了销毁罪证，10月18日和19日，3000多名侵略军奉命在园内放火。大火连烧三天，烟云笼罩整个北京城。我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样被化成了灰烬。

圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失！圆明园被誉为"万园之园"。可现在看到的只是残垣断壁。它是我国近代一段屈辱历史的见证。

这场浩劫，正如法国著名作家雨果所描绘和抨击的那样：有一天，两个强盗闯进了圆明园，一个进行抢劫，另一个放火焚烧。这两个强盗一个叫英吉利，一个叫法兰西。

这时，逃到热河的咸丰皇帝竟下谕"只可委曲将就，以期保全大局"。奕秉承此旨意，全盘接受英、法提出的条件，于10月24日和25日分别与额尔金和葛罗在礼部大堂交换了《天津条约》，并签订了中英、中法《北京条约》，11月14日又同俄国签订了中俄《北京条约》。这些丧权辱国的不平等条约，使中国的半殖民地程度进一步加深，也使中国人民的灾难更为深重了。

一把火，曾把耻辱烙在每一个中国人的脸上.这把火腾空燃烧的时候，一个拥有亿万双有力的手和亿万双泪汪汪的眼睛的民族，却只能握着空拳，眼睁睁看着这座万园之园化为一片灰烬……

周五一下午，从14:05:53开始，就在和兵马司聊天了。话题竟然是雪后的圆明园。

此前，即北京的第二场雪后的12号上午。我刚坐进办公室。恩鹏来电：“我现在正在圆明园拍雪景，你快来吧。”可惜，那天我没处理完事儿，没法走。圆明园也真是没法去。

我对恩鹏说，你说怪不怪，我这二三十年，去过圆明园不下20次，竟然没为圆明园精辟过一个字，更别说一首诗了。

恩鹏说他也一首没写过。我同学黄恩鹏也是诗人，也是一首也没写过。你说怪不怪？我问他为何不写？他说不想写。我也是这个原因。其实就是没原因。90年前后，我写诗正在头上，怎么着也能写一下的，可我就是没写过。说不清为什么？

为什么呢？

与兵马司一边聊天，一边写着什么。从我们的对话看得出。基本上我说我的，他说他的。但主线还算是有的。

兵马司 14:06:52

这几天，出不去。你明天，做什么？明天，你去什刹海那边吗？明天，在那边有个讲座。

察哥 14:07:02

还在休假？今天想去长城来着，可车限号，走不成。也没什么大事，就是家里的事。什么讲座？

兵马司 14:11:32

好像是关于摄像的讲座。讲座的人，是索尼公司的。老北XX网XX做的讲座。

察哥 14:11:33

哦，这把年纪了，什么也不想听了。什么东西还能还想忽悠我呢？最近我在整理过去的东西。

图四：上图那张是我摄于1987年。下边是我2009年十一拍的。

图五：察哥 14:14:28

瞎修吧？远的不说，至少是22年前的原址上根本没有这一片东西。不挖一坑，这堆圆乎乎的石头，放不进来。重要的是那片平地没了。

兵马司 14:15:01

哈哈，BMXXX那拨人，就是弄这个的。BMXXX，圆明园管理处的。

图六：察哥 14:15:29

我骑摩托车时的平地呢？十一去的时候，没拿老片。凭记忆拍的。照片里要是没我，人家说我瞎说呢。

兵马司 14:16:32

那会儿还能够进去摩托车，哈哈。他们公园，有个圆明园研究会，每半个月，开次讲座。都是周围大学的。

察哥 14:17:15

历史上就没有这块东西。还研究个什么呢？没意思的研究。这张图他们肯定没见过吧？也就是纸上谈兵，仍然你抄我我抄你地玩材料。这是1925年日本人仍然是猪头小队长拍摄的圆明园废墟。

兵马司 14:20:55

可以做个圆明园新图考

图七：察哥 14:21:11

就是要做了，下雪我没去。

我同学黄恩鹏拍了。与我的图六老图角度相当接近。

图八：黄恩鹏拍摄。

兵马司 14:22:17

我2008年，就是上面这张的样子

察哥 14:25:47

去过圆明园无数次，居然没为它写过一个字，一首诗也没留下过。

我同学黄恩鹏也是诗人，也是一首也没写过。你说怪不怪？我问他为何不写？他说不想写。我也是这个原因。其实就是没原因。90年前后，我写诗正在头上，怎么着也能写一下的，可我就是没写过。说不清为什么？

兵马司 14:27:49

我也没写过。写了，得罪人。

而且看了之后，觉得破坏的太厉害，哈哈

察哥 14:28:42

你认识他们？我可不认识。

兵马司 14:28:58

认识一些。我们去植树过。

察哥 14:29:27

这才过了20年，就胡修了？

察哥 14:30:15

我青年的时候还那样呢

老年了时候就成这样了

哪个专家指挥的

把平地取了，挖成坑

里面还堆成一堆儿一堆儿的半圆的东西

历史上有这块东西吗

兵马司 14:32:13

（河堤，都是很有出入。还有那些复建的。都和历史不一样。里面，只要一有人较真，就有问题。老专家都知道。）

察哥 14:32:26

对呀。

你要是想挣点钱，那是另说。你要是说恢复复建不成原样的圆明园，就是历史罪人。恢复成被英法联军烧毁前的样，就是吃饱了撑的。毁就毁了，就那么放着也没关系。潘小京讲话：修成这球样了？

兵马司 14:34:26

九州景区，你看了吗？弄成街道花园了。都是现代人的思维，瞎修。

察哥 14:34:33

没看。因为有钱挣。所以专家和专家的亲戚们就相约着，全来吃这块肥肉了？

兵马司 14:39:42

明天是康熙亲自书写圆明园名字，几百年的纪念。好象圆明园公园准备搞活动。是个整数的年的纪念。

察哥 14:39:44

1709年建的圆明园，也300年了。想起来了。我十一时写过顺口溜。正好唉。

兰草回苏实：

香妃水法残垣存，圆明不圆西洋景。

英法狗日毁绝代，意人大师郎世宁。

山河依旧中秋日，曼妙琴瑟有歌声。

苏武牧羊堪回首，灵王纵酒兵车行。

兵马司 14:42:24

好象在圆明园的会议厅门口展板上看见过。他们一般隔周的周五下午，有讲座，在他们管理处的会议室。这个话，有问题。可能是，后来被移到了中南海。这个鱼，是从西单一个居民院子移来的，是不是圆明园的，也没有肯定的记载。都是猜测。兽首，说实在的就是几个水龙头，没什么太多的文物价值。

图九：本人于2009十一拍摄。

察哥 14:44:32

我拍过，没注意过康老师的话。我当年坐在里面拍过，真没法说，你说你在这跟前儿栽什么树呀？破坏景色。

20年前没这个。圆明园就应该保持它的原始状态。现在是没法看了。

兵马司 14:54:39

湖心岛租给说相声的了。湖底，乱铺，被国家环保局叫停。他们这几年老炒，黑天鹅孵小天鹅。还有餐厅，东面出租给保险公司。

察哥 15:01:11

还有一处是停车场了，我去的时候，就停那里了。

据说维克多·雨果写下过的诗句。

请您用大理石、汉白玉、青铜和瓷器建造一个梦，

用雪松做屋架，披上绸缎，缀满宝石......

这儿盖神殿，那儿建后宫，放上神像、放上异兽，

饰以琉璃、饰以黄金、施以脂粉......

请诗人出身的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，
添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉......

请您想象一个人类幻想中的仙境，其外貌是宫殿，是神庙......

——维克多·雨果 1861年11月25日

察哥 15:03:23

顺着维克多·雨果的诗句

我是不是得开始写诗了

我小时候没有在北京

我小时候在塞北

我和我的祖辈一样是山汉汉

顶着高粱花子数天上的星星

我没见过我小时候的圆明园

但我在青春时节来见过圆明园

1987年，我到北京参加北京军区文学创作班

来北京的第一次休假日，我们就是要去圆明园

那时，搞文学的，人人都得学着忧患一下子

天安门太宏伟，我们不敢去

故宫超级牛，没我们去得份儿

长城太远，我们没车

哈哈，魏公村离圆明园很近

332、320一路顺风

不去这里去哪儿

别看那时候大家都没钱，没学问

可没人敢装

大家老老实实地全在一起做着文学梦

与金辉、莫言同时代的张卫民知道吗

那时就是北京军区的创作大腕儿了

那时是北京军区文学创作的领军人物

当然也是一面旗

但他也和我们一样老实

老师布置下来了

让我们每人写一篇《圆明园》

一天过去了，没人交稿

一周过去了，还是没人

老师说，圆明园是一部大书

真的不好写呢

（兵马司 15:10:21

不知道。现在满大街都专家。做报告的，都说着常识错误首都图书馆，一个讲座，刚听一会，一个故宫女专家，就开始胡说。接连几个历史常识，弄错，让人觉得专家，原来是这样，故宫的招牌，厉害。）

察哥 15:11:24

所以，不要参加任何讲座了。好好研究自己的东西吧。

横向联合着的不怕你认识全世界的名人。

纵的就怕你自己不认识自己。

凡是自己心里没数的主，才天天显摆认识这个认识那个的。

你就是认识李白也管不了大用

我的名言是：少跟我装专家。蒙事。

学问从来不会蒙人。但我知道：学无止境。

察哥 15:13:55

面对圆明园，我好久无话可说

好在1987年那个时候，我有一台上不了串儿的德国相机

我在写好诗、写好小说散文的同时，也开始"拍片儿"

"拍片儿"一词，就是摄影牛人们的专有名词

意思是你们普通百姓玩相机得叫"照相"

因为你不是"片儿"，不可以叫"作品"

我骑的那辆摩托车，就是当时在圆明园摆摊儿的照相师傅的

我们大家全没有到他那儿照

一是没人去花那个闲钱

二是因为我手上有一台光圈1.8-16，焦距18-50mm的相机

头超好。0.33mm的近摄，让人想都不敢想

那会儿的人，即便是商人小贩，也全是好人好鸟

钱没花人家身上，可我们人人全用人家的车当道具

我也就有了一张骑摩托车的照片了

要放今天，人家不得和你科学发展一把才见活鬼了呢？

用一下十块，也和照一下差不多了

兵马司 15:18:50

（算个典故。现在，摩托车，肯定进不去。要照，收钱。）

察哥 15:19:28

那时，没有围墙

一个大土坡下去，就进入圆明园了

清华的门外，荒凉之极

女生白天都不敢走

生怕被改革开放了好多年了的热血青年们拉走

兵马司 15:20:54

（现在都是什么机关和专家霸占着。按个大门，就收钱。还是什么海淀区园林局的下属机构。

）

察哥 15:21:52

（这个兵马司？老在我要写写诗的时候插话。）

我们去的时候

野兔呲溜乱窜

黑老刮嘎嘎乱叫

野草没过大腿

蓝天有什么新鲜的

白云好什么可好奇的

兵马司 15:22:42

（现在，卖吃的，哇哇叫，现在电瓶车满院子跑）

察哥 15:23:30

那天，我们走得相当累

想买口吃的，谁也没粮票

谁也就吃不成

我们的粮票全交在军艺食堂了

兵马司 15:24:18

（现在买什么的都有，表演的，卖小吃的，都有。）

察哥 15:24:49

在靠近大水法的后边，有一户人家

我们几个年轻点的，胆儿忒大

我记得我带领一帮小兄弟，前去打门

一个老头老太太，问我们是干什么的

我说我们是人民的子弟兵

来看看圆明园。饿了

有钱没粮票，想吃口东西

兵马司 15:26:58

（哈，子弟兵，还能够饿着？军民一家）

察哥 15:27:02

老头老太太就说

我们正好刚煮了一锅土豆

正要喂猪

兵马司 15:28:01

（中午，我还带办公室2个土豆，小姑娘们放微波炉了）气人不？

察哥 15:27:58

应该就是这座房子里的

我们就说，这么好的东西

怎么说喂猪就喂猪了呢

我们看看

一揭锅盖，哇。好香啊

我说你别喂猪了，喂人吧

我们十五六个人

放下十块钱

就着咸菜，就开吃了

兵马司 15:30:46

（现在，更是好吃的）

察哥 15:31:16

六月里的北京

六月里的土豆

过了冬的土豆

那叫一个齁

晚上就有人闹肚子

确切地说，是呕吐

兵马司 15:34:31

（土豆，还闹肚子？）

察哥 15:34:46

齁？你不懂

土豆绿了皮的、出了芽的

就有点毒性了。吃多了会让人吐

吃饱了，就会有撑着的时候

大家就在大小法前找了块高地

我记得是在一道土墙上

大家给我留好地方，我调了个自拍

兵马司 15:38:04

（你那时候，还基本能够看到点原来的影子，现在都是施工队的杰作。）

图十：1987年北京军区文学创作班在圆明园自拍照。我摸着高军的头。

图十一： 1987年北京军区文学创作班在圆明园自拍照。

按大头脑袋左起：蒲苇、刘金星、焦祖尧、张慧生、李什么平、李见喜、张令水、塞力夫、苏学文、申向平、张卫民、李冰、刘恒志、兰草、高军、张金明、高瑞清。

察哥 15:38:13

快门摁下了的时候

有十秒钟的等候

我正摸着一个叫“高军”的生瓜蛋子的头

使劲在他的小分头（汉奸头）上胡拉

那时，他和北京诗界的一帮人打得火热

如果他真的有名气

北京二三十年前就玩诗的一帮人肯定会知道他

兵马司 15:38:37

（晕。高军？？新影联的高军？后来怎么弄电影了？现在可是北京电影界的一霸。哪个导演不贿赂，就不好好宣传电影。）

察哥 15:38:40

对。就叫高军

我说的和你说的是不是同一个"高军"

我不就不管了。我说的这个"高军"

曾与北京一帮人熟。写诗的

好多人可能也知道他。

早没联系了。他发不发和我没多大关系

对。高军人家做的对。人家没错

不上床就想上镜？想什么好事儿呢

抗日嘛，主要是靠军民合作。啥叫合作呢

察哥 15:42:36

这么写行吗，成了段子了。

兵马司 15:42:52

OK。圆明园新传

察哥 15:42:58

那就OK。那不行

得把"传"改成"转"

人家东北都三人四人转了

还不许我一个瞎转转圆明园

我的这个贴就叫《圆明园新转》

为何这二十多年，不为圆明园写东西

什么原因？

没的写？不可能

连来军艺没三五天的主儿

都敢写《圆明园断想》

散文和诗，一嘟噜一串的

全是他读解的圆明园

兵马司 15:44:39

（圆明园，以后改成石景山游乐场，完了。现在圆明园公园，老想怎么赚钱，怎么挣钱超过颐和园。早晚成石景山游乐场，还算踏实。）

察哥 15:46:46

其实，我不写

不是不会

而是觉得，圆明园真的应该是一部历史大书

他的一草一木，全在滴血

他的一砖一瓦，全在呻吟

他的一沟一壑，全在呐喊

他的一花一石，全在诉说

他应让我们沉静

他应让我们沉默

他应让我们沉着

他应让我们沉痛

他应让我们沉闷

他应让我们沉没

兵马司 15:49:52

（现在的圆明园，太像紫竹院、玉渊潭。像街心公园。）

察哥 15:50:11

它是一座大坟，

在它面前，我们只有心存敬畏

原来，我不写它

二三十年不写它，是因为，我的敬畏还在

你可以把它修成地主家院落

你也可以把它弄成三花脸

比着和周围的景点挣钱

你可以把圆明园恢复如前

但你不可以把我们历史记忆抹去

兵马司 15:54:28

（保留废墟，保留原装）

察哥 15:54:29

在我入土之前，会有人跳出来

质问一下专家们的良心

人家英法联军什么时候火烧过你家的圆明园

火烧过的东西在哪儿呢

推倒的石头在哪呢

兵马司 15:55:25

（现在，弄什么荷花节，哈哈。国家给拨钱。没一个重要的遗迹）

察哥 15:57:11

国家是好国家

好国家里，也得时不时地

备着几颗坏蛋和一帮混蛋

国破山河在，园破在山河

山河全平地，科学好发展

兵马司 15:58:44

（经常是岳父老专家论证，女婿施工。赚钱，都有份。文保专家，也是破坏专家。）

察哥 15:59:00

别给人家造谣了。有证据吗？

兵马司 15:59:12

（有哇。专家论证拆迁被指违法：疑其为子女牟利。《黑龙江日报》资深记者曾一智，文保发烧友。经常在北京游荡）

察哥 16:00:22

想看的，自己查去吧

我这么写，行吗

不乱乎吧

把一个沉重话题弄得两手油墨

我得走了。回家。一会堵车了。

说不定我今晚就发这个贴

兵马司 16:09:20

期待中

《圆明园新转》，不是《圆明园新传》。

是瞎转悠的转，不是传记的传。

我就没想写成新传。

中国大铁路与中国大长城

lancao — Sat, 04 July 2009 21:05:22 +0800

詹公天佑－－长城保护的先驱

张保田 | 2009年07月01日http://zhangbaotian.blshe.com/post/330/405612

写在前面的话：

毫无疑问，四十里关沟之八达岭之青龙桥是中国铁路与中国长城对接的成功典范。其完美程度前无古人，也当然是后无来者。按其工程的艰难程度来说，今天哪个"专家"和"官员"，敢说不破坏"一点"不可再生的自然景观，而能完成一项猫盖屎的"伟大"工程？

詹公做到了。他在100年前，在关沟之八达岭段，修建了中国第一条国有铁路——京张铁路，并成功地让长城与铁路这两条巨龙并行其中。

京张铁路与八达岭长城具备了说它们是中国大铁路与中国大长城之“大”的一切要素。中国大铁路与中国大长城就不是妄自尊大。

《中国大铁路》这首诗，是我1991年5月15日步入军艺文学系的创作的心血之作。今天回过头再看这首诗，虽然激情还在，却明显地是眼界不够宽呐。写长城的份量明显不够。

好在有俺普哥壮胆儿，再发出来，以示回应。

普哥曰：京张铁路百年回顾，当年筑路之曲折艰难固可大书特书。然从长城文物保护的视点张望，能不感怀詹公？正是在极艰难情势下居庸关和八达岭两座隧道的开凿，为子孙后代保存下完整的雄关。又于上关地段，京张铁路从关城东侧通过，使上关关城得以原状保留。毁上关者，后人也。
　　伟哉！詹公，长城保护的先驱。

显然，普哥已经将中国大长城说了个清楚，俺就弄个中国大铁路，凑个热闹。詹公天佑－－长城保护的先驱

中国大铁路

说到铁路。张家口

必须追溯到很远很远

朔风如魔笛如箭矢穿胸

视角只在通向北京的隧洞中停留

野马的劲蹄辗转大漠时

殷红的罂粟正开放于芳菲大野

插满野雉翎的女真氏族

在生与死的结合部

窜出生命的铁质

并在鹰隼般黑紫目光的包围下

刺出通体透明的龙纹

被驼队马队踩出来的张库商道

地火龙般地劲儿足

塞风与寒流无休止地鞭鞑

却很难阻止云集张垣的人流

信誓旦旦的山西人察哈尔人直隶人

和蒙古人一起。有了机遇

在勒勒车粗糙的碾痕下

居然神奇地构筑成华厦的屋檐

使具有蛮荒味道的大漠和关沟

衔来含翠的音符

皮都张家口

典雅的仪态令人心怀异想

茶盐和毛皮交媾繁衍之后

历史不再成为一种沉淀

而且冲出平原的大峡谷

开始具备拥抱世界的道路

时间开始一节节断裂

悬垂的驼铃纷纷坠落

如此炫目的辉煌贸易

应该属于爱新觉罗家族

于是京城与张家口之间

才有了遥遥相望的星辰

才有了狂烈奔放的节奏

1909的履历

是一条永远凿不完的隧道

居庸关坚硬无比的岩石

和血肉之躯疯狂地鏖战

血液撞毁冰山的巨响

是冬眠的力无声酿造的

詹天佑将一切路障都击向遥远

并在悬崖峭壁的黑暗中

与金属波的震颤紧紧握手

于泛滥干枯的山脉写下人形

蒸汽机列车从此

穿过起伏的塞外群山

闯进国人紧锁的沉闷

扬起浓黑的狂言向历史宣告

并把那条"扼晋冀咽喉，树燕赵屏翰"的

古驿道冻结封死

从此，京张铁路把现代文明

驮上北方冰雪的脊背

从另一个方向骇人地吼叫

张库商道被岁月压进龌龉的黑土

月亮升起落下，落下升起

太阳老了之后分明是一个陷阱

要紧的是沿着京都龙脉的辐射

元中都元上都它们全在北京之北张望

铁路铺展开就无法收拢

列车古老的惯性

成为苦涩的板结

而我们经过心灵底层的曝晒

才使答案不成为障碍

远方的蜃景曾欺骗过我们的眼睛

而世界渺小的确如一粒微尘

百灵鸟走进白桦林的时候

北方之魂不安地倾听

第三次浪潮骚动的轰响

模拟睡眠与模拟永恒

翘着山羊胡的边民

依旧鸣响金鼓牛角

奏响呜呜咽咽的浩繁青史

铁路毕竟在烈日下蒸腾

苍岩黄土有千种面孔

很难说这条在地图上泛黄的曲线

支撑了大清王朝几度风烛残年

跳动张弓搭箭的骁勇

只记得那散发膻腥的火灰

和一只丑陋的浑圆

历史如洞穴

走进去就爬不出来

那是一块浓缩的沙盘

现在我们应该知道

季风抽打旷野

总会留下恐怖标记

张家口历来就不曾有过结局

"1909"是一个无法逾越的高度

列车冲破死亡的射程

詹天佑画出一幅铁路大写意

这个位置悬着绝无仅有的信号

中国，从此在燃烧中起飞。

1991年5月15日于张家口

附录资料：

中国自鸦片战争后，由闭关自守的封建社会开始沦为半封建半殖民地的社会，成为资本主义列强掠夺工业原料的对象，和销售商品的市场。

清朝政府为了巩固自己的统治地位，在世界资本主义日益发展并向中国输出商品的时期，顽固地坚持锁国政策，使中国整个国民经济仍然停滞在自给自足的经济形态中。鸦片战争后，资本主义列强打开了中国的大门，对中国的广大人民进行残酷的剥削。中国人民不堪忍受清朝政府的封建统治和资本主义列强的奴役压迫，反抗的情绪日益激增，咸丰元年（1851年）终于爆发了太平天国革命运动，从此开始了中国人民近百年来民主主义的革命斗争。

清朝统治阶级起初为了自己的利益，仇外、排外，后来看到人民的力量日愈壮大，"金銮宝座"有遥遥欲堕的危险，因此，在第二次鸦片战争后；就转过来和资本主义列强勾结起来镇压中国人民的起义。

在和资本主义列强共同镇压中国人民的军事合作中，清朝政府里和列强有过直接接触的一部分官僚，形成了所谓"洋务派"。洋务派的首领曾国藩、左宗棠、李鸿章等，忠实地执行清朝政府勾结列强镇压中国人民的任务。他们发起了所谓洋务运动，名义上所谓求国家的富强，实际上在于巩固清朝政府岌岌可危的统治。洋务运动大致可分为两期，初期的目的在"求强"，后期的目的则在"求富"。中国的铁路事业，就是在洋务运动求富目的下开始的。

在求强目的下创立起来的"坚船利炮"，经不起中日甲午战争的考验，被日本完全打垮。

在求富目的下办起来的铁路、矿务、邮电等，由于主其事的洋务派只知迷信"洋匠"、借用洋债，因此都逐渐地被掌握在帝国主义分子或帝国主义的代理人手里。

铁路事业开始就遭到了清朝政府顽固派的坚决反对。顽固派是和洋务派对立的另一部分官僚，他们掌握着清政府的实权，对列强有相当的疑忌，因此拒绝外国援助，排斥一切新事物。他们认为铁路是列祖列宗以来所未有的"怪物"。清朝政府不惜重价收购英国在上海修筑的淞沪路（中国第一条铁路），撤毁后丢在台湾打狗湖中。等到清朝政府的兴趣随着洋务派的注意转向到铁路的时候，内部有李鸿章与张之洞意见分歧的明争暗斗，外部有帝国主义的牵掣，铁路事业一直没有得到正常的发展。

甲午战争正处在欧洲资本主义过渡到帝国主义阶段的时期。甲午战争的失败加紧了帝国主义对中国要求投资、设工厂、造铁路的侵略步骤。铁路是帝国主义侵略中国的重要工具，为了推销它们过剩的商品，和控制中目的原料产地以及投资市场，更主要的是为了操纵中国的军事和政治，因此疯狂地掠夺中国铁路建设权，成了帝国主义者之间的竞争焦点。只知自己发财致富不顾国家利权的清朝统治阶级，一再恬不知耻地向帝国主义借洋债出卖祖国铁路建设权，从而加速了中国铁路的殖民地化。自1895年起，列强在中国展开了争夺铁路建设权的竞争。铁路成了帝国主义者奴役中国人民的章鱼式触角，成了吮取中国人民脂血的吸血管。

在帝国主义争夺中国铁路权利的时候，中国人民表示了无比的愤慨，很多爱国主义者都提出了"铁路修自洋人不如修自中国"的主张，尤其是詹天佑具体地表现了中国人民反对帝围主义将中国铁路事业殖民地化的意志。

詹天佑对中国铁路事业的贡献，标志着中国人民英勇地反对中国铁路殖民地化的斗争经过。他的一生，表现了中国科学技术人员的爱国热忱和智慧。

京张铁路作为中国第一条由国人自行设计建造自行管理的铁路，其从诞生之日起便倍受世人瞩目。它不仅担负着内联外通的交通纽带作用，更是中外各方关注的焦点。不论是通车伊始令海内外震惊的通车庆典，还是当今发挥时代导向作用的爱国主义教育基地，珍蔽民族精神史料的詹天佑纪念馆、青龙桥站詹天佑铜像，都使京张铁路的影响远远超出了一条铁路运输通道的范畴。而作为中国社会进程的一大窗口，象征着中华民族的形象，代表着中国近代历史的发展。

时至今日，京张铁路初建时期运能有限作为京张铁路的补充或延续的丰沙线铁路的通车，已经使京张线在运输方面退于其次。但京张铁路昭示出的一种精神，作为窗口，京张铁路展示给世人的那种神韵，是任何一条中国铁路也不能与之比拟的。

1909年10月2日京张铁路全线通车口在南口举行了盛大通车庆典,参加庆典的除清政府邮传部官员、社会各界名流外诸多采自西方列强国家的要员使节，带着释疑的心态也出席了庆典，在事实面前又不禁肃然起敬地钦佩。邮传部尚书徐世昌在乘火车勘验了全线工程后给清政府的勘验报告中称："还来欧美士大夫远来看视啧喷称道：会谓青龙桥、鹞儿梁、九里寨三处，省去洞工口实为绝技。"将各国驻京、津使节、外国工程师的惊讶、疑惑和钦佩，极形象地描述出来。

京张铁路修建期间，许多外国工程技术人员认为"中国工程师不可能担任如此艰巨的铁路工程"。日本人雨都敬次部曾上书袁世凯，企图主持京张铁路的隧道施工，英国人全达也对詹天佑狂妄地宣称："中国人不能开凿隧道工程，势必雇用外国包商"。然而爱国工程师詹天佑在开通庆典上面对中外来宾，用流利的英语自豪地宣布："中国已经建成了第一条由中国人自己修筑的铁路。中国确实进步迟缓但虽迟缓，却是确实地前进了！"

1912年9月，即京张铁路通车的第三年，力主实业强国的革命先行者孙中山先生视察了京张铁路。可见京张铁路在孙中山追求国富民强，谋划中国铁路发展大计中的分量。在此之前，同年5月2日在广州商办粤汉铁路总公司会见了总（经〕理兼总工程司詹天佑。正是在视察京张铁路之后，孙中山在"振兴中国首赖实业，交通为实业之母，铁道又为交通之母"的思想指导下，遂即拟定了宏大的中国铁路规划，志在建设10万英里以上的大中国铁路。无疑国人修筑京张铁路的成功和京张铁路的伟大示范作用，为孙中山先生的战略构想提供了成功的实践基础。

京张铁路建成通车，使长城以北的煤炭、矿石、牲畜、毛皮和当地土特产品源源运入关内。而内地的棉布砖茶、煤油纸张及各种生活日用产品也远销于西北各省区，结束了关内外依靠驼运的落后状况，大大加快了我国西北地区及边塞经济的发展和文化的进步。

特别是1921年延伸到绥远，1923年又展至包头后对沿线河北、山西、察哈尔、绥远、宁夏、甘肃、青海等地的经济产生了巨大的推动作用力我国西北少数民族地区经济的发展和中华民族的交流与团结做出了贡献

京张铁路修建期间把铁路建设与京西煤矿、鸡鸣山煤矿等沿线经济带联系在一起，修建了京门支线、鸡鸣山支线使得铁路建设既有能源基础的支持,又可为日后经济的发展发挥作用。对于曾经是现代化骨干企业的首钢、宣钢，京西矿务局等一大批工业基地来说，不能忘记的正是当年的京张铁路为它们的起步发挥了历史的作用。

自1912年以京张线西直门站为轴心开始，修建北京环城铁路，1916年通车后，又为古都北京的市政交通和城市建设起到重要作用。可谓京张铁路这条主干线，以及连通它的各条支线一脉相通，带动了华北的一大片。构成了中国铁路的重要区段，它所起到的作用，在中国近代史上占有重要的地位。

"七七"事变后，日本帝国主义占领了我国华北，扶植成立了伪傀儡政权。为了大规模地掠夺我国资源由日本垄断组织——"华北开发株式会社"与伪"华北临时政府"、伪"蒙疆政府"、伪"南满铁路株式会社"，共同合资组成伪"华北交通株式会社"。将华北日占区的铁路管理大权操纵在日本人手里，京张铁路尤为日军重视。

通过京张铁路，大同的优质煤、宣化的铁矿石以及内蒙的牲畜毛皮等都源源不断地运往日军补给基地和日本本土，以满足其扩大侵略战争的需要。

由于京张线，关沟段能力不能满足运输需要。日本侵略者于1941年计划修筑大同至塘沽新港同塘铁路。其走向系由丰台经三家店、沙城、宣化至大同，后由于战局急转直下，此计划终咸泡影。于是，京张铁路成了日本侵略者掠夺关内外资源的最佳途径。京张铁路亲眼目睹并记录下日本侵略者的一幕幕罪行，京张铁路也成为世界讨伐法西斯侵略者的一个铁的见证。

1948年12月华北野战军重新解放张家口，并接管了该地区铁路，1949年，北平宣告和平解放京张全线迅速恢复通车。

新中国成立后饱经沧桑的京张铁路焕发了青春，呈现出新生的话力。全线技术设备不断得到更新。结合新中国经济建设的大发展和官厅水库的修建京张铁路以往的艰难路段逐步实行改线和技术改造。并自1960年起将京包全线分段铺设双线，根据运量发展需要以后又新建了青龙桥西站，根据旅游需要开设了八达岭旅游站。老式蒸汽机车早已成为历史，国产的新型内燃机车，在现代化通信信号设施连锁指引下，飞驰在京张铁路双线上。为加大晋煤外运力度，自1987年引进法国生产的8K型电力机车、牵引组合列车，成功地试验了我国铁路第一列重载列车。

建国后党和政府下大力开发西北并加强晋煤能源的开发和建设。由于自然条件限制，京张线已无法适应运量发展的需要，为此修建了建国后第一条干线铁路--丰沙铁路。丰沙线路走向恰是詹天佑所选京张线的首拟方案。只限于当时资金和工期不允而未采纳，致使改走关沟之后给詹天佑留下遗憾。

丰沙线是京张铁路的姊妹线，是京张铁路创业者未竟理想的延续。为扩大晋煤外运的需要，1972年又建成丰沙二线。进入80年代对丰沙全线进行电气化改造，同时也对京张线部分线路进行电气化改造，并承担了原京张铁W00z的运量。京张铁路在新中国的铁路建设中逐步建设成了一条现代化铁路。继1960年开通的北京——乌兰巴托——莫斯科国际联运快车开行，现有2对国际联运快车开行使京张铁路成为中国连接俄蒙——东欧和面向世界的友谊之路。

由于京张铁路通过地带地质地貌属燕山及太行山脉横竖走向接口所在，层峦叠嶂，景色清幽，秀丽雄奇，文物古迹众多，民族文化荟萃，传统民俗特色旅游资源丰富。今日京张铁路已经成为一条极富游览价值的旅游观光线路。同时，也是世界各界了解中国的过去和未来，了解中国铁路的过去和未来的一扇风景独好的窗口。

屹立在青龙桥站万里长城山麓的詹天佑铜像，是1922年汉粤川铁路同人五百余人联名并联合中华工程师学会京绥铁路同人会，为纪念交通部技监、汉粤川铁路督办詹公天佑一生的不朽业绩和道德风范修建的。后于1987年10月又新建了詹天佑纪念馆。该馆建筑面积2700平方米，以2000余件实物图片、图表、沙盘、模型等展品宣传和纪念我国近代科学技术界的先驱、杰出的爱国工程学家詹天佑先生。重点介绍了由詹天佑先生主持修建的第一条国人自建铁路——京张铁路。

京张铁路发展至今以京张线为中心辐射出的铁路网已经遍布全国。中国现代化建设随着中国铁路网的延展，也取得世界瞩目的成就，京张铁路的发展引起国内外各层人士和联合国组织的关注。说"京张铁路是中国改革开放与世界沟通的伟大桥梁"一点也不为过。

1958：中央民族学院许金泰的自行车完整档案

lancao — Sat, 23 May 2009 14:40:07 +0800

对个人而言，在那个年月，买辆自行车也是件大事了。能买得起车的人，也算是有钱人了。

能够收藏到一份当年购买自行车的完整档案，也是一件不容易的事情。是不是可以说，不光是胡来？也有规规矩矩办事的时候？

1957年4月26日，民族学院许金泰为新买的这辆英国纽豪逊车上了一元肆角一分的税。1958年1月4日，中央民族学院许金泰为自行车上了户口，有了自行车行车执照。

今天，我们看这份完整档案，心里有多少话说不出来？能够将个人生活的历史档案，保存到今天就是一个奇迹。况且，当年买车有票、有证、有本、有实物照片、有这车的钥匙。太有价值了。

1958年大事记我就不录入了。自己看更好些。

http://baike.baidu.com/view/286268.htm

感谢“阿Q”2009-05-22 16:49:35留言。

问我怎么好久不上博？“退休了?新博文不多了!”

嘿嘿，先谢谢你的关注。

察哥真要是“退休”，就天天给你上博，让你看得麻烦。

“怎么天天有时间上博呀？”那时你会更烦。

是啊，退休没事干，不上博上啥？算是我的回答。

答不好瞎答，不知你是否满意？

普哥真的不是一般的牛,他在百忙中,帮俺考证出自行车主人的"光辉事迹"来了.

张保田 | IP地址: 222.130.250.* | 2009/06/04, 02:33

看看找到的材料，学校名个人物名对上了。有个细节，按下面的材料，57年许被“公安局抓去劳改”了，可这58年1月，海淀公安局，税务局又为许发了自行车执照，难道他“劳改”期间还骑高档自行车?

二、蹉跎岁月的辛酸灾难

1953年川大毕业生的分配原则是，除了有特殊原因的个别学生能留在四川工作外，其余的人全部送到国家重点建设的华北和东北地区。我到北京后，教育部重新分配我到中央民族学院，在政治系（本科二年制）教授外国经济地理。到任后才知道只有我一个地理教师，虽然名为助教，可是在教学上没有任何老教师的帮助，而且不到一个月，在没有教材的情况下，就要登台讲课。我面临着“教，然后知困”的严峻挑战。为了完成任务，我到人民大学经济地理教研室和北师大外国经济地理教研组求援，他们热情地给我提供有关教材和参考资料，我便日以继夜地编写讲义，并打印教材发给学生。总算得到比较好的评价。但我有自知之明，为了让学生学到更多更好的知识，需要进一步提高教学质量，自身就急需加强学习和提高，我一方面进入人民大学夜大学听政治经济学、中国革命史等课程；另一方面到人民大学经济地理教研室和北师大外国经济地理教研组邀请的苏联专家那里旁听外国经济地理课。与此同时，又兼任预科一部高中班外国经济地理课。由于教学效果较好，该部让我作示范教学，全科的领导和教师都来听课。当天我讲的是美国。其中提到“美国是资产阶级专政的共和国”。“共和国”几个字就捅了“大漏子”。一部主任浩帆在全科教职工大会评论我的讲课时批判说：“美帝国主义把军舰开到台湾海峡威胁中国，是和平共处吗？¨¨¨”由于我不是一部的教师，没有通知我参加这个会议。这个情况是一部教师韩成浚偷偷告诉我的。怎么办？以后还要讲课，该怎么讲呢？不得已，我书面向中央教育部反映这个情况，请求指示该如何讲。不久，中央教育部发文民院党委，“张天路讲课是对的，一部主任应该向他道歉¨¨¨。”这些话是党委办公室主任霍留找我谈话时讲的，并说你回去等着吧，浩帆要找你谈话的。可是左等右等也不见他找我，我才意识到我的做法得罪了浩帆这位自称为民院最大的马列主义者（因为他在中央党校学习过半年），可能要遭到报复。果然在1955年全国开展“反对胡风反革命运动”时，在浩帆的推动下，政治系就把我列为所谓的“胡风分子”，一面组织对我进行批判，一面专门调人赴外地对我进行全面调查。我真冤死了，因为我过去既不知道胡风其人，又没有看过他的书，更谈不上与他有什么联系。不过因祸得福，经过调查，肯定了我的贫农家庭成分，历史清楚，解放前后的表现都很好。接着找我谈话，动员我写入党申请书，1956年12月批准我为中共预备党员，预备期一年。
1957年全国开展大规模的反右派运动，由于我吸取“反对胡风反革命运动”的教训，开始我表现得很慎重，遇事尽量绕着走。记得我教研组的教师许金泰写了一张“希望各民主党派帮助共产党整风”的大字报要我签名，我以要去北师大听苏联专家讲课为由，急急忙忙离开了学校，没有在上面签名。后来反击右派时，凡在上面签名的群众和党员都遭了殃。到了反右后期，可能是党组织为了考验我，党总支书记把许金泰的档案给我，要我写一份许金泰不仅是现行反革命（右派），而且还是历史反革命的“双料货”的罪行材料，上报公安局。但我翻阅了档案，只发现有一个二指宽的小纸条，上面写着“地下组织开会，被他发现后向国民党告了密”。我认为没有旁证材料，很难确定是不是历史反革命。确实很难下笔。我向张治平反映了我的看法。张当时很生气，冲着我拍桌子说：“你太右倾了！我自己来写！”没有几天，许就被公安局抓去劳改。据说当时除了划为右派的人员外，还把群众分为左、中、右倾三类，我当然因此被列为第三类了。

光绪七年蔚县下宫村地契面世

lancao — Fri, 17 April 2009 08:30:29 +0800

　　
　　下宫村背景资料：

　　下宫村，位蔚县西南部，南与保定市涞源县接壤，西与山西省广灵县毗邻，北枕暖泉壶流河水库，东通宋家庄镇。属北温带半干旱地区，北部河川区，为蔚广盆地，南部深山区，即飞狐峪峡谷，属燕山余脉。
　　下宫村乡历史文化底蕴浓厚，现存浮图玉泉寺、南马庄上华严寺、华严禅院、苏官堡中华严寺、苏邵堡古堡等名胜古迹。还有石门峪、石佛、北甸子空中草原等自然风光。

以上两节文字抄自蔚县网上的搜索信息.特此说明.　

这块立在下宫村村口的厂碑，介绍了“下宫村”名的由来。本人2006年6月拍摄。

　　关于河北张家口蔚县的下宫村，真的不想在网络上胡乱搜索了。道理很简单：来自当地官方网站和张家口文史专家笔下的文字，绝对超不过千把字。我实在不好意思，理直气壮地再去抄那些可怜的史料了。
      离开了不断地、兴高采烈地把玩谁都知道的文史资料，难道我们就真的无话可说？
       可以说，下宫村是一个砸在脑袋上都不会起大包的察南小村。它太渺小、太无名了。
     要不是网上出现了一件与它相关的物件，我甚至忆不起它的模样来了。
　　

　　
　　前不久，我在网上突然发现了这件来自福建漳州“苍海一页”——“一份光绪七年的蔚县下宫村蔡文斌的官契”的贴子后，大吃一惊。这张破纸记录的信息，居然是我所知道的“下宫村”。了得啊，是光绪七年，也就是1881年买卖土地的地契呀。

　　我真的希望这是一件假货。但它没有道理是假货。文前我就说了，“下宫村是一个砸在脑袋上都不会起大包的察南小村。”即使真是假货，玩家怎么着也应该选择一下大清皇亲、京都要地做一假房地契，更狠、更能来钱。他选择了我们不注意，根本就不知道张家口还有这么一个“下宫村”的地方来玩，是划不来，也不上算的。
　　北方的、塞外的、察哈尔的地契，怎么能跑到南海边边上的福建呢？我大惑不解。当然，“天下十三城，能不过蔚州人”，说的就是蔚县人在我们察哈尔人中，是人精。历史上蔚县人很是能干。他们吃苦耐劳，心灵手巧。也许是蔡克斌、或是他的后人，离开蔚县，到了南方、到了福建做生意，生根落地，再没有回家？
　　但是，从1881年到今天，这张小纸，历经了义和团、中原大战、抗日战争等战争和文化大革命的历次运动，还能保持住全须全尾，不能说不是个奇迹。
　　三天拍卖期，没人和我争。我就知道，这件东西是我的了。道理太简单了，你非逼着大家们把全国所有地名全知道，绝对是个可恶之极的坏蛋。也根本不可能。连卖家也不会知道，这个东西会有什么价值。对于我来说，也许根本就是一张废纸，也没什么大用。
　　但那上面明晃晃地写着“下宫村”三个字就足够了。这地契真要是出自“下宫村”，就一定会故事。传说、野史、正史、县志？传说中的文史资料上有没有下宫村“蔡氏”三人的信息，都没有关系。有，算俺才疏学浅，故作高深，俺好好向您检讨；没有的话，就太好了。俺正好添为填补一下察南蔚县民俗研究这方面的空白。凭着俺这三拳两脚的三脚猫花活，也混个“民俗专家”名头玩玩。
　　哈哈，说着玩呢。你以为谁都像您那样做梦都想当个什么什么家？俺不需要了。人一老了，啥都能看明白啊。
　　
　　当然，俺也会将这件东西，往深了玩玩。
　　为什么呢？俺会照着俺普哥哥玩过的路数，再玩一下。
　　当年，为寻找29军阵亡将士的后人，我们也是一路同行过地。
　　地契上有村名——“下宫村”。这村子今天还在，建制还在。哪天不高兴了，一脚油门就去了。
　　地契上有人名，那么“下宫村”里，蔡姓人家可有多少？可有后人？到了“下宫村”，一张嘴就能问到。
　　蔡克斌是这块土地地契的执有者，他要卖价贰拾千文的地契，是在光绪七年二月初六立据验讫的。地契上盖有大清时的“官印”。他在民国三年十二月三十一日转卖给同族蔡克秀时，中保人是蔡克存。这三人是什么关系？同为“蔡克X”，说明他们是民族同一辈人。

　　附录：

　　
買契

　　買主姓名：蔡克斌
　　不動產種類：陸地
　　座落：下宮村
　　面積：柒畝
　　四至（這塊地的範圍）：東蔡姓、南道、西蔡姓、北仝上
　　賣價：貳拾千文
　　應納稅額：驗契無稅、
     原契幾張：壹张
     立契年月日：光绪七年二月初六
     中华民国三年十二月三十一日    给

執丙照

　　
縣名：蔚縣
村名：下宮村
業戶姓名：蔡克斌
舊契張數：一張
舊契種類：陸地
查驗費：伍角
註冊費：壹角
中華民國三年十二月三十一日驗

　　
　　蔡克存同中人卄

　　
　　收藏谈不上，我只是研究。但这件东西，我一定要收藏一下。
　　1881年的中国北方发生了什么大事？
　　而民国三年（1914年）察哈尔会有什么故事？1914年1月8日，张家口成为通商口岸，是我国北方最早的陆路商埠之一。
　　蔚县下宫村还会有别的故事吗？再过三天，再过一周，甚至一年之后，一切都会明了。
　　也许，这种研究，本身就是一件无聊透顶毫无意义的烂事，这我知道。
　　但，如果能按照地契上的人名地名，找到蔡家的后人，那将是积德的好事。至少，他们手上有了一张看得见摸得着的对祖上的一份念想。
　　
　　今天下午，我已经将此信息，传到张家口蔚县剪纸专家贺宝贵老哥和许宝宽那里了，请他们前期探路。或许更大的收获就会来了。

可以说，关于下宫村，我可是有史料之外的文字的。那应该是我少年时的久远记忆了。

在村口就能看见村子背后的山。那便是大南山——我们传说中的飞狐峪便在深山里。

老汉下地。从我们面前走过。

下宫村堡门。和我记忆中的村口不太一样了。

如此完美的门楼，今天哪家所谓的现代化公司，恐怕也做不出来吧？

2006年，我再到蔚县参加蔚县剪纸非物质文化研讨会时，拍摄的蔚县飞狐峪。

　　我让车队停下来，我往回跑了一百米，从这个角度来拍一柱香。2006年6月，兰草拍摄。

1971年“九一三”事件后不久，张家口就进入到紧张的一级战备状态了。那时，当地党政军机关，都在实施紧急疏散的战备方案，大家全往大山里跑。那时的军分区首长们，参加过抗战的老八路们很多，全是钻山沟的好手，有的甚至还是从晋察冀军区各个主力团出来的呢。他们把紧急疏散地点锁定在了杨成武的一分区当年活动的革命老区——蔚县大南山。紧挨着大南山背后便是涞源。
　　这样，军分区修理所和一二百号家属孩子们便有了一个打起仗来的安身之所。
　　 1971年9月20号。天还没亮，五辆蒙着大帆布的大解放便悄然驶离了建国路。严格地说，是离开了“建工学院”大院。文革中，这所后来叫做“河北建筑工程学院”的学校，解散了。院子被军分区借住。汽车一直加大马力跑，一路不停，一路向南。过宣化不久，便开始翻越十八盘。下午天快黑了的时候，车队人员在离大南山不远的一个村堡停下了。我记得那个村子叫“浮图公社下宫村”。
　　那一年，我14岁。那时，真的好像抗战电影里一样，饭是大家凑在一起做，围在一个砖瓦房的大院子里一起有说有笑地吃。然后，家属们议论着各家的老头，会怎么怎么样？是不是上去？然后，心怀着各种担心，各自领着自己的孩子回家。

每天早上家属孩子们是要出操的，早操后，我们开始上课学习，学什么内容忘记了。

语录肯定是背过的。但今天，我不会无耻不着边际地说：那时我们没干别的，就天天光背语录来着。我也绝不会无耻流氓到家地说：我当年就坚决抵制背那些个语录来着；或者说我当年就认识到背这些语录对我们人生没有任何好处，我是坚决反对的。今天，我要是这么假装先知先觉地说，不用你说，我都觉得自己太恶心了。

你要真是不觉得恶心，请继续。

说你当年就死活没背过语录，或者根本不背语录，呵呵，你真有种，是条好汉。

事实上，文革那时候即使背点什么，也是我们儿时、少时、青年时的乐趣，也是一种我们人人走过经过的生活状态。

警通排的战士们，组织过我们练“刺杀”。人手一根烧火棍般的树杈子、木头扁担，排成一排，“突刺，刺。”然后，我们“杀”。第一声喊得气壮山河。第二声、第三声，谁要是好好喊，那谁就是今晚的挨打的靶子了。所以，指挥我们的战士，听过这第一声后，后面的就基本上假装没听见了。任我们乱。

　　我记忆中的下宫村，是个堡子。村外有条不大的小河，闲时，我们可以坐在河边打仗玩水。天天弄得浑身湿乎乎的。村外有一道门楼，门拴是一条横梁。村内还有一道门楼。
　　那时，应该是有一个当地的坏分子来着，每当他遇着我们这些半大小子，就开始胡说唱荤曲酸曲：“远看那女女，可真是：白花花XX，水灵灵的X。”本村的孩子们就开始用柳条打他，我们用土圪啦砸他，他就一溜烟地跑开了。
　　可惜那时候小，没记住我家的房东姓甚名谁。
　　但“下宫村”这个不够级别的村名，就成了我封尘已久的记忆了。
　　想起蔚县，说起西合营、暖泉，我的脑海里，便会跳出“下宫村”这个名字。

　　 35年后的2006年，我再到蔚县参加蔚县剪纸非物质文化研讨会时，特意让主会者带我去看看我的“下宫村”。迷迷乎乎地跑了一路，傻傻乎乎地在下宫村里转了一圈。却一丁点也找不着当年的影子和儿时的印象了。全变了。
　　也许，当年就没记住下宫村是什么样？但这个村名，却让我永生难忘了。

　　这蔚县大南山，便是太行八陉之一陉——飞狐陉。下宫村便是离飞狐北口最近的堡子了。
我曾在我的散文《北方大峡谷》中，云山雾罩地、胡乱抒情般地记录过这件事。

　　难以描述第一次站在塞北那条千年古峪——飞狐峪峡谷面前时是一种什么样的心境。那年我14岁，曾随全家“战备疏散”来过这里。从峪北入口处，向里张望，但见两峰对峙：一边是山峦青翠，一边是山色暗紫。步入谷底，心境便漫延在被塞风抚弄着的草尖上了。
　　听老辈人讲，这是一条南北纵横百十里的千年古峪，当年是北方边郡勾通华北大平原的驿道。后来，我常常一个人独自站在它面前，向里面凝望。据说，没一个人敢于独闯峡谷。那脉神圣的耸崖绝壁，静若处子，近乎原始，纷呈着黑色的神秘。那时，我常常想，总有一天在我准备好了的时候，一定要去征服它、破译它。因而，在我成年之后，特别是当兵之后，便更多地关注着蔚州大南山这块土地上的自然和历史人文景观。我觉得我的文化准备，已经到了熟悉它如同熟悉自己的掌纹一样。
　　现在，我有充分的资格来详尽地描述这条千年如斯的北方第一大峡谷——飞狐古峪。我有义务来为它讴歌赞美。这绝不仅仅因为我是狭隘的地域主义者，重要的是飞狐古峪本身太“文化”了。她的壮绝恐怖之美，丝毫不比名山大川差多少。她绝对透射着一种博大的人格力量，为我们提供着一种理解、承受尘寰痛苦的空绝精神和对自然生态奥秘的感悟。
　　现在，在早晨心情幸福地和朋友们一起凑近飞狐峪时，天正阴着。几滴清雨落下，甚是寒战。我们完全可以乘车呼啸而过穿越峡谷，直抵涞源。但是乘车对于血性的养成该是多么扫兴。车在峡谷中，永远是一种多余的道具。就这么走进去，在北方这座著名的山系中徒步旅行，是前世的造化和通体的真诚。而向导这时却说，这种天气是进不得山的。
　　飞狐峪峡谷，至今仍处于一种尚未开发的处女状态。那里有一种荒凉的宁静和趋于永恒的味道。大南山的峰峦沉淀了无数个悠远岁月之后，重新放射出浓稠的雾霭。她的那种孤独的目光，是纯北方边塞蛮荒式的粗犷。无论叩拜者怎样淡化自己的豪气，都无法拒绝轰然耸生的激动，也无法融化那一份古今一脉相承的固执。在它面前，我有一种清晰的痛苦。我久远地仰视着、期待着穿越峡谷。我真的准备好了吗？
　　
　　这篇散文是1993年时写的。文中所说的事，应该是我第二次（即1987年夏天）到飞狐峪。那时年轻，什么大话也敢说，什么事都敢乱抡一把。对张家口人文地理的解读，怎么能说准备好了呢？只能说，有了点小准备，离破译蔚州大南山，还早着呢。“更多的关注”这块土地，这话倒不假。
　　 “我真的准备好了吗？”好在俺当年写的散文中，并不全是吹牛皮说大话。这不，俺也能认识到自己的不足呀。

此文发出后，我遇着几位最有价值的跟贴留言。一并贴出。

一、访客吴铁成与与我探讨察哈尔历史的流变。

吴成铁，是我的老乡。他的留言与我探讨察哈尔历史的流变。

访客：访客吴铁成 2009/04/17, 20:38

兰草老师用词很有分寸。蔚县网上的说明有问题，既然飞狐峪属于古太行八径之一。它应该是属于太行山脉呀，怎么成了燕山余脉了？古太行八径每一径都蕴涵着丰富的历史文化沉淀，希望在您这里看到更多的历史发掘。另外，察南小村一词又凸现了您浓厚的察哈尔情节。

兰草 2009/04/17, 21:28

哈哈，我就知道你要来看。
不错，太行山离我们最近的便是军都陉和飞狐陉了。
你输入“蔚县下宫村”试试？
http://www.zjkyx.gov.cn/article/20081020/106931.htm
自己看。

燕山余脉不是离北京近吗？
中国民俗的冯主席一句忽悠，说我们张家口什么都是“京西第一村堡、山、泉”的。
全张家口，动不动就以“京西什么什么”自居呢，你不会不知道吧？

访客：吴铁成 2009/04/17, 23:47

别人怎么说那是他们的事，可是我相信您是不会这么说的。张家口家乡的历史远比北京悠久，那里有亚洲大陆最早的旧石器文化遗址——阳原泥河湾遗址，距今约180万-210万年。只有40万-50万年的原始北京人没法比；涿鹿矾山黄帝城是中国最早的都城，它的历史至少有4200年以上。那时的北京恐怕还是河滩沼泽地。而且矾山黄帝城的那个桥山应该才是真正的黄帝陵所在地，陕西的那个黄帝陵是个赝品。司马迁在史记中就把它否了。地处蒙古高原，黄土高原，华北平原交错地带的张家口有广阔的草原。连绵不段的山脉，肥沃的河谷盆地，古代这里水草丰美，气候也比蒙古高原温暖。因此，几千年来，来自北方草原大漠的狄人、匈奴、鲜卑、柔然、突厥、蒙古民族，以及来自东北地区的契丹、女真民族，都是从这里沿桑干河、洋河谷地进入中原。很多民族在这里留下了后裔，因此这里是著名的胡汉走廊之一，也因此这里形成了独特的草原文化和农耕文化的融合。

在中国，如果以地市作为单位来衡量，张家口的长城长度是最长的。至于这里发生的从古至今的战争那就多得数不清了。只可惜自金代定都北京以来八百多年，张家口由于特殊的地理位置，就一直扮演着给北京看大门的角色。

1949年以来，张家口一带永定河的水要优先保证北京。然后才是自己，河沿岸限制发展工业，要保证北京水源地的干净，结果被迫原生态，不能和沿海地区同时开放，要保证北京军事安全，结果导致机遇的丧失，经济的落后。可是北京对张家口反馈什么了?他们懂得感恩吗？

京西什么的是别人的说法。如果把北京比做是黄世仁，那张家口就是杨白劳。

兰草 2009/04/18, 00:23

      “京西什么什么”的一词就是那些到张家口走马观花的“学者专家”们的瞎说八道。
      他们在张家口拉了一堆屎，然后对张家口土鳖蛋说：“瞧一瞧，这是北京人天津人拉的屎啊。”
      居然就有人真的信了：北京人天津人的屎，是比我们张家口人香哈。
      于是举国上下，兴张上下，全跟着呐喊：我们是北京的后花园，我们是京西什么什么的？
     如果真有京西，我看是京西第一傻。

你的感觉很准，连我都汗。
二皮脸也许不当回事儿。

回铁成一：

兰草2009/04/18, 01:19

在蒙古高地与华北平原之间，有一块很显明的中间地带(TwilightZoneorBelt]，这便是察南盆地．山川纠纷，其北为阴山山脉，其南为南口山脉，西与大同山脉相连。其间又复有几道山地，错综于上述二山脉之间。各山之间，则为山间盆地(IntermountainBasins)，各有一条河流，贯穿其间。举其大要，则有桑乾盆地，怀来盆地，和洋河盆地三个。整个的察哈尔省南部，即被这三个山间盆地所占据，可合称为察南盆地。

再回铁成

兰草2009/04/18, 01:24

察南盆地昔为宣化府或宣镇的地带，也即从前燕云十六州的重要部分。昔人以其系一完整的地理单位，故常以哲学家的口吻，歌咏此区之“气势完固”，在历史上所发生的关系，亦相一致。故如能进入此文范围，自是比较有意义的事情。惟范围太大，则实地调查将感觉困难，爰在此三个山间盆地当中，选一个比较重要的盆地，以为题材，这便是张家口宣化一带的山间盆地，名之为宣化盆地。论其农产情形，尚不及桑乾盆地和怀来盆地。惟察南第一个大都市的张家口，和第一个有历史的宣化，俱在这一个盆地里，这当然不是偶然的现象。其实，如能明白了这一个山间盆地的地理现象，则其他二个盆地，亦未尝不可借此以相互印证。至于历史地理，以这里的“气势完固”，常牵涉到整个察南盆地，当作察南盆地的历史地理看待，亦无不可。而整个的察绥历史地理，亦尚可以借此以了个大概。

三回铁成并打住

兰草 2009/04/18, 01:29

察南盆地之中间地带的特征，最为明显。就地形而论，其北为蒙古高地，阴山山脉则为其缘边，地势高平，起伏有限。南为华北平原，地势很低，而很平坦。当我们在群山环抱的通蒙大道中，爬上蒙古高地的缘边，过万全坝之后，一方惊其地势坦荡，几如置身平原；回首南顾，则又惊其许多高耸的山峰。尽在于足下。山地之纠纷，不为不雄伟，而其高度乃很少超过蒙古高地。至于南口山脉，以其较远，便觉其渺小不足道。其实，在华北平原视之，己觉其高不可攀，而为交通的障碍。詹天佑先生能在南口谷中，造一条铁路，穿过八达岭，已为中外所景仰。设无此类谷道，诚不知将如何—屹渡。本区地形，则既非平原，亦非高地，而是几个山地纠纷的山间盆地，在华北平原视之，已高山仰止，在蒙古高地视之，则不过而而。整个的察绥垦殖地带类有这种地形的特征，而最明显的还是察南盆地。

打住了啊

访客：吴铁成2009/04/18, 08:13

兰草老师介绍的很详细。非常感谢!还有您深夜上网，也要注意身体了。

二、许扬与我探讨晚清至民国土地所有权问题

许扬 2009/04/18, 12:28

察哥，你这件东西有意思，似乎与一般地契不同，感觉有双倍的价值：一是原件为光绪七年官府正式的土地买卖凭据，照片不清楚，看不真切，但显然此地契是木版印刷的格式文书；二是在原件之上黏贴了民国三年新政府的勘验核准单，即“执照丙”，是新政府对清政府时代合法的土地产权予以追认的官方文书，所以特别贴了税票（不是邮票）。

这份土地所有权的文件给人丰富联想，一是它留下了证据，证明资产阶级民主革命后对旧时代的经济基础未曾触动，而是予以保护，前提是土地所有者要向新政府缴纳税金（保护费？），二是这份文件脱离土地流出，十分有趣，说明要么是土地所有者（只有他才有这个契据）已经离开土地，要么是土地在新一轮改朝换代中已经易主，因此与证明文件已经无足轻重因而流散。

好好查查下宫村的蔡姓，查查他们的家谱，找不到家谱可以看看村里墓碑上的人名，不过100年左右，那些人应该还有痕迹。这是有趣的社会调查。

兰草 2009/04/18, 13:11

可以肯定地说，蔡克斌家族无论他是在本土蔚县下宫村生计，还是把生意做到了福建，最后留在那里苦度生活。都证明了当时的蔚县人把我们张家口商道上的生意做得相当好。近接蒙古，远达南国。在近一百年以远，张家口是中国民间贸易的旱码头。全国的生意人不来张家口做生意就不是真正的玩家。山西人多是以张家口为他纵横驰骋的大舞台的。虽然他们不愿意提及张家口。《走西口》、《乔家大院》里的情节便是明证。

我在文章最后说过：“而民国三年（1914年）察哈尔会有什么故事？1914年1月8日，张家口成为通商口岸，是我国北方最早的陆路商埠之一。”那时的山西什么太谷、祁县，内蒙的包头绥远，必须要通过张家口的张库商道，才能完成他们的生意理想。

那么，蔡氏家族也许正是在这种大背景之下，卖地离家远走？至于这份地契怎么能保存到今天？又怎么出现在福建？全是历史的迷。

我也分析过会不会是假契？结论是：可能性不大。拿“下宫村”说事儿，骗人？分量不足，没人动心上当。所以，我断定这地契应该是真货。

许扬2009/04/18, 12:51

“因此与证明文件已经无足轻重因而流散”，应是“因此证明文件已经无足轻重因而流散”。

上世纪中期完成的中国革命，本质上是我们的父辈发动的否定私有财产的革命，在农村为“土地革命”，在城市为“社会主义改造”。今天看来，土地革命不是把地主的土地简单地分给农民，而是把全部土地收归国有；在城市中没收民族资产阶级的财产为国有，由此完成两个革命目标：一，实现中国的工业化和现代化，实现民族独立与自由；二，消灭“私有制”，实现共产主义。一张普通地契成为稀有的收藏品，某种意义上说明了这次革命的深广度。

许扬 2009/04/18, 13:04

上面的说法还是不严谨的，实际上，对城市民族资产阶级的财产不是简单地“没收”，而是有一个社会主义改造的过程，折算资本家的财产为一定比例的股份；把土地收归国有，也经历了合作社和人民公社两个阶段。

许扬 2009/04/18, 13:19

“全国的生意人不来张家口做生意就不是真正的玩家。”——嘿嘿，察哥爱家乡是没得说的，但是张库商道只是连接北中国和中亚腹地的贸易通道之一，它的重要性需要数字说明。

兰草：数字是有，但那就得抄人家张家口文史资料了。

有图为证。弄张图行不行？

兰草 2009/04/18, 12:54

许扬到底与众不同。你的表述最有价值。
表扬的话就先不说了。

你说的正是我所没写的东西。我想到了。
这份地契是我从福建买回的。我也惊讶，它怎么会流到那么远的地方？也许主人当年就是一个商人，曾在南国有他的生意。几经战乱，滞留在福建也说不准？

如果不是那上面有我所知道的下宫村，白给我也不会要。
人的精力有限，我不会假装什么都懂，不懂也要装懂，什么都要插上一嘴的。

你说的不错，这份地契完整地保存了晚清光绪七年1881年至民国三年1914年，关于北方，关于察哈尔察南蔚州一方土地产权的买卖过程。用今天的话说，就是土地所有权的买卖是有相当完备的法律手序的。

已经布下罗网，我的朋友前去下宫村了，在查他们的家谱和后人。如果有家谱和后人存在，不久一切将大白。

这种调查，就是普哥哥的路数。集田野调查和人文地理于一体。绝对准确并且出活。

许扬 2009/04/18, 13:13

“如果有家谱和后人存在，不久一切将大白。”家谱可能难找，但是后人——特别是族人是一定存在的。“普哥的路数”，一言以蔽之，实践出真知，调查出成果，不能单纯依赖文献做考据家。

1928年天安门上首现“国语统一”宣传牌

lancao — Sun, 08 March 2009 21:55:56 +0800

贴这个博的起因，是看了众多博友博文后，忍不住萌发的。

本来在发这个贴时，没想写个开头语什么的。我知道博联有众多高手，大家心里明镜一般。你说什么意思就什么意思，意思太明白了就没大意思。

但益哥这样的人是蒙不了的。想把他蒙得找不着北，还得学上几十年。几十年后，也不见不得就能把他蒙得晕菜。他能读懂，就不用俺多说废话了。多说废话没什么好处。

刘益兄不仅沙了我一发，而且还直奔了主题：“看起来，民国政府也一直是在做这方面的事情．我们现在是一叶障目了，以为胖子就是一口吃成的，恨不得把中国多少年来的好事全弄到自己头上。”

哈哈，这可是你刘益说的哈，俺可是啥也没说啊。

汉字的繁与简，本无大错，并不矛盾。根本上说，就没有什么可以讨论的吧？

我们这代人能认识、能写几个繁体字，不在于学校开不开这门莫明其妙的课，全在个人修为和造化了。老祖宗留的文化，歪的邪的，黑的红的，五花八门，也洋洋大观。每个所谓的“专家”们，穷尽一生，也不过掌握天下学问中的一二。世界上无所不知和无所不能的“全才”是永远不可能存在的。要是有一天，有人和你吹，他事事全牛，你真的可以理直气壮地开骂：你是一个祸国殃民的主儿。

其实，让百姓在最不复杂的前提下，学习文化的事儿，几十年前就有人在做了。1928年的民国，教育部下设“国语统一筹备会”，发布“各省市县推行注音符号办法”，提出目标是：“应当在最短时间，使全国识字的人利用注音符号，教导全国不识字的人从使用注音符号，进而认识文字，以达到全国人人识字的目的。”

简化绝不是简单。莫非在全国人民基本上全认识汉字的今天，还能再玩出一个两个、三个五个新花活？

历史上早就有过的路数，我们今天还当做“创新”，这就太扯淡了。问题不在会不会繁体，是这种八卦思路有问题。它的好坏早就被近现代的岁月，打磨得差不多了，用不着谁来人五人六地来回折腾了。

一九二八年出现在天安门西墙上的标语，体现了那个时代求变、求新的美好愿望。全国人人，这个词儿，那可不是几个“专家”的小圈子吧？其实，也包含着普通百姓的文化普及，即让人人能识字的愿望。

天安门西墙上写有"言文一致"、"国语统一"的字样。摄影：奥斯伍尔•喜仁龙

奥斯伍尔•喜仁龙（Osvald Sirén，1879年～1966年，瑞典美术史专家，哲学博士。生于芬兰，赫尔辛基大学毕业，曾任瑞典斯德哥尔摩国家博物馆助理、斯德哥尔摩大学美术史教授。20世纪初赴美国耶鲁大学、哈佛大学和日本讲学，他于1921年、1930年、1934年、1935年、1954年、1956年多次访问中国。1921年，喜仁龙首次来华访问。在这次访华中，他得到当时民国总统的特许，考察了北京的城门与城墙，并在溥仪的亲自陪同下，进入故宫进行实地勘察和摄影，成为少数几个获准进入颐和园、中南海和北海等皇家园林进行考察和摄影的外国学者之一。其著作《北京城门与城墙》（1924年）、《中国雕塑》（1925年）、《中国北京皇城写真全图》（1926年）、《中国绘画史》（1929-1930年）、《中国花园》（1949年）等以学术严谨、资料完备著称，他对中国文化有着独特而精辟的理解和深厚的造诣。

关于国语统一的情况是这样的：

1916年10月，蔡元培、吴敬恒、黎锦熙等在北京发起成立国语研究会。主张"言文一致"、"国语统一"。提倡国语统一，言文一致，推广白话文，普及普通话。

1917年国语研究会在北京召开第一次大会，举蔡元培为会长。是年1月1日，胡适在《新青年》上发表了一篇题为《文学改良刍议》的文章，提倡白话文，此文被认为是中国文学革命的第一声进军号角。同时，胡适于1917年2月1日在《新青年》二卷六号上发表一首白话诗《朋友》：

两个黄蝴蝶，双双飞上天。

不知为什么，一个忽飞远。

剩下那一个，孤单怪可怜。

也无心上天，天上太孤单。

1918年以后，以鲁迅为首的新文学作家，创作了一大批彻底反封建的白话文学作品，在《新青年》上发表。封建卫道士们在惊恐中却说白话文学作品虽有"文学"，却无"文法"，有"文"无"法"终是无以为"文"。

1918年11月23日，教育部正式公布"注音字母"，统一汉字读音，这是我国有史以来第一套"汉语字母"。北京孔德学校始用注音字母编印国语课本。

黎锦熙字劭西 ,湖南湘潭人 ,是现代著名的语言学家兼方志学家。1911年毕业于湖南优级师范学堂。曾任湖南公报馆总编辑，北京高等师范学校，北京大学教授，北京女子师范大学，西北联合大学国文系主任，湖南大学文学院院长，北京师范大学文学院院长、校委会主席。1946年参与组建九三学社，并任监事。1949年出席中国人民政治协商会议第一届全体会议。建国后，历任北京师范大学教授，中国文字改革协会副主席，国务院中国文字改革委员会委员，中国科学院哲学社会科学部委员，九三学社第二届中央理事、第三至五届中央委员。是第一至三届全国人大代表，第一、二、五届全国政协委员。五四运动时期，参加文字改革，推广普通语和普及白话文的工作。二十年代起开始研究现代汉语语法并致力于辞书编纂。著有《新著国语文法》、《比较文法》、《国语辞典》等。

1920年1月12日，教育部发布训令，要求小学一二年级国语从当年秋季起用白话文取代古文。同年3月，教育部要求小学各年级一律废除文言教科书。白话文的采用很快扩展到中等以上学校。与此同时，黎锦熙在北京高等师范国文系首创讲授"国文文法"用大量例证阐明白话文不仅有"法"，而且其"法"缜密，足以指导为"文"。并于1924年出版了《新著国语文法》，第一次科学地、系统地提示我国白话文内在的语言规律。

1928年，教育部下设"国语统一筹备会"，发布"各省市县推行注音符号办法"，提出目标是："应当在最短时间，使全国识字的人利用注音符号，教导全国不识字的人从使用注音符号，进而认识文字，以达到全国人人识字的目的。"同时，采用许多宣传方法，如每年印发注音字母单张和年历约10万张以上，并在行人多、繁华地点的墙壁上油刷注音字母。

从天安门西墙上写的"国语统一"（即推广普通话）、"言文一致"（即普及白话文）这一影像留存上来说，此时的天安门第一次承载了普及文化的大众传谋，就如现今闹市或繁华地带的大屏幕，让路过、走过天安门的人，抬头或驻足之时，就可以看到"国语统一"与"言文一致"的文字改革方案。从这种意义上讲，天安门第一次承担起文化传播广告牌的作用，当不为过！

1926年黎锦熙创编的中英文对照的《国语四千年变化潮流图》，在美国费城举办的世界博览会上荣获奖章、奖状

拍摄于1928年天安门西墙的这张照片。墙上十分醒目地书写上了一份文件，右侧开头为"国语统一，言文一致"，随后是文件标题"注音字母"，接着即为注音字母表的40个字母，落款是"中华民国教育部国语统一会"。

天安门前的华表。摄影：喜仁龙。取自《中国古代美术史》，1930年出版

中国最早的老照片

lancao — Sat, 07 March 2009 00:20:38 +0800

发这组中国老照片之前，先报一冷门。

一本1942年《晋察冀画报》创刊号第二期合定在一起的拍品，起价100元，被一群高手拍到了16010元，让人惊叹。

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关于《中国最早的照片》，仝冰雪已经有过很好的介绍。

中国最早的照片亮相北京

作者: 仝冰雪 | 2009年03月06日 19:01

本文地址: http://tongbingxue.blshe.com/post/6673/346132

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1839年8月19日，法国科学院和艺术学院共同宣布了达盖尔的银版摄影法，从此摄影术问世。

路易·雅克·曼德·达盖尔（Louis Jacques Mand Daguerre，1789年 11月18日出生于法国瓦勒德瓦兹省Cormeilles-en-Parisis，1851年 7月10日逝世于巴黎。他是一名法国发明家、艺术家和化学家。他原为舞台背景画家，后发明达盖尔银版法，又称达盖尔摄影法。1839年8月19日法国科学与艺术学院购买了其摄影法专利，并公布与世，宣告摄影的诞生。

达盖尔摄影法犹如一夜春风催开万树梨花，1840年美国人率先在纽约创办了全球第一家照相馆，此后五年间摄影术迅速传遍了欧美各大城市。与此同时去东方冒险的摄影师也把镜头对准了中国这块神秘的土地。一代摄影大师郎静山珍藏的一帧摄于1844年的《石牌坊》，就是法国人在中国沿海的船上拍的，由法国摄影博物馆馆长转赠给郎大师。因为是目前所知我国境内拍摄的第一张照片，所以弥足珍贵。

早期照相机。

应该说，摄影术进入封闭自守的中国，是在1840年第一次鸦片战争之时。战争的导火线是英国强行向中国推销鸦片，战争以中国失败而告结束。因此而签署的《南京条约》是近代中国的第一个不平等条约，香港岛也在这次战争中被割让给英国。之后，通商口岸的陆续开放，使大批各种身份的洋人开始踏入这块神秘并向往已久的土地。他们在带来侵略的同时，也把摄影术传到中国。他们以摄影为手段，准确地再现历史，忠实地记录了客观事物的形象，给动荡的中国留下今天难以寻觅和不可复制的影像。

第一次鸦片战争的伤痛未愈，第二次鸦片战争又爆发。1860年的这次战争，成为中国人永远的痛：举世闻名圆明园被焚毁、《天津条约》和《北京条约》签订......

1839年银版摄影，《巴黎的林阴道》，摄影：达盖尔。

费利斯•比托就是在第二次鸦片战争期间，进入中国的，也是第一批来到中国北方的进行拍摄的外国摄影师。

而下面这组照片，更是鲜见。

澳门

九龙城，内地，香港对面

在我国茶叶，香港，广东

大桥超议员福

大清普通军官

佛教寺庙，澳门

佛教寺庙，厦门

购物街，广东

广东英国领事花园衙门

汉语桥，广东省，中国

九龙城，内地，香港对面

我国茶叶经销商

我国佛塔，广东省

香港侨房

远眺外国settlemem 广东

民国二十三年各省地图的形状被剽窃

lancao — Tue, 20 January 2009 01:04:58 +0800

民国二十三年各省地图的形状

作者: 兰草 | 2008年11月22日 23:30 | 栏目: 拼接北中国
(668) 点击 | (104) 评论 | 本文地址: http://lancao.blshe.com/post/47/292011

众所周知，这个博是俺的。可今天，突然发现一家网站上

一个叫“甲人 ”的竟然盗我博文。真不知哪来的这么大狗蛋精

神。

http://www.51cdv.com/bbs/thread-64255-1-1.html

论坛元老

1^#

大中小发表于 2008-12-2 19:34 只看该作者

大过年的了，不想多说什么了。

病猫再怎么装，也成不了老虎。

1928：美国海军陆战队游北京

lancao — Sat, 17 January 2009 20:05:56 +0800

在与树军研究探讨1928年天安门历史老照片的时候，这本美国海陆战队摄于1928年的影集，理所当然地闯进了我们的视线。

影集里共有三四百张记录着他们于1928年北上，游玩北京的照片里，不可多得有天安门和长城的画面。尽管价格不菲，但物有所值。于是，让我们的收藏有了更深一步的历史价值。

1928年。美军海军陆战队官兵在十三陵没有一点规矩，任意在神道边的神兽身上骑坐折腾。破坏我文物太疯狂。

你千万别替鬼子装孙子：人家不就是坐坐石像嘛，又坐不坏，怎么就破坏文物啦？还骂人家米国大兵是鬼子，不文明啦。

1928年美军海军陆战队官兵的一次集体长假。战舰、火车、汽车、人力挑夫全用上了，在北京各处经典景点，那可是抡圆了狂玩了一把。所谓的“谷餐厅”，可是今天我们所说的“农家饭”的意思？

天坛、北海、颐和园，哪儿好玩去哪儿玩

画面里面的风景，可是北大？左下图：北京的阳光也能把鬼子晒晕，没说错吧？荷叶盖在脸上，直接就在小船上睡觉。

居庸关，永远的长城（补救）

lancao — Mon, 29 December 2008 21:11:56 +0800

作者: 兰草 | 2008年12月11日 22:40 | 栏目: 拼接北中国
(236) 点击 | (31) 评论 | 本文地址: http://lancao.blshe.com/post/47/302167

早就有朋友批评俺近期有点不务正业，把本来纯熟的东西全丢了。

唉，人在江湖，身不同己啊。

或许，现在来看100年前的一个风黑月高的关沟高容易吗？一个人敢独身沿着漆黑的关沟深一脚浅一脚地往里走，居庸关长城就成了一道亮丽的风景。

此时，大清王朝拿下北京差不多已经快200年了。这在四十里关沟里出没的长城，像一道断了脊梁懒虫，伏卧在北方的崇山峻岭上。脑袋后边梳着长辫子八旗兵和手握洋枪而不是烧火棍的洋人们，自豪无比地继续笑话着长城。

最重要的是为今天让长城这么不着人待见埋下了伏笔。

战争与军事早就让位于民间与官府的商贸。于是这里所有的城池与城墙，带给人们的肯定是破砖烂瓦，一堆没什么大用的东西。

不过，我一直坚信。居庸关城下的道道深沟车辙，会在夜深人静时向你诉说着它的以往。当然，你听不着它的心音，那不是居庸关长城本身的错。

南口、居庸、上关、八达岭长城，作为一个成功的防御体系，有墙无城，城不城的无所谓；有城无墙，墙不墙的更是两便。长城便是在山水之间游走。外在的形和内在的魂，才是一道血肉长城。

不错，长城作为中国冷兵器时代的一件战略武器，亦如今天的核武器。它的作用只是一种威慑。绝对管不了大用。可它并不是假长城。八达岭与居庸关与南口，甚至小小的岔道城，都是一个完整的长城防御体系的有机构成。

大清一入关，就更是用不上长城了。清末的时候，八达岭、居庸关长城就基本上任其自生自灭了，也已经毁得一塌糊涂了。这有图为证。

既然长城是件久而无用的摆设，绝对是八年九辈子也用不上一回，长城身体上到处残垣断壁，确实是没大用了。

中国八达岭是长城，再油头粉面也无妨。居庸关长城，现在怎么看，它也不是老地主家的后院墙，像不像它也是一道长城。它确实是摆在中国北方荒山峻岭中，荒芜的时间太长了。

作为一个完整的防御体系，居庸关长城与八达岭长城、与南口长城，共同防卫着四十里关沟。谁突破了太行的军都陉，谁就等于已经拿下了北京城。

作为太行八陉之军都陉，八达岭长城体系离开了居庸关长城之构成，全是无稽之谈。或者说居庸关不算长城的说法，本身就有问题。只能说你军人地不是，战术地不懂。

大明、大清、民国，谁也不敢放弃居庸关长城。

没办法，手头的居庸关和八达岭历史老照片，哪张都有百十年的历史，却全部源于洋人。时不时听到现如今的麻花花的摄影大师，把他们的片子叫做"影像"，极为自恋地称他们的东西仅仅是摄影作品。

其实，那些八国联军的随军记者与日本鬼子的新闻记者，在历次侵华战争中所扮演的角色，没什么区别。

各国的"旅行家"、"考察队"更是蜂拥而来。这还不算早对北京长城地区了如指掌的日本人的队伍.此时是什么历史大背景，不用我再说了。

每年都有各国考察队同时在这些地区活动。如果把他们所走过的路线绘在一张地图上，简直密如蛛网，几无插笔之地。

这些人都曾多次来到我国长城以北考察，有的拉帮结伙，荷枪实弹；有的携妻带口，走门串户；有的乔装打扮，重金收买。总之，通过各种手段搜集我国政治、经济、军事、文化、社情、民俗、地理、兵志、气候等各方面的情报和资料，然后写成各种专著和文章，成为他们进入中国的导航。

以下文字略而不发。看图吧

不可小视的王端阳，总有新鲜的东西让我目不暇接、目瞪口呆。谁发现不了他的价值，哈哈，目光短浅也。

文化、文物、文人，这就是端阳老兄。虽然得一般般，也没了往日的风采，但他绝对是一个真正的大家。

31 条关于 "居庸关，永远的长城（一）" 的评论

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张亚军 | IP地址: 219.144.18.* | 2008/12/11, 23:06

有这么多珍贵的图片，再配上精辟的文字；有的一看啊

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兰草 | IP地址: 123.117.174.* | 2008/12/13, 19:38

本博把文章写\把图片玩好,是俺的心意.
今天抄这儿?明天抄那儿?那不叫博.弄一堆资料上来,多恶心人?
要玩就玩原创。
图不是我拍的，就是我买来的。永远不会有毛病。
天天从网上往下荡图，然后加在自己的博上，早晚有一天会撞在枪口上。

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访客：图片王 | IP地址: 210.72.78.* | 2008/12/11, 23:23

如果把他们所走过的路线绘在一张地图上，简直密如蛛网，几无插笔之地===太可怕了, 我们一直引以为豪的长城因种种原因落到这个地步,还能自豪得起来么?不值得人深思么?不值得有识之士加以研究和保护么?

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兰草 | IP地址: 123.117.174.* | 2008/12/13, 19:39

长城保护是一件慢活。急不得。

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王斌 | IP地址: 60.211.202.* | 2008/12/11, 23:32

很珍贵的资料！！

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兰草 | IP地址: 123.117.174.* | 2008/12/13, 19:39

你的山东也有相当多的历史老照片啊

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郭萍 | IP地址: 60.11.245.* | 2008/12/12, 05:37

珍贵的资料，收藏起来。
早晨好！

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兰草 | IP地址: 123.117.174.* | 2008/12/13, 19:40

这才是我此篇文章和图片的四分之一，多了不敢发了。

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周飞琴 | IP地址: 218.16.238.* | 2008/12/12, 09:54

珍藏于心。

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兰草 | IP地址: 123.117.174.* | 2008/12/13, 19:40

看罢丢过

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邓玉平 | IP地址: 116.227.36.* | 2008/12/12, 11:19

珍贵的照片加上精辟的文字，学习了，欣赏了，也是享受了。

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兰草 | IP地址: 123.117.174.* | 2008/12/13, 19:41

哈哈，西行谬夸了

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孟昭云 | IP地址: 117.11.163.* | 2008/12/12, 13:24

可惜照片有点小了。

真的很是珍贵的资料，是我们的文化瑰宝！

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兰草 | IP地址: 123.117.174.* | 2008/12/13, 19:44

谁还敢发大图啊？凭什么还发大图啊？
网上坏蛋这么多，还不让我们骂这些专门盗用别人成果的王八蛋们。
骂了也没用。
还有不少混蛋，帮着这些坏鸟说话：瞧，又骂人了。
人家不盗用你的博文和图，说明你的博文，根本没用。

[回复]

单补生 | IP地址: 221.223.121.* | 2008/12/12, 14:02

古云"不到长城非好汉",长城是抵御外侵的防线,中国长城是世界奇迹之一,影像可藏,觅史寻踪,真谓长城研究者的执著之道.

[回复]

兰草 | IP地址: 123.117.174.* | 2008/12/13, 19:45

长城研究离不开民国史研究，日后单兄还得多多提协

[回复]

单补生 | IP地址: 221.223.134.* | 2008/12/14, 15:05

客气了!为了研究相互交流.

[回复]

访客：访客郭思 | IP地址: 222.37.8.* | 2008/12/12, 17:47

居庸关,好好听的名字. 长城的名字怎么都那么好听呢.

[回复]

兰草 | IP地址: 123.117.174.* | 2008/12/13, 19:46

其实，长城的命名，是能体现古人的智慧和文化的。

[回复]

刘益 | IP地址: 121.30.168.* | 2008/12/12, 18:49

明清之居庸关,宋辽之岐沟关.均为军事要地也.而居庸关为山海关之后,明代京师之最后屏障,不谓不重要矣.
察哥贴出的这些历史照片,客观反映了居庸关的历史切片,证明了它存在的价值.

[回复]

兰草 | IP地址: 123.117.174.* | 2008/12/13, 19:46

居庸的价值不是什么人随便一说，就能玩完的

[回复]

王端阳 | IP地址: 221.217.31.* | 2008/12/13, 08:41

贴出来了，是不是听我之劝？哈！

[回复]

兰草 | IP地址: 123.117.174.* | 2008/12/13, 19:48

唉，好东西不敢全部发，也不能全部发。
其实，真的要不是端阳兄的劝告，我还真不想这篇呢。

[回复]

吴东峰 | IP地址: 218.19.59.* | 2008/12/13, 11:12

拜读和欣赏!

[回复]

兰草 | IP地址: 123.117.174.* | 2008/12/13, 19:48

难得东峰兄有空上我这里看看。

[回复]

卢春雷 | IP地址: 123.175.170.* | 2008/12/13, 11:35

长城既是中国人的骄傲，也是中国人心中永远的痛啊！问好！

[回复]

兰草 | IP地址: 123.117.174.* | 2008/12/13, 19:50

长城怎么了？什么事让中国人永远痛了？
信口一说，还是很有心得？

[回复]

田俊江 | IP地址: 61.149.111.* | 2008/12/13, 11:44

居庸关的历史在此处聚焦。

[回复]

兰草 | IP地址: 123.117.174.* | 2008/12/13, 19:51

它的历史还多着呢？

匿名：吴铁成　 [回复]

兰草 | IP地址: 123.116.148.* | 2008/12/14, 15:30

兰草老师好,是不是前段时间有人说居庸关不是长城的伪命题把您惹火了?
谢谢您的图文介绍.
上个月在深圳图书馆还看到您的察哈尔荒火了,内容详实,笔锋犀利,干脆而不乏幽默.
向老乡,更是老师致敬!
2008-12-14 15:13:15

[回复]

兰草 | IP地址: 123.116.148.* | 2008/12/14, 15:33

别这么说，别人说什么也是别人的事儿。那个会我没时间参加，没听着。眼不见心不烦。
我就说说我所理解的居庸关。
感谢你读我的荒火了。

我博上有信箱，和留言处。请留下你的联系方式。

凄艳的三寸金莲(补救老贴)

lancao — Mon, 29 December 2008 19:51:02 +0800

作者: 兰草 | 2008年12月01日 22:20 | 栏目: 拼接北中国
(603) 点击 | (105) 评论 | 本文地址: http://lancao.blshe.com/post/47/296707

其实，特想用那个“凄美”的词儿来着。不准确。其实，“凄艳”也不准确。

全准确了，谁还在这里上博、写博啊？越是半瓶子晃悠，越有胆儿不是？

关于三寸金莲，不想再多说什么了。网上一搜，怎么白乎的都有，用不着俺再费死牛劲去考证这些没用的东西。所以，你就凑合着搜啥看啥吧。

1 两位80年前的三寸金莲美女合影

收集到这些关于“三寸金莲”的老照片，纯属历史的误会和偶然。起先是一张，就是这张美女照片。如此“白领”，如此“明星”的脸，让人不知说什么好了。一张、又一张，我突然意识到，这应该是一组关于"三寸金莲"的、非常好玩、好看的东西了。

从几十年、几百年、几千年的沉睡中醒来的中国美女，意识到了自己在世界氛围中的价值和独特的东方魅力。与此同时，也明确了现代美女的定义。或许她们知道，已不再局限于肤如凝脂、眉如柳叶、唇若樱桃、面若桃花，或者拥有一双纤纤玉指、三寸金莲了。

今天的中国，美女如云天天在你眼前瞎晃，谁还会大惊小怪呢?

然而，美女离我们曾经是何等遥远?

容貌、风度、气质、仪态、健康、教养、知识、智慧、品德、人格......这些都应该成为美的因素吗？

在现代潮流中，忽略了哪个方面，都无法体现一个具有当代意识的民族，从世界文化精萃的整体水平上评价、发现和表现自己的独特审美风范和卓越的艺术趣味。

正当早期的基督教教父们，声称禁欲是通往天堂的唯一途径时，在世界的另一个角落，同样心怀虔敬的修道者却坚持相反的看法。

从旧石器到新石器时代之后的漫长岁月里，世界各地大多数的人类在迈向文明的进程中，均逐渐抛弃了他们与自然界旧有的混沌不清的关系，而让人从自然界中抽离出来。但中国人却仍保持着这种与自然不分的关系，并依此理念建立了我们独特的文明，发展出独特的世界观。人是自然的一部分。人在“存在”这种持续、永恒的动态变化中，与鸟类野兽、花草树木、山石河流、风雨云雾等自然资源不可分离地交融在一起。没有一件东西和它前一刻是一模一样的。

……

算了算了，没劲。打住。

看图吧。

2 民国美女和她的三寸金莲

3.肤如凝脂、眉如柳叶、唇若樱桃、面若桃花、纤纤玉指、三寸金莲……是古人在忽悠我们吧？

4 三寸金莲老人

5 小日本给这张图片的说明是：三寸金莲曲线美

6 三寸金莲一把握

7 艺无止境，没有的东西多了，这组照片俺没有，是网上搜索来的。收藏的水儿，真深。

8.谁说小脚站不稳?看我五台运动会(此片为随手刘纲提供)

下面文和图,全是从刘纲的博上,直接就贴过来了.

http://liugang.blshe.com/post/351/239925

片子已经发黄，也有少量划痕，这是简单处理后的。20.7x26.8cm

这张照片的名字叫“五台县运动会女学摄影”，是民国初期山西五台县女子学校参加五台县运动会后的合影。

图中的学生们多为小脚或半小脚。据说跑起来只能用脚后跟着地，那样子想必是较滑稽的。

不知道当时那场运动会的观者有多少会笑她们，但我以为，笑她们，就是笑自己。

前排的是低年级的吧，这时候她们应该已经开始放足了。

后排的高年级同学将头发挽了起来，为的是跑起来不致披头散发。

这位跨刀的童子军挺精神的。

我没考证“东亚病夫”的说法始于何时，但我想，摆脱“东亚病夫”始于这时。

105 条关于 "凄艳的三寸金莲(补新图)" 的评论

郭国林 | IP地址: 118.73.50.* | 2008/12/01, 22:39

时代,就是这样的审美观。现在再搞个这玩意，不是变态吗？图片很珍贵。

[回复]

兰草 | IP地址: 123.117.160.* | 2008/12/01, 22:50

没错，时代不同，审美不同。
现在不是“再搞”的问题，而是根本不可能再搞的问题。谁让你搞呀？

[回复]

董建伟 | IP地址: 211.143.129.* | 2008/12/01, 22:40

兰草老师收藏的老照片真是有看头有价值

[回复]

兰草 | IP地址: 123.117.160.* | 2008/12/01, 22:51

无意间的一看，发现可以成为一组。凑在一起，真的就成一盘菜了。

[回复]

沈彦文 | IP地址: 124.165.121.* | 2008/12/01, 22:46

有心人！

[回复]

兰草 | IP地址: 123.117.160.* | 2008/12/01, 22:52

看一张新鲜，看一组心里挺沉

[回复]

访客：访客 | IP地址: 124.164.220.* | 2008/12/01, 23:56

那时的女人真苦呀!

[回复]

兰草 | IP地址: 221.217.0.* | 2008/12/02, 13:41

谁说不是？

[回复]

郭萍 | IP地址: 60.11.233.* | 2008/12/02, 07:04

看了先生的照片，心沉重！
感谢这个时代，让我逃过了一劫。
问好先生！

[回复]

兰草 | IP地址: 123.117.160.* | 2008/12/02, 08:13

不忘阶级苦,牢记血泪仇吧.

[回复]

刘益 | IP地址: 121.30.167.* | 2008/12/02, 07:24

彼宋人,爱莲癖,
妇缠足,病态美.
民国祚,放天足,
孙大炮,功不没.
~~~

[回复]

兰草 | IP地址: 123.117.160.* | 2008/12/02, 08:17

放足民国始，
方知世人疯。
肌无力气者，
却道美少妇。

[回复]

王富春 | IP地址: 220.174.3.* | 2008/12/02, 07:44

好久未来拜访，问候了！

[回复]

兰草 | IP地址: 123.117.160.* | 2008/12/02, 08:18

老哥好，老哥强。
老哥是俺好榜样。

[回复]

冯羽 | IP地址: 122.159.45.* | 2008/12/02, 08:40

都天足了，
以后，人们很难知道金莲是什么样子了，
这就是照片的功能，
人们总喜欢讨论摄影，
说来说去，
其实，就是它的纪实性。

[回复]

兰草 | IP地址: 221.217.0.* | 2008/12/02, 13:32

就是纪实，照片留下的是历史。任何附加的评论都是后人的说法

[回复]

姚意克 | IP地址: 222.131.199.* | 2008/12/02, 08:50

这妇女好像开过脸，头发流光水滑，与现在女人的美容方法也不一样了。

[回复]

兰草 | IP地址: 221.217.0.* | 2008/12/02, 13:33

哈老兄是行家，我们是看热闹

[回复]

单补生 | IP地址: 125.33.203.* | 2008/12/02, 09:19

小脚之所以称之为金莲，自从佛教文化中的莲花方面加以考察。莲花出淤泥而不染，在佛门中被视为清净高洁的象征。佛教传入中国后，莲花作为一种美好、高洁、珍贵、吉祥的象征也随之传入中国，并为中国百姓所接受。在中国人的吉祥话语和吉祥图案中，莲花占有相当的地位也说明了这一点。故而以莲花来称妇女小脚当属一种美称是无疑的。另外，在佛教艺术中，菩萨多是赤着脚站在莲花上的，这可能也是把莲花与女子小脚联系起来的一个重要原因。为什么要在“莲”前加一个“金”字呢，这又是出于中国人传统的语言习惯。中国人喜欢以“金”修饰贵重或美好事物，如“金口”、“金睛”、“金銮殿”等。在以小脚为贵的缠足时代，在“莲”字旁加一“金”字而成为“金莲”，当也属一种表示珍贵的美称。因此，后来的小脚迷们往往又根据大小再来细分贵贱美丑，以三寸之内者为金莲，以四寸之内者为银莲，以大于四寸者为铁莲(关于这种说法见最后一段)。于是言及金莲势必三寸，即所谓三寸金莲。后来金莲也被用来泛指缠足鞋，金莲成了小脚的代名词。

[回复]

兰草 | IP地址: 221.217.0.* | 2008/12/02, 13:34

单兄的精彩评论。所以我开篇就说不敢再研究，事实上也研究不出啥。

[回复]

单补生 | IP地址: 125.33.203.* | 2008/12/02, 09:23

事实上，一个女子，只要双足缠成尖形并且四趾弯向足底，就一律称之为金莲，至於金莲的大小则另有别论。这才是缠足民俗的本原含义。

[回复]

兰草 | IP地址: 221.217.0.* | 2008/12/02, 13:35

长知识了。老兄高见

[回复]

刘钢 | IP地址: 124.64.7.* | 2008/12/02, 09:47

我那张小脚运动会也算呀，小脚，还运动还跑步呢。

[回复]

兰草 | IP地址: 221.217.0.* | 2008/12/02, 13:35

对，发我，加上去

[回复]

刘钢 | IP地址: 124.64.2.* | 2008/12/03, 10:12

发你信箱了。

[回复]

韩建国 | IP地址: 221.195.103.* | 2008/12/02, 09:50

现在，真正的小脚老太太已经极少了，但是还有不少“解放足”的老人呢。

[回复]

兰草 | IP地址: 221.217.0.* | 2008/12/02, 13:36

确实不多了。山区还有

[回复]

王钦华 | IP地址: 221.205.139.* | 2008/12/02, 10:40

缠足是中国历史上最大的酷刑——以美的名义。

[回复]

兰草 | IP地址: 221.217.0.* | 2008/12/02, 13:37

就是编一个美的名称，然后迫害劳动人民

[回复]

王钦华 | IP地址: 221.205.139.* | 2008/12/03, 07:29

细想这事既怨不得制度，也怨不得政府，清朝劝放足，无人理会，甚至还有人把这当作汉人传统（留发不留头，只好剃）坚持。民国的时候把禁止缠足和放脚作为“一把手工程”，宣传教育罚款坐牢都用上了，农村自发成立组织，和政府的“放脚队”周旋，到时消息树一倒，有人组织妇女转移，青壮年拿起家伙和放脚队对峙，一时间“干群矛盾”很紧张呢。

[回复]

秦安强 | IP地址: 59.49.78.* | 2008/12/02, 12:18

远去的历史。。。。，一个事物的形象与功能相适应才可能是美的，脚的功能是走路，“三寸金莲”显然不符合脚的这个基本功能，因此它的这个所谓的“美”必然是畸形的。

[回复]

兰草 | IP地址: 221.217.0.* | 2008/12/02, 13:37

远去的历史，让照片说话

[回复]

刘扬 | IP地址: 59.66.56.* | 2008/12/02, 12:54

奶奶裹脚，曾经给我详细讲过裹脚的过程，讲得那叫一个心颤。虽然赶上了新社会，但是畸形是无法改变了。好像听过向警予通过手术挣脱小脚束缚的故事，总之那是一个很痛苦的过程。据说在清朝满族妇女是不裹脚的，不知道为什么汉族要延续。

[回复]

兰草 | IP地址: 221.217.0.* | 2008/12/02, 13:39

你说的全是进十年的故事了。弄清楚可不容易

[回复]

兰草 | IP地址: 221.217.0.* | 2008/12/02, 13:40

你说全是百十年前的故事，弄清楚可不容易

正告裙子休得胡说 [回复]

兰草 | IP地址: 221.217.0.* | 2008/12/02, 13:44

后台的裙子休得胡说，转发小脚老太太就是喜欢呀？你扯不扯？
这是历史，是照片，难道发张照片就是喜欢？

[回复]

兰草 | IP地址: 221.217.0.* | 2008/12/02, 13:50

别以为你什么都要插一嘴，说了俺就放你？
这回你自己留着吧。

再胡扯，坚决删 [回复]

兰草 | IP地址: 221.217.0.* | 2008/12/02, 13:45

所以裙子在我后台的胡话，就不放你出来了。
省得让人心烦。你就自己自说吧？

[回复]

兰草 | IP地址: 221.217.0.* | 2008/12/02, 13:52

什么叫转行研究小脚了？贴中就说是偶然和误会
让俺见着了，感觉可以成为一组见证小脚的片子。
你没见过的研究多了去了。
发个八卦贴子逗你玩。

[回复]

孟昭云 | IP地址: 117.11.177.* | 2008/12/02, 15:02

谁都知道的一阕词：

彭孙燏的《延露词》：
　　
朱丝宛转垂银蒜，今宵低事抛针线，怪煞大风流，频频撼玉钩。
　　千般轻薄够，可也羞灯火，渐觉麝兰微，画屏人欲速。

[回复]

访客：访客 | IP地址: 123.116.152.* | 2008/12/02, 22:47

哈哈,很有文化意味

[回复]

王淋 | IP地址: 218.69.20.* | 2008/12/02, 15:49

被扭曲的脚,怎么也看不出美,还好我没生在那个年代!

[回复]

兰草 | IP地址: 123.116.152.* | 2008/12/02, 22:51

没错没错,不美不美。小脚日子一去不回了。

[回复]

叶萍 | IP地址: 122.225.29.* | 2008/12/02, 17:05

你别说第一幅那个小脚女子可是真的美啊,开眼了~~

[回复]

刘益 | IP地址: 121.30.164.* | 2008/12/02, 18:25

不会吧?这还美?

[回复]

兰草 | IP地址: 123.116.152.* | 2008/12/02, 23:19

哈哈，民间美女多，深山出凤凰

[回复]

兰草 | IP地址: 123.116.152.* | 2008/12/02, 23:18

应该说确实美，就是放在今天也不含糊。面相比得过超女吧？

[回复]

李国忠 | IP地址: 218.76.112.* | 2008/12/02, 19:43

当年的三寸金莲也扎扎实实的弄得好多女人走路像跳芭蕾。

[回复]

兰草 | IP地址: 123.116.152.* | 2008/12/02, 22:52

哈哈，老兄见过？

[回复]

朱民志 | IP地址: 124.114.253.* | 2008/12/02, 20:11

哇，兰老友在哪儿收集这古董？戏曲《走雪山》上曹玉莲唱：
老哥哥讲话好奇怪，三寸金莲搂抱怀。
奴为你曾将眼哭坏，今日里不缠松放开！

[回复]

兰草 | IP地址: 123.116.152.* | 2008/12/02, 22:54

说来道去还是疼啊？

气死裙子 [回复]

兰草 | IP地址: 123.116.152.* | 2008/12/02, 23:02

气死裙子少八卦，
俺就不让你说话。
老不老的谁知道，
小不小的装面瓜。

逗嘴溜贫假智慧，
啥事也想搂一把？
弄点金莲开开眼，
何必跟俺来玩耍？

[回复]

兰草 | IP地址: 123.116.152.* | 2008/12/02, 23:04

谁也不知你说啥，
让你烂在肚里啦。
访客人民想胡说？
得看察哥心情啊。

[回复]

访客：天雨 | IP地址: 123.112.159.* | 2008/12/02, 23:52

是美也是苦也是痛楚观赏之余叹息声声生彼时生此时

[回复]

兰草 | IP地址: 123.116.152.* | 2008/12/03, 00:22

好诗诗好人更好,
美人人美却无回.

[回复]

杨俊祥 | IP地址: 121.25.247.* | 2008/12/03, 08:44

菩萨蛮（咏足）苏轼
涂香莫惜莲承步。长愁罗袜凌波去。只见舞回风。都无行处踪。
偷穿宫样稳。并立双趺困。纤妙说应难。须从掌上看。

[回复]

兰草 | IP地址: 123.117.170.* | 2008/12/03, 19:50

苏轼是个大坏蛋
拿我妇女来开涮
人家疾苦他哪知？
脚底趺困老绊算。

[回复]

张宇清 | IP地址: 221.205.57.* | 2008/12/03, 11:00

听我姥姥讲过她们缠脚时的痛苦,所以见着这三寸金莲感受更多的是旧时妇女的可怜.

[回复]

兰草 | IP地址: 123.117.170.* | 2008/12/03, 19:51

过去了全都过去了，现在多好呐

[回复]

卫青强 | IP地址: 211.142.64.* | 2008/12/03, 16:10

一个时代的见证.

[回复]

兰草 | IP地址: 123.117.170.* | 2008/12/03, 20:08

时代不同了

[回复]

兰草 | IP地址: 123.117.170.* | 2008/12/03, 20:35

新补的图是白补，
新发的曲子哑火。
爱听着听不着吧，
听不着也不怪我。

[回复]

司芳琴 | IP地址: 123.174.115.* | 2008/12/03, 23:40

珍贵文物啊。
我拍摄过。
我的亲戚就是。

[回复]

兰草 | IP地址: 123.116.152.* | 2008/12/04, 22:35

朋友肯定是鼓励.

[回复]

张慧丽 | IP地址: 123.118.145.* | 2008/12/04, 11:14

历史图片

[回复]

兰草 | IP地址: 123.116.152.* | 2008/12/04, 22:36

图片历史

[回复]

竺丰 | IP地址: 202.101.188.* | 2008/12/04, 12:05

现在看上去真不忍卒看。

[回复]

兰草 | IP地址: 123.116.152.* | 2008/12/04, 22:37

让人心里不是味对吧

[回复]

武海兰 | IP地址: 124.65.141.* | 2008/12/04, 13:40

现在流行的减肥，越瘦越美，是不是也是这种自残的“美”呢？

[回复]

兰草 | IP地址: 123.116.152.* | 2008/12/04, 22:37

是与不是谁是标准？

[回复]

张燕辉 | IP地址: 211.94.178.* | 2008/12/04, 17:22

有心者成大事

[回复]

兰草 | IP地址: 123.116.152.* | 2008/12/04, 23:05

瞎玩而已
不算什么

[回复]

访客：刘咏秋 | IP地址: 124.43.78.* | 2008/12/05, 17:12

我是看见过小脚的。穿着鞋的时候还不太觉得，脱开了，那形状才是惨不忍睹。我们曾有过多么畸形的审美观啊。 -------------- 我想，摆脱“东亚病夫”始于这时。这是真知卓见 ———————— 另外，给你邮件了，请查收。

[回复]

兰草 | IP地址: 123.117.171.* | 2008/12/06, 02:20

此一时彼一时。今天和昨天怎么能一样呢？

[回复]

访客：后指杨干事 | IP地址: 124.200.3.* | 2008/12/05, 21:29

呵呵，照我现在的鞋码在过去可是没人敢要的了！！！

[回复]

兰草 | IP地址: 123.117.171.* | 2008/12/05, 22:04

莫非是传说中的杨美女来了?欢迎欢迎,倒茶还是倒酒?选吧

[回复]

访客：刘咏秋 | IP地址: 124.43.78.* | 2008/12/05, 22:59

早上留了言的，怎么就不见了呢？我说，摆脱“东亚病夫”始于这时，这句话说得好。民国的美女，恐怕比现在的要美。现在的美女，太多人工了：）另外，察哥，给你邮件了，请查收。

[回复]

兰草 | IP地址: 123.117.171.* | 2008/12/06, 02:17

看到抓紧干吧

[回复]

刘咏秋 | IP地址: 124.43.78.* | 2008/12/05, 23:05

很纳闷留言不显示，

再试一次看看：）

[回复]

兰草 | IP地址: 123.117.171.* | 2008/12/06, 00:55

不和陌生人也就是传说中的坏鸟说话
不需要任何八杆子打不着的访客点击

[回复]

刘咏秋 | IP地址: 124.43.78.* | 2008/12/05, 23:07

哈，察哥只允许登录的人留言吗？

还是系统自己的设置？很有趣：）

[回复]

兰草 | IP地址: 123.117.171.* | 2008/12/06, 00:59

那还用说吗？
不是登不登的事，而是让莫明其妙的访客见鬼去吧。
谁乐意喜欢谁留着。
和我说话的人得先把屁股擦干净。把脸掉过来，让我看看你是谁。
所以访客只能喝西北风了。
明白了？

没看过我的“你让我见鬼，我让你找不着北”一文吗？

[回复]

田俊江 | IP地址: 61.149.153.* | 2008/12/06, 09:23

三寸金莲可别脱鞋看……

[回复]

兰草 | IP地址: 123.117.160.* | 2008/12/06, 17:40

现在想看上一眼的小脚都难了。

[回复]

刘益 | IP地址: 121.30.165.* | 2008/12/06, 14:46

今儿个过来一瞅,片儿多起来了.把五台县小脚运动会也给给弄进来了.可都是宝贝疙瘩哇.

[回复]

兰草 | IP地址: 123.117.160.* | 2008/12/06, 17:41

五台小脚是随手刘钢友情赞助的。

[回复]

兰草 | IP地址: 123.117.160.* | 2008/12/06, 18:25

八卦裙子又来啦，
就是不放你说话。
中午一点气博主？
太阳还在不会吧？

目光犀利遭人轰，
众人只家睁眼瞎。
中国广东牛逼省，
视讯宽带写胡话。

220.242.18.123，
人瘦毛长套马甲。
正气反气全是气，
买上二两软棉花。

移动嘿：211.139.163.168 [回复]

兰草 | IP地址: 123.117.160.* | 2008/12/06, 18:34

时不时还弄移动，
走哪不过如此呀？
云髻花颜金摇步，
美丽姿态说费话。

想说还没找着北，
不说又觉闷极啦？
从此关门少客气，
修行不到玩去吧。

[回复]

访客：访客 | IP地址: 210.72.78.* | 2008/12/07, 13:35

察哥,给个邮箱,我一云南朋友,几天前寄来十多张彩色照片:说的是二十年前还健在的云南当地小脚女人,特色大了.百十年前加上现在的,也算有个结局了!

[回复]

兰草 | IP地址: 123.116.146.* | 2008/12/07, 22:52

放开了

lanc6688@126.com

[回复]

访客：图片王 | IP地址: 210.72.78.* | 2008/12/07, 13:38

察哥,想说一事儿

[回复]

兰草 | IP地址: 123.116.146.* | 2008/12/08, 02:18

知道了,知道了

[回复]

刘小雨 | IP地址: 125.110.163.* | 2008/12/07, 21:17

第一张照片里面的女子真美

[回复]

兰草 | IP地址: 123.116.146.* | 2008/12/07, 23:20

是的是的

[回复]

访客：李吉明 | IP地址: 124.165.224.* | 2008/12/07, 21:47

这都是政治的“好处”啊

[回复]

兰草 | IP地址: 123.116.146.* | 2008/12/07, 23:24

真会联想。贴子留言快一百条了，没一个从政治着想，控诉万恶的旧社会。
只有你这样的民主人士能从政治好处着想。立意高，而且还一针见血呢，
接着说，真想请教呢？还有什么高论？长了我就把你的话发个贴子，三言两语的话，只好委曲你了。

我们太迂腐了。

[回复]

兰草 | IP地址: 123.116.146.* | 2008/12/08, 02:20

是小脚政治?还是政治小脚?
是政权所为?还是自己折腾?

[回复]

南庆华 | IP地址: 60.0.195.* | 2008/12/07, 21:53

看着心里挺难受的，我见过老太太的小脚，我都不敢看，很多人的骨头都断了，不然也不能窝到下面去的，疼得整天哭。就是不让你出门，就是不让你有地位。女人招谁惹谁啦，谁出的这个馊主意也不知道，他家没女人吗？谁家都有女人，可谁家都不把女人当人，啥世道。

[回复]

兰草 | IP地址: 123.116.146.* | 2008/12/07, 23:25

听说书落泪，替古人担忧

[回复]

邓玉平 | IP地址: 116.227.41.* | 2008/12/08, 11:24

兰草老师的这组照片太有特色了，文章也写的凄艳而深刻，让人长见识了。

[回复]

兰草 | IP地址: 61.51.159.* | 2008/12/08, 15:15

瞎看着玩吧。

[回复]

洪峰 | IP地址: 220.181.56.* | 2008/12/09, 19:45

照片很珍贵啊！我想象一个当年的美女，配上金莲，应当会很不错。

李德尔画中神秘奇妙的中国之旅(补贴)

lancao — Sat, 27 December 2008 14:01:44 +0800

作者: 兰草 | 2008年12月19日 21:30 | 栏目: 拼接北中国
(238) 点击 | (45) 评论 | 本文地址: http://lancao.blshe.com/post/47/306321

严格地说，100年前大英画士托马斯·霍奇森·李德尔本来就是个神秘人物。他是以手中画笔来为他心中的神秘国度——中国写真的。1909年他把他的40多幅逼真如照片一样的画儿，结成了一个叫做《中国的神秘和奇妙》的书。有人译成《帝国丽影》，但我宁可叫它《神秘奇妙的中国》，似乎更准确，也更文学，更文本一些。

有人评价说，李德尔的画，从目录看，笔法一般，与众多游记无啥区别。还有人说，画的不咋的，只能说是画儿，算不上摄影。

但是，我要说，虽然是画儿，却很有价值。与那一时期众多的外国摄影师一样，他的目标是走遍神秘奇妙的中国。今天，我们再来看那些艳丽漂亮的色彩和西画逼真的写实功夫，真得感谢这位100年前的洋人，为我们留下的彩色中国。

这个人却很牛逼。港、澳、粤、沪、苏杭、热河承德、北戴河、山海关、天津、北京，一路走过来。气都不带喘的。手里拿着大清给他发的护照，那可是走遍中国的通行证啊。到处游山玩水不说，到处吃香的，喝辣的。他到哪里，画哪个地方，哪个地方官员不招待他呀？

我们所熟知的为我们留下过不少旧中国影像的哪个摄影大师还有过这等待遇？还真不知道。连进入皇家园林颐和园都是特批的？颐和园还得管他吃喝。人家是合理合法走遍中国的各个角落。不像其他的八国联军或小日本的随军摄影记者，到处偷我情报。

天文地理，吃喝拉撒，什么都让人家门儿清，你说说，我们是不是死定了？

探我物华天宝，摄我民情风俗，集我世态炎凉，绘我大好山河。

在这个意义上，我们暂且称他是一位不错的文化使者。虽然手头没有更多他的材料。而李德尔则与官方积极配合，赢得了大清的好感也说不准。总之，是大清给他的中国行，开了一路绿灯。

以下是贴下关于李德尔这些写生画儿的评论。

刘益:哈哈，还是水彩写生画儿呢．这位洋画家厉害！画面里的透视关系十分精准，就像照片儿似的．

兰草:没错,比照片还清楚还传神.

刘益:拙见认为，这些画儿的意义在于洋人用一种写实的笔法纪录下了清末那个时代的中国特定地域风土人情．它的功能与张择端的＂清明上河图＂具有异曲同工的作用．画面之中的古建筑很多现在都已经无存了．而当时照片上所反映的只是黑白图像，较之这种彩色的水彩画信息量要少了许多．又因为画家采用西方画法，强调了透视关系，所以它可以说是＂所见即所景＂．与同时代的照片功能是一样的．因此从科学的角度来进行分析，它还可以为地方上恢复古建提供实际图像上的佐证．总而言之，这些彩色画面的面世具有其积极的意义．

兰草 :益兄所见，正是察哥所想。

收藏他的东西就是从这个角度出发的。
他的画儿，给我们留下了一个彩色中国。
那时摄影术多是黑白，手工上色或彩色技术，并不那么让人叹服。色彩很假。
而李德尔的写实画儿不一样，我第一次看它时，完全是把它当做彩色照片来读的。不光是因为它的透视关系精准，而且它所表现的个中细节是我们欣赏它的关键。
后人如早就能看到它，对修旧如旧的文物保护，肯定是有帮助的。
可惜官员们谁玩民间的收藏？瞎修才能挣大钱呢。

鲍昆:正是。这些画最宝贵之处是真实地记录了颜色。

兰草:鲍兄总是在俺瞎说的时候,给俺以绝对肯定.这是重要的.
这些画为我们还原了一个100年前的中国。色彩与颜色是我们理解万恶的旧社会的钥匙。

周飞琴：这个人却很牛逼！不画不知道，中国真奇妙！

兰草：不管怎么说,这个人瞎走中国是大清政府批准了的.而且一路顺风.各地官员全得支持

兰草：此人画功，堪比摄影。如此漂亮，绝对一流。

旧时中国，妙漫如歌。今天山河。哪有美呢?

王端阳：首次得知此人，得观此画。应该感谢兰草，令人眼界大开。

兰草：李德尔用细腻的写实与同时代的摄影术同步，各地景物如此逼真，让人叹为观止。感谢我就算了，要感谢就感谢三十年吧。
收藏是要钱的营生，要感谢就感谢钱吧。
没有改革开放这三十年，俺还是一个粗俗的插队农民呢。

郑永林：真是不错的历史记录！

兰草：用心用力画，忠实不走样，与摄影师无异。

陈兆荣：画得好！起码取景就值得学习，有功夫之人！

兰草：他给了我们一个彩色的影像中国

殷罡：功高无量。闲暇时会展开在开封获得的清明上河图复制品，感受宋代的中国，画面上的一招一式，都令人垂涎。感谢这位功高无量的洋画家让我们看到了光绪年间的中国。若是单张扫描，一一张贴，博主功劳也不小。我若是你，策划出版一本书，保证功劳更大。

兰草：老哥哥就不仅仅是六字真言了。我全听进去了。
单张的早就准备好了。只是不敢胡乱贴出来。这年头，盗偷抢奸骗全不带脸红的，所以，俺怕。就不上大图了。哥哥若是还想看，我可以邮件发你。
是有想重出这本画集的打算，不然，我们“CS联军”，也不会收藏它了。
书名就叫《色彩中国》——100年前的彩色中国？如何？

45 条关于 "李德尔画中神秘奇妙的中国之旅" 的评论

[回复]

刘益 | IP地址: 121.30.169.* | 2008/12/19, 21:42

现在的网速太慢了,发图要挑网速快时才会顺利.

[回复]

兰草 | IP地址: 123.121.174.* | 2008/12/19, 22:01

我八点上传了图,却一张也传不上来,先发了文字,再补图.还好总算折腾上来了

[回复]

刘益 | IP地址: 121.30.169.* | 2008/12/19, 21:44

哈哈，还是水彩写生画儿呢．这位洋画家厉害！画面里的透视关系十分精准，就像照片儿似的．

[回复]

兰草 | IP地址: 123.121.174.* | 2008/12/19, 22:02

没错,比照片还清楚还传神.

[回复]

刘益 | IP地址: 121.30.167.* | 2008/12/20, 08:52

拙见认为，这些画儿的意义在于洋人用一种写实的笔法纪录下了清末那个时代的中国特定地域风土人情．它的功能与张择端的＂清明上河图＂具有异曲同工的作用．画面之中的古建筑很多现在都已经无存了．而当时照片上所反映的只是黑白图像，较之这种彩色的水彩画信息量要少了许多．又因为画家采用西方画法，强调了透视关系，所以它可以说是＂所见即所景＂．与同时代的照片功能是一样的．因此从科学的角度来进行分析，它还可以为地方上恢复古建提供实际图像上的佐证．总而言之，这些彩色画面的面世具有其积极的意义．

[回复]

兰草 | IP地址: 123.117.168.* | 2008/12/20, 09:07

益兄所见，正是察哥所想。
收藏他的东西就是从这个角度出发的。
他的画儿，给我们留下了一个彩色中国。
那时摄影术多是黑白，手工上色或彩色技术，并不那么让人叹服。色彩很假。
而李德尔的写实画儿不一样，我第一次看它时，完全是把它当做彩色照片来读的。不光是因为它的透视关系精准，而且它所表现的个中细节是我们欣赏它的关键。
后人如早就能看到它，对修旧如旧的文物保护，肯定是有帮助的。
可惜官员们谁玩民间的收藏？瞎修才能挣大钱呢。

[回复]

鲍昆 | IP地址: 125.33.54.* | 2008/12/20, 22:13

正是。这些画最宝贵之处是真实地记录了颜色。

[回复]

兰草 | IP地址: 123.117.164.* | 2008/12/20, 22:27

鲍兄总是在俺瞎说的时候,给俺以绝对肯定.这是重要的.
这些画为我们还原了一个100年前的中国。色彩与颜色是我们理解万恶的旧社会的钥匙。

[回复]

韩建国 | IP地址: 125.39.63.* | 2008/12/19, 21:55

画得非常真实清晰。画工亦很好！不错！这也算是文物了。

[回复]

兰草 | IP地址: 123.121.174.* | 2008/12/19, 22:02

当然是文物了.画得好,让人喜欢.

[回复]

卫青强 | IP地址: 124.164.83.* | 2008/12/19, 22:18

精彩细腻.

[回复]

兰草 | IP地址: 123.121.174.* | 2008/12/20, 00:12

端得不错

[回复]

张琰 | IP地址: 124.119.19.* | 2008/12/19, 22:30

真实清晰,精彩的画面!

[回复]

兰草 | IP地址: 123.121.174.* | 2008/12/20, 00:17

漂亮色彩

[回复]

李彦君 | IP地址: 121.19.55.* | 2008/12/19, 23:10

图画太小了,如果每一张放大可能效果要好一些。不过仍然可以看清我们当时的大好河山。

[回复]

兰草 | IP地址: 123.121.174.* | 2008/12/19, 23:52

哪敢放大图呀?喜欢哪张?哪张看不清,可以放一二张上来.

[回复]

张保田 | IP地址: 222.130.245.* | 2008/12/20, 00:04

长城的几张判完了。老是那几个地方，现在没太有刺激。

[回复]

兰草 | IP地址: 123.121.174.* | 2008/12/20, 00:11

还有不少.没整理出来呢
整好发你

[回复]

周飞琴 | IP地址: 59.35.97.* | 2008/12/20, 07:23

这个人却很牛逼！
不画不知道，中国真奇妙！

[回复]

访客：访客 | IP地址: 123.117.168.* | 2008/12/20, 08:38

不管怎么说,这个人瞎走中国是大清政府批准了的.而且一路顺风.各地官员全得支持

[回复]

兰草 | IP地址: 123.117.168.* | 2008/12/20, 08:53

此人画功堪比摄影,如此漂亮绝对一流.
旧时中国妙漫如歌,今天山河哪有美呢?

[回复]

周飞琴 | IP地址: 59.35.97.* | 2008/12/20, 07:26

谢察哥光临拙博留诗！飞琴答诗请察哥不吝赐教！
[回复]
兰草 | IP地址: 123.121.174.* | 2008/12/19, 23:06
飞禽一曲冲天吼，
敢叫恩师改了口。
从此不说骄傲事，
却在家中摆上酒。

[回复]

兰草 | IP地址: 123.117.168.* | 2008/12/20, 08:55

为你留诗不是诗，
顺口胡说找找乐。
你博我博千层纸，
蒙头小唱也是歌。

[回复]

郭萍 | IP地址: 60.11.247.* | 2008/12/20, 08:07

画面不太清晰，看得不清。早晨好！

[回复]

刘益 | IP地址: 121.30.167.* | 2008/12/20, 08:43

那是你的显示器分辨率设置太低了．

[回复]

兰草 | IP地址: 123.117.168.* | 2008/12/20, 09:10

益兄支招是不是好多了？

[回复]

兰草 | IP地址: 123.117.168.* | 2008/12/20, 09:09

哪张图都和银子分不开，全是钱换来的。网上无德无耻之人太多，察哥又没工夫和他们说道。绝不发大图，凑合看吧。

[回复]

王端阳 | IP地址: 221.217.30.* | 2008/12/20, 08:46

首次得知此人，得观此画。应该感谢兰草，令人眼界大开。

[回复]

兰草 | IP地址: 123.117.168.* | 2008/12/20, 09:26

李德尔用细腻的写实与同时代的摄影术同步，各地景物如此逼真，让人叹为观止。感谢我就算了，要感谢就感谢三十年吧。
收藏是要钱的营生，要感谢就感谢钱吧。
没有改革开放这三十年，俺还是一个粗俗的插队农民呢。
撑破天，也就一个狗屁不是的工匠，说不定还是一工贼呢？
现如今，俺可是人物了，啥鸡八不沾边的事儿，俺也能插上一嘴了。
过去，只有当汉奸的份儿，哪儿敢？
现在借博联这地角，死不要脸地混个脸熟不是什么难事儿吧？
凭什么不让俺说呢？你名得俺也名得。
文史资料加网上荡图，要的就热的快。
老哥你说说，应该感谢谁呢？

[回复]

郑永林 | IP地址: 123.174.121.* | 2008/12/20, 09:39

真是不错的历史记录！

[回复]

兰草 | IP地址: 123.117.168.* | 2008/12/20, 09:48

用心用力画，忠实不走样，与摄影师无异。

[回复]

陈兆荣 | IP地址: 75.172.53.* | 2008/12/20, 17:04

画得好！起码取景就值得学习，有功夫之人！

[回复]

兰草 | IP地址: 123.117.164.* | 2008/12/20, 22:29

他给了我们一个彩色的影像中国

[回复]

吴东峰 | IP地址: 219.137.41.* | 2008/12/20, 18:58

欣赏!

[回复]

兰草 | IP地址: 123.117.164.* | 2008/12/20, 22:30

欢迎

功高无量 [回复]

殷罡 | IP地址: 221.223.64.* | 2008/12/21, 09:45

闲暇时会展开在开封获得的清明上河图复制品，感受宋代的中国，画面上的一招一式，都令人垂涎。感谢这位功高无量的洋画家让我们看到了光绪年间的中国。若是单张扫描，一一张贴，博主功劳也不小。我若是你，策划出版一本书，保证功劳更大。

[回复]

兰草 | IP地址: 123.117.170.* | 2008/12/21, 11:26

老哥哥就不仅仅是六字真言了。我全听进去了。
单张的早就准备好了。只是不敢胡乱贴出来。这年头，盗偷抢奸骗全不带脸红的，所以，俺怕。就不上大图了。哥哥若是还想看，我可以邮件发你。
是有想重出这本画集的打算，不然，我们“CS联军”，也不会收藏它了。
书名《色彩中国》——100年前的彩色中国

[回复]

刘益 | IP地址: 121.30.164.* | 2008/12/21, 20:29

我以为,这本画集除了史料功能之外,还可以兼作水彩画技法教材.我看这个洋人画的有板有眼,正儿八经.值得后人,特别是现在的中国学生学习.

[回复]

殷罡 | IP地址: 221.223.76.* | 2008/12/21, 23:09

不用发了，等着看你的画册，到时候6折卖我一本就行了。前些年上海画报出版社出版了一本《西方人笔下的中国风情画》，汇集了几百幅上海图书馆馆藏珍品，但编排极为拙劣，胶版纸黑白印刷，每页3幅画，看着很费劲，糟蹋了资源。你们要做，别学他们。

英国画家大卫·罗伯特1830年代在埃及和耶路撒冷的写生油画，看着比身历其境还要震撼，至今仍是埃及和以色列顶尖的旅游商品资源，明信片、画册和单幅复制品处处可见，价格不菲。

以上东西，我都有，闲暇时来看看，保证振奋你的经营欲望。中国各地被前辈中外画家记录过的风景名胜和社会民情很多，就是后代国人太文盲了。

[回复]

兰草 | IP地址: 123.117.169.* | 2008/12/22, 00:37

老哥果然是高人。确实如此，深埋在历史岁月浮尘中的中国各地风景名胜照片与画儿，是一道久违了的亮丽。能够成就它的出版，当然是我的心愿。闲时一定讨教。约个时间吧。

[回复]

殷罡 | IP地址: 221.223.76.* | 2008/12/22, 01:08

好的，见留言。

[回复]

赵丽 | IP地址: 221.205.59.* | 2008/12/21, 23:39

问候!冬至快乐!

[回复]

兰草 | IP地址: 123.117.169.* | 2008/12/22, 00:41

谢谢问候。冬至因了你的到来而暖。

[回复]

刘小雨 | IP地址: 125.110.162.* | 2008/12/22, 13:52

这些画还真的很珍贵，珍贵在于当时这位外来的画家，能够用接近写实的手法画下了当初中国的景色，这对于现在的我们来说也是很有参考价值的，我们通过他的画可以想象到当初的中国景色是如此的秀美

[回复]

田俊江 | IP地址: 123.121.180.* | 2008/12/22, 20:51

外国画家对中国的艺术贡献，记载于历史中。

张家口回族在东关清真寺做礼拜

lancao — Tue, 09 December 2008 12:52:39 +0800

1928年，日本人在张家口东关清真寺拍摄，这张老照片是我最近收来的。

莫里逊拍的北京街头

“古尔邦节”是伊斯兰教重大的节日。节前，穆斯林们家家户户打扫得干干净净，忙于宰杀牛羊，精制糕点。献牲的牛羊，要体态端正，无缺损，宰后的牲畜按传统分成三份，一份施散济贫，一份送亲友，一份留自己食用，但不能出售。

节日这天，不吃早点，穆斯林们便沐浴礼拜；各家宰羊，杀驼或屠牛，分发贫民，接待宾客，馈赠亲友。在清真寺里举行聚礼，听阿匐朗诵《古兰经》。有的成群结队，到亲友家中拜访，主人按照传统的礼节，摆出丰盛的筵席，大家同食羊肉、油食糕点和瓜果等，亲密畅谈，盛装的青年男女尽清地在许多庭院中、广场上载歌载舞，沉浸在无比欢乐之中。

民国二十三年各省地图的形状

lancao — Sat, 22 November 2008 23:30:33 +0800

1 封面

十几天前，第一次见到这本小书的时候，我就被它吸引了。如此形象、直观、通俗、新鲜，让人叹为观止。早在1934年，前人们的图书出版工作就已经把今天的某些路数全玩过了，真的让人叹服。

据上海美术志介绍：《幼童文库》由徐应昶主编，编辑有沈百英、宗亮寰、赵景源，共200种。

文库按社会类、政治类、经济类、国际类、法律类、历史类、传记类、语文类、算术类、天文类、地文类、地理类、动物类、植物类、生物类、物理类、化学类、矿物类、生理卫生类、音乐类、美术类、劳作类、小说类、故事类、诗歌类、剧本类、歌剧类、笑话类、游戏类、谚语类、谜语类、童话类、神话类、寓言类、图书馆学类、读书指导类、工业类、农业类、工程类、实业类等分类编写和绘画。类似于小百科丛书。

定位精准，不像今天的少儿读物那般花哨，中看不中用。没有丝毫忽悠家长的成分。面对幼童小读者，文字浅显，图画为主，小32开本，每册均为18页，配插图十七幅左右，外加封面画。

整套丛书计有3500余幅插图和封面画，水平相当高，用白卡纸彩印。可惜这些作品都未及标明作者姓名，不知是谁创作的。

较之上述这一巨大的套书工程，我们今天收藏到的《各省地图的形状》，才只是沧海一粟。不过，直到今天，我们拥有了它，当然也就拥有了一份研究成果和心得。

即使是今天，我们才知道“宗亮寰”美术圈里的这个名字，也绝对不是什么丢人的事儿。学海无涯，事事你全知道，你全敢插一嘴，那绝对是吹牛逼不上税。

所以，要把七八十年前的东西，学习好，学的透，学进去，真不容易。也真是乐事。

2 本书的出版说明

3 版权页

不想招来太多的胡乱说话，就把一些地方挡住了。

不想浪费太多的版面，就把图合在一起了。

宗亮寰是民国时期教育界相当了得的人物。他的《小学形象艺术科教学法》，是上海商务印书馆于1930年出版的。

1943年3月宗亮寰任上海“基本书局”代总经理。即南京路（今南京东路）233号。

那么，这套丛书的出版背景又如何呢？

1919年的“五四”运动后，中国革命进入了新民主义革命阶段。在新文化运动的推动下，教育进行了较多改革。教育界出现了学习西方的热潮，学习对象由原来的日本、德国转向美国。

1919年5月1日，美国教育家杜威来华讲学。在中国两年多，他在胡适、陶行知等人陪同下，当时11个省举行了70场演讲。杜威宣传实用主义的哲学与教育主张，为中国打开了通向实验科学和现代文明的窗户。

1922年9月，教育部召开学制会议，通过了由"全国教育会联合会"提出的学制改革方案，新学制又称"壬戌学制"。受杜威实用主义的影响，壬戌学制几乎是美国学制的翻版，规定小学学制6年，分初高两级，初级4年，高级2年；中学校学制6年，分初高两级，初级3年，高级3年，这标志着中国资产阶级教育体系的基本形成。

同年，“全国教育会联合会"组织”新学制课程标准起草委员会"，聘请各学科专家开始草拟中小学课程标准纲要。经委员会评论决定扩大小学图画教材范围，作业增为绘画、塑造、剪贴（原属手工教材）3种，并将建筑艺术、雕刻、工艺美术等列为欣赏和研究项目。

1923年6月4日，教育部公布了《小学形象艺术课程纲要》，有“目的”、“
程序”、“方法”和“毕业最低限度的标准”四项内容。《纲要》指出美术教育的目的是：“启发儿童艺术的本性，增进美的欣赏和识别的程度；陶冶美的发表和创造能力；并涵养感情，引起乐趣。”《纲要》按6学年段划分，每个学年段又分欣赏、制作、研究3个学习领域。教学内容注重选择儿童日常生活中的所见所闻让学生用美术的形式来表现。

并对美术基本知识、基本技能的教学内容作了详细规定。关于欣赏领域，《纲要》认为：“欣赏一项，向来大家甚注意。但在普通教育的美育上很为重要。我国社会欣赏美术的程度很低，学校中应该特别注意。所以学校宜设法多备些美术品，使儿童时常欣赏。”

关于研究领域，《纲要》认为：“研究的问题，是制作或欣赏时遇着了困难才发生的，所以不宜单独教学，最好多备参考品，遇必要时就揭示在教室里引导儿童自己比较研究。倘使徒用学理的讲解，就没有价值。”

关于制作领域，《纲要》认为：“可分绘画、剪贴、塑造三种；绘画分量，最多约占十分之七，剪贴、塑造合占十分之三。制作时注重想像创造和写实。”《纲要》的最后部分对欣赏和制作领域还制订了“毕业最低限度的标准”。

1923年6月4日，教育部公布了《初级中学图画课程纲要》，有“目的、内容和方法”“毕业最低程度的标准”三项内容。内容和方法中分“理论教授”、“实地考察”和“实技练习”三种类别。

这次课程改革是资产阶级教育救国论和实用主义教育思潮的产物，它在我国现代教育发展上有着积极的作用。

《纲要》的制定，拓宽了学习领域，在重视技能教学的同时，还强调了审美教育的作用；制定了详细、具体的教学内容，便于教师操作和选择；提出了不同阶段的评价标准，便于教师掌握和评价。

1927年4月18日，南京国民政府成立。

1928年4月，国立中央大学成立，张乃燕任校长，教育学院设艺术科。1937年迁入四川，师范学院设艺术系。

1928年3月，林枫眠在蔡元培的支持下创建杭州国立艺术院，任校长兼教授。

1929年8月，教育部颁布《小学课程暂行标准》，规定小学课程分党义、国语、社会、自然、算术、工作、美术、体育、音乐等9科，图画改为美术，反映了学校美术教育的新变化。

1932年10月，国民政府颁布了各级各类学校的《课程标准》。其中《小学美术课程标准》的教学目标为：①顺应儿童爱美的本性，以引起研究美术的兴趣。②增进儿童美的欣赏和识别程度，并陶冶美的发表和创造的能力。③引导儿童对于美术原则的学习和应用，以求生活的美化。作业类别分三部分：欣赏，包括自然美（自然物和自然现象）的欣赏和艺术美（绘画、雕刻、塑造和其他美的物品）的欣赏。发表，包括绘画、剪贴等，其中绘画分量约占十分之七，剪贴等约占十分之三。研究，包括方法（各种画法、塑造法）的研究和原则（各种形体排列、设色、明暗、阴影、远近、透视等美术原则）的研究。《标准》还规定，小学美术课每周时间为90分钟。《标准》在教学思想、教学观念方面也有了新的进步，对当时的中小学美术教育走上规范化、系统化的道路具有积极作用。

这一时期我国的美术教育理论研究成果大量涌现。

1923年冯皓编著《小学美术教学法》（商务印书馆）；

1925年蔡元培著《美育实施的方法》、李石岑著《美育之原理》、大玄和余尚同等人著《教育之美学的基础》、雷学骏著《艺术教育学》、小林见澄和唐开斌译著的《艺术教育论》均由商务印书馆出版发行；

1927年李颂尧编著《儿童国画之研究》（商务印书馆）；

1928年丰子恺编著《艺术教育ABC》（世界书局）；

1929年赵我青著《儿童自由画研究》（民智书社）；

1930年宗亮寰著《小学形象艺术科教学法》（商务印书馆）；

1931年丰子恺著《学生漫画》（开明书店）、宋易著《怎样教小孩子学画》（儿童书店）；

1932年丰子恺著《艺术教育》（大东书局）；

1933年李宝泉著《致弥罗》（女子书店）、吴成均著《儿童美术鉴赏指导法》（大东书局）、俞寄凡著《小学教师应用美术》；

1934年倪贻德著《美术高中教本》（上海北新书局）、浙江教育厅组织编著《美术科开始教学法》、俞寄凡著《小学美术教育》（商务印书馆）和《小学美术教学的研究》（中华书局）；

1934年12月，徐应昶主编的《幼童文库》出台，由宗亮寰编著《各省地图形状》（商务印书馆）；

1935年王天休与乐群社合著《学画初步》、温肇桐著《怎样教小学的美术》（世界书局）、熊翥高著《新编图画教案》（商务印书馆）；

1936年刘趾延著《实际的小学美术教学法》（开华书店）、王士琳著《小学美术教材及教法》（新亚书店）、张盱著《小学美术自修复习指导》（经纬书社）。

……

课程标准的实行推动了中小学图画教科书的建设进程。1934年，郑慎斋、刘成编写《高小美术课本》四册，由上海青光书局出版，北新书局发行。1933年和1934年，上海美专教务长王济远编绘《复兴初中图画教科书》，由上海商务印书馆刊印发行。这批教科书在丰富、完善美术教学内容、体现美术学科的特点和提高美术课程的水平方面，均取得了一定进展。

1936年7月，教育部再次修订《标准》，公布了《修正小学课程标准》，将初级小学一、二年级劳作、美术合并为工作科。

"五四"至抗战前的学校美术教育，在新文化运动的影响下，在蔡元培先生等一代人的努力下，美术教育借鉴了当代西方发达国家美术教育中的成功经验，把西方美术中的色彩学、透视学、解剖学和设色、明暗等画法，还有设计、工艺制作中的一些新的理念引进了中小学美术教育之中，普及了美术教育，开创了“技”和“艺”并举的局面。

——以上引自《中国近代美术教育发展史》

洋人像册里的北京秦皇岛（大图）

lancao — Sun, 02 November 2008 23:00:57 +0800

洋人海边的日子1

洋人海边的日子2

洋人北京风光1

洋人的北京风光2

洋人北京风光3

洋人北京风光4

洋人出行1

洋人出行2

洋人出行3

洋人的冬天1

洋人的冬天2

洋人玩票

洋人像册里的北中国

lancao — Sat, 01 November 2008 09:50:27 +0800

这张照片本来与本贴《洋人像册里的北中国》无关，却突然想贴进来凑个热闹。这位堪称伟大的创意之作，让我久久地叹服这位我不知名的摄影师。我称之为“牛云”，不为过吧？感谢，他这张片子为我的贴添彩。

关于收藏，大家已经说的很多。仁者见仁，智者见智。本来就没有一个统一标准。但最基本的要素和要义，我们还是应该在收藏之中，略知一二的。

知其然，不知其所以然的收藏，肯定是让人笑话的。我们透过几十年甚至上百年前的影像，看到我们曾经有过的美好与屈辱，并能够在一页页像册背后看到我们所想要的东西。从而完成我们的拼接北中国的工程。这才是根本。

这本像册收藏的多达数百张洋人游北京风光、游秦皇岛海边生活，基本上是个人忙里偷闲游玩的生活照片，是一个“家族”，或是一个文化旅游团？我们不得而知。不过，像册是阿东照相馆制作的。

那么，就先看片吧。

当然，这批片子，今天下午，我将带到端阳兄“组织”的聚会上，敬请鲍昆、杨浪、刘钢等诸多行家里手，猛烈评审和认定。

洋人图片的价值，也许就此呈现出些许端倪。与俺与树军的分析也说不准呢。值得一提出的是，中外古今，对于环境的审美标准大致相同。

拼接北中国：赐儿山云泉寺

lancao — Sat, 18 October 2008 21:50:40 +0800

关于赐儿山、云泉寺的话题，似乎很多。什么“风洞、水洞、冰洞”的。嘿嘿，发贴的一瞬间却突然决定，不想再写什么介绍文字了。我不能太讨厌，太让人烦。

当然，我还是想听听，张家口的专家们是怎么白乎的。我当然可以也胡说一气。“京西第一赐”，“京西第一云”，“京西第一洞”。不明白吧？我真的不想让你跟着我见鬼。所以，我不写是绝对正确的。

你想了解察哈尔张家口“赐儿山、云泉寺”的话，就打上这几个关键词，一眨马眼的时间，你就能搜索出一大堆解释。那可是人家官方网站弄出来的解释啊。

不过，我重视的是，我手上收藏的这张张家口云泉寺的老图片。是不是惟一我不敢说，至少是罕见。先说说它的来历。

原收藏者是我姐夫艾子库他父亲艾顺年老人。十几年前，老人知道我喜欢研究张家口的旧事儿，就让他儿子把这三张老照片送给了我，这让我极为珍爱。老人还告诉我说，过去，张家口有个姓“梁”的人，特爱弄“三套集成”，特爱写张家口旧事儿。从他手上借出去过照片，人家一翻拍，就在“张家口文史”和《张家口日报》上，那一通忽悠，把老艾的片子，说成是他自己的收藏。这人也是老人了，俺就不点他的名了。

艾顺年就找上门去，硬是把照片要了回来。呵呵，不久，老人便让我姐夫艾子库把照片送给了我。

既然说了是三张，不发出来显摆一下，就太不像话了。看完了？不是瞎说吧？影像既然有了，那还说啥？照片是粘在硬纸板上的。品相完好，照片质量堪优。

面对影像所表达出来的信息，应该是啥也不说了才对。就上面这三张老照片，被张家口人不定翻拍过多少遍了。我把老照片扫成了100多兆，放大一米五都不成问题。那些翻拍者放个四五十公分都都得费死牛劲了。盗用别人的东西，看来并不那么好使。

老片：艾顺年提供新片：察哥、杨俊祥、董建伟。

我一直没有去做长城沿线新老照片的对比拍摄工作。今年九月，突然心血来潮，突然特假装特热爱起来，研究长城和研究张家口的工作。

九月六日，我从北京出发前，给杨俊祥、董建伟打了电话，两个小时后，我和杨俊祥在宣化出口会合。当天下午四点多，董建伟老乡在赐儿山下与我们会合。然后我们上山。然后收获了十余处老照片的拍摄地点。

画红圈的地方，一百年了，没多少变化。两张黑白片，竟然可以接在一起。

云泉寺之风洞、冰洞与水洞。可惜大树周围被铁架子拦着让人无法靠近。角度与老黑白片无法重合。

云泉寺之风洞、冰洞与水洞和壁刻

拼接北中国：枪毙蒙疆大汉奸

lancao — Wed, 15 October 2008 08:30:54 +0800

我曾在拼接北中国:为铁桥留住历史记忆 一文发博后，向苏实大哥求救。我想，当年沙飞、石少华和顾棣他们，不会不为他们进驻的张家口，留下更多的影像吧？

感谢苏实，他让俺的贴有了亮光。

我在2008-09-19 20:44:55对司苏实说：

方便时，请帮我问一下顾老。那么多文化名人云集张家口的时候，有人拍过张家口大铁桥吗?沙飞有过一张。石少华、孟兆瑞、顾棣呢?

抗战胜利后,画报社的邓拓、沙飞们，是随着晋察冀军区机关一起进入张家口的。能给这些文化名人留下印象的肯定是张家口大铁桥。为何存世不多?

我把我的意图向苏实交代清楚后，没想到苏实兄，一下子就传了我七张与张家口、与张家口大铁桥相关的图片。这让我大为感动。

第二天，我便收着了苏实兄发给我的信。（2008-09-20 01:21:20）

兰草友好！

传去有关张家口大铁桥的照片，请查收。

编号是解放军画报社资料室的原始编号，这号将来我们会印到书中，方便人们查找。

g205-31是张家口解放后对一些有血案的敌伪执行枪决时的执法题材，因当时分了三批执行，此幅照片（还有更多）弄不清是哪一批，因此没用。

此组照片拍摄者有郑景康、红枫两人，拍摄时间分好几次，因此一时弄不清是谁所拍。红枫另有一张为群众远远尾随押送马车的照片，和枪毙现场，也许是一组中的一张；而郑景康拍的都是肖像，法庭。这最好是存疑给后人研究。

另两幅是石少华所拍，内容清楚：停战协定公布,平绥铁路工友马上抢修大桥,恢复交通。时间为1946年。

有需要随时来信。

司苏实

2008-09-20 01:21:20

让我先交代一下与这些照片相关的历史背景吧。

1945年8月23日，八路军冀察主力部队从日本侵略者手中一举解放了华北重镇张家口。这是自抗战以来八路军从日军手中夺取的第一个大城市。中共中央和毛泽东对张家口极为重视，从延安派来大批干部。

首次解放后的张家口，不仅在文化建设方面成绩斐然，为世人瞩目，而且在工农业生产，城市建设和文化教育等方面都取得了显著的成就，在全国有着不同寻常的示范作用。为中国共产党管理大城市摸索和积累了不少有益的经验。作为晋察冀边区首府，她除了是政治、军事、经济和文化的中心外，还享有“文化城”、“第二延安”、“东方模范城市”等多种美誉。

8月20日，日本蒙疆驻屯军司令部命令日本居留民向天津集中，张家口的日本人仓皇溃逃。日本驻“蒙疆”公使八里率先乘火车逃跑。伪蒙疆政府的官员和富商也四散逃亡。伪蒙疆联合自治政府副主席于品卿和伪张家口市长崔景岚、韩广森等大汉奸，在八路军收复张家口之后被捕。至此，伪蒙疆联合自治政府彻底土崩瓦解。

张家口市真正成为晋察冀边区政治、经济、文化的中心。恢复了察哈尔的省制，省会设于宣化市。在察哈尔省委、省政府的领导下，张家口各县分属3个专区。除张家口、宣化两市外，又在涿鹿、张北设立了2个市。张家口划分为大小4个市，18个县，2000多个行政村，200多万人口。

从张家口解放之日起，在中共晋察冀中央局领导下，张家口党政军民将全部工作都集中到壮大人民力量，巩固扩大解放区方面，认真贯彻执行"晋察冀边区目前施政纲领"，彻底摧毁日伪统治、压榨、奴役张家口人民的一切政治、军事、经济、文化组织及设施，迅速破除了日伪反动统治时的各种枷锁，建立起人民政权。城乡人民无不欢欣鼓舞，满腔热忱地投人到恢复生产、重建家园的斗争中。

从1945年8月23日～1946年10月17日的一年多时间里，张家口市在政治上、经济上、文化上都取得了显著的成绩。张家口首次解放期间的社会治理与政权建没，为中国共产党解放全国后管理大城市摸索和积累了不少可贵的经验。

在政权建设上，政府重点抓了民主政治建设。领导人民群众开展了改造敌伪统治张家口人民的基层组织——伪甲牌的斗争，并在斗争中建立起人民自己的基层组织。全市有272名各阶层代表当选为街长、闾长。发动和组织广大人民群众参政议政，使张家口成为全国各大中城市政治民主化的楷模。激发了各阶层人民参加政权建设的积极性，密切了人民和政府的关系，完善了张家口的人民民主专政制度。

在经济建设上，工商业、农业恢复和发展的速度很快。张家口解放一周时间内，政府以及广大工人的努力，全市90%以上的工矿企业都迅速恢复了生产。政府又颁布了以发展经济为内容的10项施政方针。这样，使得张家口市以及察哈尔各地工商经济迅速恢复发展。察北8县城、8大镇开张营业，多年冷落的张家口骡马市场和大清河沿露天南北市场也重新活跃起来。

政府增加了工人工资、安置了失业人员、开展了大规模的赈济贫苦难民的工作。在广大人民群众的生活有了基本保证的同时，人民政府组织群众开展轰轰烈烈的对汉奸、特务、封建把头的清算控诉运动。

沙飞摄影

1945年10月，政府依法公审并判决伪张家口市市长韩广森、副市长崔景岚死刑；原伪蒙疆自治政府副主席于品卿经特别法庭开庭审判后，被押赴汉卿桥（今胜利桥）执行枪毙。

1946年2月26日成立了察哈尔省高等法院特别法庭。高等法院院长阮慕韩为审判长，省公安厅长冯纪为检察官，并在当天第一次开庭审理了皇协军军长胡锡候。当场判处胡死刑，并执行枪毙。

2月27日，解放区战犯调查委员会成立。王斐然、兰公武、安宅仁、胡开明、康健生等人为常委，王斐然为主任委员。

1946年9月20日，晋察冀边区还处决了小林德等8名日本战犯。

摄影家沙飞和他的战友们用照相机记录了这段历史。拍下了张家口解放和恢复生产、人民生活、城市建设、文化教育、医疗卫生的活动场面照片。

而司苏实，给我提供的七张历史老照片，关于张家口一带的的影像资料，无异于雪中送炭。让俺心头一热，眼前一亮。它让我的研究上了一个台阶和层次。

g205-26郑景康摄影1945年10月，张家口。抓捕大汉奸文画君。

1、g205-26.jpg，抓捕大汉奸文画君。地点在哪里，仅凭一道墙壁不好说。

g205-14郑景康摄影1945年10月伪张家口司法部长受审

2、g205-14.jpg，伪司法部长受审。察哈尔省高等法院特别法庭开庭审理。

g205-3郑景康摄影1945年10月张家口枪毙张市伪市长韩广森(右),副市长崔景岚.

3、g205-3.jpg，公审了伪张家口市市长韩广森、副市长崔景岚后，他们被并判决了死刑，插上了死刑牌子。

g205-35红枫摄影1945年10月张家口马车及跟随的群众

4、g205-35.jpg。马车及跟随的群众。这张应该是战犯游街示众的场面。从地形看，远山应该是鱼儿山。它不应该排除是张家口五一广场及河道的范围之外。五一广场与大清河就挨着。把那里当作公审宣判会场，周围站个三五万人是不成问题的。别说刚解放，就是文革时，即我小时候的时候，五一广场也是开公审大会的最好地点。宽敞平坦。而马车上好像是行刑车。车上的人似乎是战犯，但没见插牌子。不好说。但马车是从东向西而行进的。

g205-31红枫摄影1945年10月刑车走过张家口清河桥头

5、g205-31.jpg清河桥头的这张。说明是：清河桥头。但我认为：它应该是行刑车队由西向东而来。铁桥与远山之间，就应该是东关教堂。那个年代，张家口没有别的高大建筑。车上坐着的人身后就是死刑的牌子。坐着的站立者战士全副武装。

.g205-38红枫摄影1945年10月张家口枪毙大汉奸文画君（右）、许维本（左）

6、g205-38.jpg这张和我发你的沙飞拍的"抗战胜利后，大汉奸张家口市伪市长韩广森、伪副市长崔景岚被枪毙.jpg"，不是同一天，执行的士兵装束不同。但行刑方位，大致一样。这张照片的背后是鱼儿山。战士行刑枪顶在了战犯的后脑门。战犯身上的绳子，是打完枪后，战犯倒下，后面的人，把死人往画面外的坑里拽。

至此，执行过程结束。

2008-09-21 02:58:55我在写给苏实的信中说了我对"关于执行过程的看法"。

我以为，这组照片，相当完美地解释和记录了我军收复张家口后，察哈尔政府执行战犯的全过程。几张不相干的照片，就是一个司法过程。

这组片子其实是一个过程。前辈们有意或无意地用镜头记录了一个鲜活的历史画面。不知是不是全部，即使是局部的六张，我们也可以根据历史史实，而不是瞎说，串起来张家口60年前的历史。其早期政府的法治观念之萌芽，可见一斑。张家口特别是抗战胜利后的张家口，其民主政权建设和制度建设，应该说是新中国政权建设的试验田。尽管时间很短，但人们的热情极高。三千文化名人云集张家口，党政军要人还不算呢。

2008-09-21 03:07:06我耐不住内心的激动对苏实说：

时机成熟我单发这个贴子，请别的高人再论证。我觉得那张铁桥上的马车和警卫的士兵的那张，应该是行刑前的游街。造声势。大车走过铁桥后，不应该再下大河套，而应该停放在北市场。（即离田华信演出的"人民剧场"不远）。战士们就应该把汉奸们押下刑车，带入河套中的法场，执行枪决。

司苏实2008-09-21 10:17:34肯定了我对"关于执行过程的看法"。他说：

说得对

七中全会以后各将帅都非常清楚后面建设新中国的蓝图,北平被国民党先一步抢去,大批文化人与军政体系就都奔向张家口,晋察冀已经有多年地方政府民主建设的经验(1940,1943,阜平,晋察冀边区政府民选),百姓也有了初步的认识,因此在第一个拥有的大城市张家口进一步实施是必然的.且随后要向军调组,实际上是向全世界证明共产党可以搞好政权管理,更应该尽已所能把民主制度搞好.这时候,沙飞、石少华们拍这题材的照片是有明确的意义的。

因为这组照片说明信息不完整,虽然在一起,但无法证明是一件事,且从摄影角度看有些杂乱,我记不清是否全部拿了回来.但你说得对,交待一个事件其实是完整的。

我的研究充满了矛盾与交叉。我们张家口的"专家"，不过是把仅有那点资料你抄我，我抄你地不断把玩。我从军35年，基本上与他们地方同志无任何利益关系。凡带有官方色彩的研究，那肯定是完蛋。我也不想与他们为伍。真正的学术在民间。所以，我的朋友多是这类民间高手。我们不图取什么，但我们会为我们的研究成果高兴和骄傲。

啥叫专家？专家就是集别人想不到看不着的成果说话。

过去张家口有位叫谢江的人，张家口政协秘书长。我们曾是忘年交。我三十出头的时候，他六十多岁，03年去世。山西代县人。他肚子里的张家口、山西、内蒙的文史故事装了不少。

可惜英雄不再，我也少了一个与高人对话的机会了。

现在，我力求把察哈尔的历史读个大致明白。察哈尔、绥远、宣化、张家口、张垣，当然是我需要好好研究的地区。

沙飞是杰出人物。他的照片编号分类，科学而不过时。以下是从解放军画报社照抄而来的照片说明。在每幅照片底片的口袋外面是这样写的：本地编号--s0001f001110||标题--枪毙伪市长||作者--沙飞||发稿笔名--||拍摄日期--1945||图片说明--抗战胜利后,大汉奸张家口市伪市长韩广森、伪副市长崔景岚被枪毙.||关键词--中国沙飞黑白老照片河北张家口汉奸枪毙抗战刑场死亡中國沙飛張家口漢奸槍斃抗戰刑場 ||所属图库--4||图片类别--1||图片级别--3||许可协议--2||图片形态--照片||备注--||

今天，还有哪位摄影人能玩得了这个？

顾老在沙飞们的影响下，肯定是受益一辈子的。画报社能保留这么多底片，顾老功高第一。画报社资料管理有很多挫折，到张家口后统一交顾棣管理，好了许多，但仍有经验问题，五要素不全，使后人理解产生误差。

1945年10月8日，政府依法公审并判决了伪张家口市市长韩广森、副市长崔景岚死刑；

1945年12月24日，原伪蒙疆自治政府副主席于品卿，经晋察冀边委会及张家口市组成的特别法庭开庭审判后，被押赴汉卿桥（今胜利桥）。

从时间上说，枪毙于品卿（沙飞摄）在后，而枪毙伪市长韩广森、崔景岚在前，差了将近一个月。

对这样"重要的"案犯，沙飞们应该会重视。而有不地段的拍摄分工。一个再牛的摄影师也不可能在如此大跨度的空间里，来回跟着跑，而能出好画面。所以，红枫和郑景康们，才会有机会守在某处，拍摄而施展才华，或者说记录历史的机会。而沙飞在刑场上所拍摄的是韩、崔二人，不是于品卿。

我认为，这组照片，相当完美地解释了我军收复张家口后，察哈尔政府执行战犯的全过程。看似几张不相干的照片，其实就是一个完美的司法全过程。

拼接北中国：两张牛头洼长城太牛了

lancao — Wed, 01 October 2008 08:30:02 +0800

显然，这两张出自日本人之手的七十多前的照片，照的是一个地方，却不是一个季节，也不是同一个摄影师。但角度却天然的一样，牛啊。

黑白照片是我刚扫完的随手刘钢的收藏照片，拍摄时间应该是在30年代，摄影师不得而知。

彩色的是俺刚弄来，彩片的拍摄时间是1937年初秋。摄影师横路敬二。

让人惊讶的是百十年前的八达岭长城，是众多洋人们游历北中国的首选之地。

横路敬二进入北中国后，竟然七勾八拐地进入到牛头洼一线，也找着了他的前辈摄影师所拍摄的同一角度。然后也八卦了一把。于是把两张不同时期、不同季节，却是在同一地点的长城永远地留了下来。如果，老横路是先看过黑白片，再来拍彩片的话，那么黑白片的拍摄时间就应该是37年之前的。至少也应该是37年初的东西。

彩色片应该是在上午十一二点前。阳光的阴影很是明显。基本上是立直了。

黑白图却基本上看不着什么影。要么是正午？要么就是大阴天没阳光。总之是没阴影，画面比较平。

其实，我们在实地考察后发现，这地方基本上没什么看头。爬坡难度系数基本为零。我就纳了闷儿了北京长城之大、范围之广，何以这么多洋人摄影师偏偏喜欢扎堆凑热闹前后脚，全到一个地方瞎拍一气？

当然，老鬼子能找着牛头洼长城也不是一件容易的事儿。不管他当年出于什么目的，客观上已经给我们的长城留下了如此之多的影像资料了。

但是，鬼子就是鬼子，这是不能含糊的。

于是乎，1937年后，大批长城风光的军用明信片，开始在日本兵手上广泛使用。

北平日本步兵队第一中队石桥仲信于昭和七年，1939年一月一日发往东京的八达岭长城。

下面这张“1937年8月攻破居庸关天险的日军小乘联队”之彩色图片与上面那张彩图，是同一个时间拍摄的。

1937年8月南口战役中，攻破居庸关天险的日军小乘联队

让水源地吓死一半北京人

lancao — Mon, 29 September 2008 13:40:25 +0800

按理说，不应该在国庆长假来的时候，发这个贴。怎么看也是给广大群众添堵添乱。可是既然热爱了博客事业，那就发点实在的。趁着平遥影展的热乎劲还没过，就发一组张家口影人许宝宽的《水源地》吧。这是我在九月初回张家口时，与许宝宽聊天时的一个沉重话题。昨天，小崔给我发来了《水源地》图片，让人惊心呐。

沿着着连通坝上坝下的大马群山往下走，到元宝山峡谷的西沟和东沟及正沟时，地势陡然下降，地势也大为开展。大境门像一道墙，但却挡不住这股湍急的洪流。

元宝山峡谷溪流的河水形成了西沟。察罕陀罗海山谷出来的溪流（清水河源头）流过有水域叫“正沟”。当然，东沟山上下来的溪流，是直接汇入正沟的。这两条山溪，在大境门合流后，形成一条相当大的河流。这便是今天我们所说的“清水河”。

在明末清初时，这条河是叫做“定边河”的，张家口人为了保持元宝山和张家口城交通的畅通，就在峡谷的西侧专门造了一条堤坝。坝岗子的范围几乎一直扩展到元宝山峡谷的谷口。离堤坝南面有两座彼此靠得很近的山头，恰如两堵石墙，那险峻的崖壁正如中国人所形容的，“就像用斧子劈的”。在岩壁之间的平地的西半部，矗立着一段外长城，把峡谷的通道拦腰堵住。这便是大境门。

据说明朝修复长城并在这里加固城门时，河面上方的长城是悬空而过的：它的一部分由打到河底的桩柱支承，另一部分则架在峡谷东侧的崖壁上。果然，在这座崖壁上至今还遗留某种建筑工程的残迹，只是这究竟是什么样的建筑工程，已不得而知了。今天，我们有理由相信，大清河的河道上曾经存在过一道“水关”长城。

大清河从来就没有清亮过。这河沿着山势向下流淌。汇入洋河，流入官厅水库。
好了。水一进官厅就好办多了。

是不是可以说，张家口历史地、人文地、永远地是北京的上风上水？北京想不让张家口上风上水都不行。北京之北的张家口下场特大暴水，清水、浑水除了渗进自家地里外，剩下的那可是要全部流进北京的。

历史上的张家口为北京立下过汗马功劳。别的不说，就说水源。清河、洋河流进官厅后，北京人把它就叫做了“永定河”。

出了八达岭长城，离北京最近的城市就是在中国近现代历史上赫赫有名的塞上名城——张家口了。新中国修建的第一个水库——官厅水库就坐落在怀来县境内。

怀来地处蒙古高原向华北平原过渡的末端，在张北高原大马群山、太行山余脉与和北京军都山的三重挤压下，南北两端的群山呈现出“V”字型结构，使怀来成为聚水盆地。而发源于山西的桑干河、发源于内蒙古的洋河及的北京延庆县妫水河（历史上归河北怀来县）顺河而下，在怀来县官厅镇北部汇成永定河。著名的官厅水库，就是容这三条大河之水而建的。

永定河是华北水系中一条大河，它的上游有桑乾河和洋河两大支流；在官厅村西北31公里处会合后，始称永定河。全长585公里，流域面积48540平方公里。上游多属山岳丘陵地带，河道坡度很陡，水流湍急，舍沙量很大，流经官厅村，穿过110公里长的永定河峡谷，至三家店冲出峡口，进入河北平原，坡度逐渐平缓，河水挟带的泥沙沿途淤垫，下游河床因之逐年抬高，河槽难以固定。此外，永定河流域每年降雨量多集中在夏末秋初，每当暴雨之后就引起河水猛涨，常致下游堤防溃决、漫溢，造成严重的灾害。

永定河古称“无定河”，由于上游流经黄土高原和丘陵峡谷地带，含沙量极大，加之雨季集中，千百年来每到汛期便泛滥成灾，京津沿线百姓深受其害，素有“小黄河”之称，成为全国“四大害河”之一。

1669年康熙皇帝将无定河改为“永定河”，希望河水能够驯服下来。然而，永定河依然水患无穷，五年一大灾，两年一小灾。历史上从金代1100年到光绪二十二年（1896年）的800多年间共治理过53次，均以失败告终。

仅自1912年至1949年解放时止的30多年当中，卢沟桥以下堤防，大的决口就有7次之多。受灾面积最多达2000多平方公里，所受损失只农产品一项，在30余年中平均每年约达1.5万吨小米。其中最严重的两次水灾是1917年和1939年。当时，永定河的洪水与大清河同时发生，洪水浸入天津市里，京津交通断绝，海河航道被淤塞，所造成的损失更难以数字计算。这条严重威胁人民利益的害河，从过去大清封建统治时期到国民党统治时期，一直没有得到根治。

1949年华北解放之后，党和政府关心人民的疾苦，为根治永定河，化害为利，确保北京不再受到水害。立即开始治理这条千百年来危害人民的永定河。首先，在下游整理堤防，疏通河道，使水灾范围逐渐缩小；同时，在上游修建淤灌工程，开始水土保持工作。1949年11月，在水利部召开的各解放区水利联席会议上，做出了根治永定河，修建新中国第一座大型水库——官厅水库的决定。

官厅水库工程在察哈尔省（1951年，察省撤制，划规河北省）怀来县官厅镇附近的山峡进口处，水库如漏斗形，上游宽广，拦河坝恰在漏斗头部，地形非常优越。

从1951年至1954年，历时3年，“塞外明珠”官厅水库终于建成。该水库水面达230平方公里，平均水深30米，总库容41·6亿立方米，控制流域面积43400平方公里。

当年有个口号：我们一定要根治海河！不治官厅，它治也是瞎治。是官厅水库才让永定河驯服了。不然的话，不知要淹三家店以外的任何地方多少回呢？当然，官厅也让卢沟桥下没了水——官厅从来没有机会大大方方放过水。

当然，彻底根除了水患的同时，还为北京、天津及下游城乡提供了丰富的水源和电源。

从此，官厅水库和密云水库并称为北京的“生命之源”。

好了，既然这水库真的从官厅水库建成之日起，就算是北京的生命之源了。那么，永定河的上游是不是理所当然地成为北京人喝上什么水的关键所在呢？仅仅是一个环境的问题吗？

你张家口的水源好不好？和我们北京的老白领小白领有何相干？与我们京城的这专那家，这学那者有何相干？没错，张家口的水，它就是全成了臭水坑也与伟大的北京人无关。

既然您说和您无关，那俺就吓唬吓唬你。

文字可以是瞎编瞎写的，但许宝宽的照片你总不会不信吧？

鲍昆在2008年09月27日发文：一个典型的当代中国社会发展的——区域性视觉文本

问候鲍昆兄和刘树勇。二位幸苦了。是他们把许宝宽的《水源地》带进了平遥。让全国让世界知道了张家口的风土人情。张家口人民感谢你们。

刘树勇的文章写得很好，就是标题做的不解恨，太中性了。应该说得再狠点。

作为北京的上风上水，张家口的环境污染问题，不能不让北京吓一跳。

北京的官员和专家们看了，如果头皮不发麻，说明你官当得太牛逼了。

北京的老少爷们，如果看了宝宽的片子，还无动于衷，说明你太沉得住气了。

如果说，你知道了水源周围十几里的山沟沟里，到处是开矿的化学排泄物。说不定就有氢化物呢。一场、两场大雨之后，它就是没直接排在水源里，它最终也会流进大清河里。要是流进大清河了，还说与你们北京人没关系。那我们真的无话可说。

如果，你看过许宝宽镜头下的永定河源头，即崇礼县山沟里水源地的片子、坝上大淖干沽变成死水和盐碱地的片子，那你会心惊肉跳一回。

看了得把一半北京人吓死。

管不管、帮不帮我们张家口吧？别以为光你北京上空有片蓝天就美得不行了？北京周边城市与乡村的环境污染和你北京没关系吗？北京离张家口也就二百八九十多公里的距离。不是这坝那水库拦着，一场大雨的洪水，能直接流进海河呢。

刘树勇在他的文章中这样读解下面许宝宽的片子。

他说：《水源地》，向我们描述了张家口一带另一种令人触目惊心的当代自然景观：遍布大地河川挂满树林枝头的塑料垃圾在风中招摇，昔日清澈的水源被现代工业污染殆尽。现代文明的恩泽尚没有垂顾这片并不富裕丰饶的土地，现代文明的恶之花却早已在这片土地上狰狞地开放。这两组影像超越了传统美学那种令人愉悦的艺术营造模式，他不再沉迷于那种国家主义意识形态为我们制造的美好幻觉之中，而是以摄影独有的那种直接和锐利的语言，切入严酷的社会现实深处，针对当代中国的城市化梦想发出了自己极具批判性甚至控诉性的声音。作为《张家口》这一展览当中两个令人瞩目的影像专题，这些图片让我们看到了现代化进程带来的种种令人痛心的恶果，同时也让我们看到一个摄影师对周边现实应有的敏感与道德立场。

鲍昆说：在二十一世纪的中国，水的问题已经是一个政治问题。

面对汹涌的物质化的现代生活，中国人忽然发现千百年来丰沛无比的水不够用了。于是围绕着水，展开了水之外的更严重的斗争。

祸首好像是水，其实是人。水也是受害者。它在人们的欲望中，再不清洁、再不透明。它散发着臭气，呈现了丑恶的颜色。

许宝宽摄影了这样的水，实际上摄影了我们人类无节制的丑恶欲望。

以上是许宝宽参加平遥展出的《水源地》片子。

下面再借用一下我的老乡杨俊祥老哥的片子。

再吓唬一下整天不知怎么乐的北京人。

触目惊心的花花世界

作者: 杨俊祥 | 2008年09月27日 00:34 | http://yangjunxiang.blshe.com/post/4568/262973

拼接北中国:大境门之西沟

lancao — Thu, 25 September 2008 15:01:10 +0800

顺着连通坝上坝下的大马群山往下走，到元宝山峡谷时，地势陡然下降，地势也大为开展。雨季从正沟、西沟和东沟山上下来的溪流至此已成为一股湍急的洪流。元宝山峡谷溪流的河水和察罕陀罗海山谷出来的溪流（清水河源头）这两条山溪，在大境门合流后，形成一条相当大的河流。这便是今天我们所说的"清水河"。

在明末清初时，这条河是叫做"定边河"的，但是这个名字现在早已经废弃不用了。如今的老一辈儿张家口人，只知道它的惟一的名字是"通桥河"。事实上，这座传说中"通桥"，早在 1924年张家口发大水时，冲塌了。

100年前，张库商道上的商人和蒙古人做生意，多在西沟、大境门里这一地带交易。他们必须要面对大清河。卖个带有学术性的关子吧。伟大的北京商人（或许里面夹杂着天津人、直隶人、山西人）走出德胜门，进入沙河、穿过南口、进入关沟、跨过八达岭、踏出岔道、趟着洋河、步入大漠察哈尔时，知道不？他们早就把自己的事业融入在“"张库商道”的伟大买卖之中了。张家口人持我这种观点的不多呐。

他们并不知道，100年后，有人把他们的这种商业行为，做了观念上的提升，并牛哄哄地总结，并叫做“促进了经济拉动”。100年前的农民兄弟比我们今天的人强多了。都拉动了经济发展了。

可是用“拉动”这个词形容张库商道上的买卖，怎么听怎么有点不三不四。真敢想敢说敢干啊？这和把拆铁桥说成是为了"发展市政建设"，同样是不三不四啊。

把这种今天才有的八卦词儿和经济术语，硬安在张库商道身上，足以表明这些全国闻名的所谓的“专家”、“学者”，学术水平不乍地啊。

真让我笑得差点差了气。真敢说啊？

不学无术才敢胡说。无知者才无畏。半瓶子醋的外来和尚，更敢胡说啊。要翕的是，张家口就有人信他的鬼话。

近期有到张家口的朋友，快去看看应该看的地方吧。比如说张家口大境门内外。它不同于京城里的长城，不同于北京大人物们的长城。它是属于我们张家口人的长城。当然，胸怀大一点好不好，它是属于中国人民的长城嘛。

看看我们的大境门长城，也顺脚看看我们大境门面对着的西沟吧。

看看我前一个贴子里的石头的“日军粮库”。

大境门内外，这里现在正在拆呢，那可是一片狼籍，立着的老房子那是一间也没有了。凡是黑色儿的青砖老房，像平遥那座城的房子，全部拆掉了。

2008年9月6日兰草拍摄

2008年9月6日兰草拍摄.

2008年9月6日兰草拍摄

当时，看得我们全傻眼了。

2000年本博主拍摄。今天早就不存在了。昔日的大境门外西沟，曾是旅蒙商的客栈，如今早已被人弃之不用了。

张家口大境门外的西沟，如今已是一片苍凉之地。

2000年夏天我回去的时候，这条沟里还有水。这本来就是条季节河。

好在俺年年回张家口拍一次西沟。手里握着一堆破照片有何用？

房子都没了，我们还可以盖嘛。大境门长城就要面对现代化钢铁大厦了。说不定还能有灯红酒绿呢。

转念一想，我们的人民要住就住红色儿的红砖房子，最不济也得是水泥糊出来的建筑。这也不错嘿。

9月6日和7日，我和杨俊祥在西沟里来回奔走时，已经感受到了我们伟大的张家口人民前进的步伐了。

别听“砖”家们的话啊，没谱。

说什么我们张家口风沙大？一刮风就昏天黑地，那是过去。现在，有多大的沙子，也得让我们官厅水库里的水给你洗干净，再往北京飘。

如今，我们张家口那条传说中大沙河，早已经灌满了水啦。真正是大清河啦。虽然黄呼呼的像黄河水。不就是颜色差了点吗，总比没水强吧？可它毕竟让我们山城人民的清河两岸，每天都湿呼呼的。只要有水，核桃皮的褶子，都能给你洗成苹果面儿，生活在2008年度的张家口人民，真是幸福极了。

如果，你看过许宝宽镜头下的永定河源头，即崇礼县山沟里水源地的片子。坝上大淖干沽的片子，那你会心惊肉跳一回。看了得把一半北京人吓死。

管不管，帮不帮我们张家口吧？

大好山河，正北方，一片沙荒。
走草地，越坝上，张库商桑。
清水河水水不清，大马群山山苍苍。
城头旗，马踏我边疆，土木亡。
上谷郡，蔚州梆，堡子里，万全相。
从来一统称张垣，不分雁北与察乡。
铁桥破，功过堪回首，甚凄凉。

正是：

西沟南北皆是街，红红一片砖瓦房。
大境门前无闹市，儿时记忆却凄凉。

三步一遇老街坊，德善因果笑得慌。
举我坚守无别路，老汉赶紧跳一旁。

此等功课无恶意，背山面水也纷芳。
不料我等长城人，心有乾坤去他娘。

山河好大城无防，旧岁新歌遍河床。
日人年年有来者，惟我张垣旧门房。

拼接北中国:为铁桥留住历史记忆

lancao — Fri, 19 September 2008 11:45:07 +0800

1、1937年日军拍下的察哈尔张家口铁桥风光。

2、1939年铁桥下的羊群。

3、1939年。大铁桥桥东头正中立有一块牌子，上书“中华民国十四年建”。牌子下面却是伪蒙疆迎合日军写的标语：“日察如一，铲除共党”。

4、作为一座边塞城市，作为蒙疆首府，治理铁桥秩序是重要的。清河铁桥东头，一位警察呈现稍息姿势，显得逍遥。牌子是察哈尔张垣警察局所立的：“自行车限速30M，左侧通行”。人力车在桥面上行驶，而行人则在副道上行走。

5、大铁桥的东头永远是最繁忙碌，图上画面右面是北市场。左面后面便是花园街、怡安街。

6、下图为张家口火车站——张家口北站。这张图较为常见，被张家口人翻拍过不知多少遍了。

7、1945年8月24日，冀察军区主力部队从日军手里夺回了蒙疆首府张家口。八路军解放了察哈尔张家口。从此，张家口成为抗战胜利后，我军入驻的第一个省会城市。一时间党政军和各届文化名人云集张家口。张家口也被称之为“第二延安”、“塞上红都”。图为1946年军民在治理大清河，修整西河坝。画面上的铁桥、远山上的八角台，与劳动的人们，构成了一幅漂亮的劳动场面。此图为沙飞拍摄。

8、不知是张家口哪位朋友的照片?摄于80年代。

9、这张照片是我于1985年拍下的张家口大铁桥的局部一角。

1985的张家口，咱别说是摄影啊，大凡是照相的，全去东风洗片。知道铁桥东桥头的东风照相馆吗？知道东风的白国富知道吗?只要在张家口任何一家照像馆打听白国富，基本上没有不知道的。老白现在至少60开外了。大刘、大杨子、东安的徐向宇……80年代时，俺和他们很熟悉。马路街的东安，已经半死不活了；前进还没太大的起色；只有东风，国营大产业，设备可能是最好的。

1985年，俺和白国富站在铁桥上一块照的，那时没想多少，只是试新买的机器，顺手拍了一组黑白的。是俺自己学着冲洗印制的。要是知道十几年后铁桥会莫名其妙地消失，俺怎么着也得往死拍呀？叹叹叹。

现在我们开始说桥。说说张家口大铁桥。

现在，你别想再看到它了。它只存在于我儿时的梦中了。

它见证了历史。历史却和它开国际玩笑。这真的让我想起一句真理名言：旧的不去新的不来。

这么一座有历史有来头的铁桥，曾是日军侵华的见证。但也和沈阳北大营一样让自己人毁掉了。

1999年让当地官员在一个早晨，一声令下：拆毁了。为何要拆？有朋友告诉我说，原因是为了发展市政建设，回收旧钢铁。

铁桥承载几代人的梦想，就这么给毁灭了。张家口惟一一个标志性的铁桥，就这么没有了。我再回去的时候，站在新建的水泥桥上，独自流泪。那铁桥绝对是全国也是独一无二的好东西啊。

如今，这座闻名全国的、极有特色的大铁桥早已不存了，取而代之的是恶俗的、但能显示政绩迹的、且为八卦枪手喜欢的、动不动就在那里留影显摆和津津乐道的水泥桥了。

1924年张家口发大水，冲坏了通桥。引发了奉军震惊全国的"兵变"。这桥建于1925年。是当年建黄河大桥时，拔给察哈尔都统张之江部分钢材才建成的。

日本侵华时，张家口是蒙疆自治政府所在地，是日"蒙疆驻屯军"最高司令长官兼华北独立混成第2旅团旅团长阿部规秀中将屯兵的所在地。

日军当年曾想通过这座铁桥，将京张铁路延伸到内蒙古地区。他们曾沿张库古商道老路，设计了火车直接上坝的路线。这条线路将穿行在大马群山山脉，与京张铁路青龙桥段的坡度不相上下。鬼子当年在苏家桥、膳房堡一带留的铁路地基的墩台都打好了，只是后来鬼子的末日来了，没修成。但这些遗存还在。去年夏天我与胡爷曾一起考察过张库商道上的这些历史遗存，可惜"张石高速"的修建，已经将一些铁路地基的墩台永久地淹埋进高速公路的地基里了。

当河水顺流而下时，它就必然要流过大铁桥。有了桥，有了铁桥，人们出行就方便多了。

注：张家口的清水河，与发源于山西的桑干河，发源于内蒙古的洋河及的北京延庆县妫水河（历史上归河北怀来县）顺河而下，在怀来县官厅镇北部汇成永定河。著名的官厅水库，就是容这三条大河之水而建的。永定河流经北京后到天津改称海河流入渤海，全长580公里。

张家口在历史上是穷乡僻壤，永远不会成为旅游胜地。为数不算太多的历史遗存，一天天地少了，也一件件如此轻率地就拆毁了，实在是不太地道。

这些年，我采访过无数位曾在张家口生活过的老八路、老干部、老艺术家、老文化人，包括老国军（29军老兵），一说起张家口，没有不说大铁桥的。任何一件现代的水泥八卦建筑，也取代不了大铁桥在他们心中的位置。

全国的铁桥，建筑年代全差不太多。天津的海河大桥在，宁波大铁桥在，洛阳黄河大铁桥在，鸭绿江大铁桥在，兰州黄河铁桥(中山桥) 在，五常拉林河大铁桥，知名的不知名的铁桥全在，惟独张家口大铁桥早于十年前就寿终正寝，彻底玩完了。

今天，谁要是再添着脸说张家口曾经有过全国闻名的大铁桥，不是瞎说吗？在哪呢？你不脸红吗？好意思说吗你？

现在，谁还好意思向世人牛吹，我们张家口的赐儿山云泉寺曾经有过的"风洞、水洞和冰洞"的千古奇观呢？三洞相邻，却别有洞天。神奇之极也只有在五六十年前才会有。而今早已经名存实亡了。

现在，你还敢把来张家口的领导、客人领到东风照相馆门前，向客人介绍早已取代大铁桥的水泥桥，是多么多么壮观，路灯是多么多么漂亮吗？（张家口人给这座新桥取了什么名，我根本就没打听过）不错，新桥是能走人、走车了，也宽了不少，但它的历史没了。马路再宽也是现代垃圾桥。

现在，你还能说的出张家口历史上的大铁桥，曾经是什么样的风采吗？

我真的希望，张家口有历史良知的官员，睁大眼睛好好看看你们亲手让一座曾经漂亮过的大铁桥玩完消失之前，即二十多年前、七十多年前的大铁桥是什么样？

如果我二十多年前的历史照片不算什么，那么看看日本人占领张家口时所拍摄的张家口大铁桥是什么样的吧。

在我最近一次回张家口的时候，一位朋友说，十年前拆毁下来的大铁桥的铁，至今还在宣化某地"保存"着，没有人"敢"动它，把它当作废铁炼掉。不知是否属实？

如果，这些桥铁部件还在，那么，我真的期待着一位注定要在张家口历史上留下英名的人，在经年后的某一个历史瞬间里，做出一个功德无量的投资与决策--还用这些钢铁原件，恢复重建张家口大铁桥。

历史期待着一位还原历史上真实铁桥的伟大人物。

作为一个地道的张家口人。我早就哭不出来了。

我感谢博友刘益兄在2008年08月3日所写的文章：

张家口大铁桥祭(诗)http://liuyi6.blshe.com/post/6162/238089

真是无奈，张家口的朋友说，快回来吧，马上又有一大片，拆没了。

石头楼。即日本帝国驻蒙疆总领事馆，拆的时候，我回去过，却只看到了一片平地。我没有见到最后的石头楼躺倒的那一刻。

现在，张家口正从大境门一直往下拆，拆到朝阳洞了，真不知日后这里将变成什么样？

闹得人心慌乱，真不知道还会拆哪儿。

下一个目标是谁？

到时候我们就对我们的孩子说，曾经我们拥有什么了——孩子们会骂我们。怎么瞎说八道呀？哪有啊？您说的那地方，在哪儿？

一个城市的美观，不是看一两座建筑，而是看整体的规划。看它的历史文化信息。

西沟的价值，不是钢筋水泥的现代化建筑，而是它的张库商道的历史信息。

堡子里、武城街、怡安街的价值，不是灯红酒绿后，就能提升它的古老商业价值的。

不能不拆吗？不能改造吗？不能修旧如旧吗？100年前，山西商人苦心经过的地方，没有一处保存完好的。蔚县城、万全城，如果不拆毁，能不能成为第二个平遥呢？半个世纪前的蔚州城，可比平遥漂亮多了。

比如说，紧挨着大境门的关帝庙，能保持到今天的样子，已经相当不错了。要看快去看吧，说不定什么时候你就见不着了。

是不是被拆是一定的了？谁也说不准啊。张家口也要发展呀。

拆吧，大好山河一片拆，旧的不去，新的不来。

拆吧，不拆，张家口人民怎么能过上好日子呢？

拆、拆、拆。全拆光了，就全得看老照片了，也不错。

著名评论家鲍昆就全国大兴土木，到处乱拆的现象时，评说到：拆迁时代，断子绝孙。

是啊，谁说不是呢？

毁灭历史，建成八卦。美其名曰，城市文化。

到处拆除，锦上添花。比学赶帮，贼风乱刮。

看片吧，爱我山河。

看片吧，帮你忆旧。

爱在，精神就在。

爱不在了，什么家乡不家乡的。

爱家乡，说明我们还行。

早在十年前，我就留意张家口大铁桥的历史影像的收藏了。大铁桥，它所透射出来的历史和文化信息，让我心仪。应该说，收集大铁桥是我久积的心愿。

我一直期望着，张家口诸多的能人和专家，为我们的大铁桥写出更加漂亮的文字。上网你搜吧，就那点前人整理出来的资料，还是你抄我，我抄你。不过是俗人装雅。

去年还是前年？忘记了。《张家口日报》发起过一个"大清河记忆"的征文。那家报社曾约我写写我心中的故乡的大清河。我就是不愿意动笔。还写什么呀写？还用自己的笔，瞎白乎什么呀？大铁桥没了，大清河还会有河魂吗？

我一直坚持认为，写出来的散文，如果你连张像回事儿的现场图片也拿不出来，哈哈，不能说不是个遗憾吧。

编写了半天，（他她）在清水河、在大铁桥上，如何如何每天游走和流连，却连大铁桥长啥样，也说不清，你自己说，是不是有点太可笑了你？

连散文也要虚构的散文作家，如果说是在十年前、二十年前，蒙蒙事儿，也还说得过去。可要是放在数码资讯这么发达的今天，哈哈，那就叫现大眼和大白乎。

散文不仅仅要"依依呀呀"地抒情，更要扎扎实实地纪实。

散文要游走心灵，支撑精神，更要记录现实，召唤历史。

那么，现在就让我为张家口的兄弟姐妹们，奉上我所收藏的张家口大铁桥的历史老照片。并把我这篇文章叫做：我为铁桥留住历史记忆。

正是：

西沟南北皆是街，红红一片砖瓦房。
大境门前无闹市，儿时记忆却凄凉。

三步一遇老街坊，德善因果笑得慌。
举我坚守无别路，老汉赶紧跳一旁。

此等功课无恶意，背山面水也纷芳。
不料我等长城人，心有乾坤去他娘。

山河好大城无防，旧岁新歌遍河床。
日人年年有来者，惟我张垣旧门房。

再诗曰：

《拆拆拆》

价值有没有，全靠两双手。

七里卡查拆，泪就满面流。

铜桥有啥用，卖铁堆山头。

铁坝算老几？银城旧王侯。

张垣老城堡，谁说太悠久？

可惜你活该，我们就拆旧。

回收旧钢铁，砸烂封资修。

市政要发展，山河任我揪。

叫你圆就圆，大墙开个口。

宜居城市好，推平破山头。

橡皮大河坝，浑汤灌个够。

云泉关帝庙，旧影何处有？

附录：

我的张家口大铁桥是怎么拍下的 http://lancao.blshe.com/post/47/166741

拼接北中国:保存完好的日军粮库

lancao — Sat, 13 September 2008 17:34:59 +0800

这是在九月六日，我与杨俊祥拍拍摄张家口老照片的路上，随意捡拍的几张。

“蒙疆联合盟自治政府”成立后，其伪军主力仍为9个师约10余万人。

如此之多的蒙疆伪军加上日军驻张部队的粮食储备，就成了驻张日军重中之重的大问题。于是，我们就可以理解这个粮库在当年是如何重要了。

毕竟与张家口是一定要建成北京后花园的嘛。

毕竟“宜居城市”的伟大理想是要实现的嘛。

毕竟破石头楼太没有创意了嘛。毕竟大铁桥已经拆除了嘛，再接着拆是一定的了。

拆吧拆吧，水泥钢筋在召唤着远离家乡的游子呢。我们不需要儿时记忆，我们要的就是灯红酒绿的现代化张家口。

平遥影展上的张家口五人影像

lancao — Tue, 09 September 2008 06:00:33 +0800

九月六日，残奥开幕的当天，本人一大早就离开了京城，开始了期望已久的张家口之旅。基本上扫平了十来张100年前的张家口长城、历史老照片。我的长城兄弟杨俊祥老哥夫妇，安排好老父亲，每天都从宣化赶到张家口，与我一起行走、定位和寻找拍摄老照片。小老乡博友董建伟，在赐儿山下与我们的车队会合。让我心头热呼呼的。不忙发我们的寻找成果。

先说说许宝宽的长城展览。

许宝宽的长城展览

在每一幅长城图片前，许宝宽都能给你讲出道道来。

每天，走得很累，也很紧张。可每晚全有酒有肉。好在俺的原则坚持得比较好，白天打死也不喝一口酒。因为还得干活和赶路。酒后让张家口警察逮住，可不是闹着玩的。晚上就不行了，俺是来者不拒，总是喝得我酩酊大醉。我的那帮昔日战友，个个不含乎，最长的十多年不见了，酒无论如何是推不掉的。

9月7日上午9：30，董建伟打来电话，说约好了我的好友战友许宝宽，中午12点，在西坝岗馨风园，请我们吃饭。这时节，我与杨俊祥正为最后几张老照片，在西沟里来回走动定位呢。

我们赶到饭店时，已经1：30了，这就是说，让人家许宝宽与董建伟等了我们足有两个多小时。心里真是过意不去，连连抱歉。等我把我的张家口老照片拿出来，让许宝宽一看。这位见世面的家伙竟爱不释手，也连连叫好。嘿嘿，那可是真的好了。长城专家都说好的东西，能不好吗？中午，照样是以茶代酒。许宝宽知道我爱吃攸面，上了一大堆，光几光几猛吃了一大盘。

席间，自然少不了说摄影。说摄影就少不了说鲍昆，说博联。

宝宽说，平遥影展上将有我们张家口的五人联展。鲍昆是策展人。

宝宽说，现在，我们的长城影展正在张家口展览馆展着呢。我说那我得去看看。

可别小看张家口展览馆呐，外型酷似人民大会堂。小好几圈吧。大厅内部净高不下十五米，宽敞明亮，怎么看怎么说都不过分。这座建筑是文革时期的1968年，集张家口党政军企男女老少之血汗，在三个月内建成的。也是为1969年"九大"的献礼之作。本人那时尚在小学，曾参加过在大河套里捡石头子的义务劳动。可以说，这座建筑放在今天也不会太过时。它曾经是张家口的标志性建筑。

最可惜的是它的面前，就是那座著名了80多年的张家口大铁桥，被强行拆除了。

饭后，杨俊祥说他不去看了，他要返回宣化。他本人的摄影作品既收在平遥展、也收进了张家口长城展，不去也对。

下午快四点了，走进展览厅，我就被许宝宽和他那帮人的摄影作品感动了。这才是真正的"长城大片"呢。把长城拍的相当漂亮，谁都可以做到。但既能拍出好片，却又对张家口长城有相当的研究水平，就不多见了。

许宝宽是我认定和敬佩的张家口长城研究专家之一。他的长城影像、他的古董收藏、他的质感论点、他的研究文章，足以令张家口"官员研究"们汗颜和没面子。

自2005年10月，许宝宽开始系统地拍摄研究张家口长城文化，行程三万公里，走遍了张家口地区的赵、燕、秦、汉、北魏、北齐、唐朝、金、明各朝各代长城1476公里的内外长城，拍摄照片数千幅。查阅了《史记》、《资治通鉴》、《稽古录》和张家口十三县方志。先后撰写了三万多字的《张家口长城文化》、《蔚州古居初考》、《坝上独有的泥土建筑圆房子》、《古上谷在东汉中兴中所发挥的决定性作用》、《张家口长城的25个全国之最》等学术论述。

另外，许宝宽与我，可以说是两代交情。我们的父辈，都曾在察哈尔崇礼县兵役局共事。我与许宝宽同是七七年的兵。许宝宽曾经有过一个相当让人眼热的好职位。他当过军分区的干部科长、当过七年蔚县人武部政委。就在事业如日中天的时候，他却做出一个惊人之举。他要扔了铁碗，他要转业，他要自主择业。从部队下来，干什么呢？——摄影。

记得2006年，我与鲍昆一同去河北涞源杨家庄寻访老戏台的路上，我们还说起过许宝宽的"前程"问题，也一同为他的前景叹息。如果说，许宝宽要是身在京城，下来就下来，有本事的人，干点什么都饿不着。可许宝宽偏偏是在经济十分而且相当落后的张家口脱下军装转业，并且是要自主择业。这需要一种什么的胆略呢？

他曾对我说过，当蔚县人武部政委时，他跑遍了也拍遍了张家口地区的所有长城。蔚县的每一个堡子、每一道山，都留下了他的足迹。历史人文积淀相当深厚的蔚县大地，给他了相当深刻的创作灵感。

应该说，坚守胶片的人在今天的数码时代，已经不多了。但许宝宽的摄影作品基本上全是胶片。偶用数码，也不过是留点资料。这比俺可强多了。自从有了数码相机之后，俺基本上就没见过胶卷长什么样了。一个G嫌小，换了2个G的卡。见什么都是瞎拍，自己还美呢。和人家反转与负片相比，太差劲了点。无论你存成什么格式，与人家的胶片相比，都是玩闹。

不说了，不说了。

许宝宽和我，边看边聊。

张家口长城的苍凉大气，这里有。

张家口长城的细腻惟美，这里有。

张家口长城历代不同时期的建筑形式，这里有。

张家口长城的大片，这里有。

把张家口长城拍下来，太容易了。不就是等光线吗？可要是把张家口长城里的历史人文信息，注入在图片影像里，让流动的线条说话，让美妙的光线说话，就要点功夫了。

长城不是随便玩的。当然，你可以玩，你可以用你的半瓶子水儿继续晃荡一把，忽悠那些根本不了解长城的人。但在真实的长城历史面前，它会告诉你，啥叫浮浅和无知。

俺哥哥胡大爷给俺讲过一个笑话。走过张家口长城的朋友应该知道张家口一个地方叫"五墩"。节目主持人问上电视的专家。为何叫五墩呀？"专家"就说了，当年这里存在着五个墩台，所以叫"五墩"呀。张家口人全知道，谁在忽悠谁呢。

我一直坚持这样一个观点：地域性越强的小人物，往往学术水平不输给某些大而全的专家。我的朋友、我的老哥、张家口长城专家胡明同志，就是这样的一个神秘人物。如今，许宝宽与胡明早就是朋友了。他二人联合起来，用影像与文字，再打造一把张家口长城历史文化可持续发展与研究，岂不是强强联手？

近期有到张家口的朋友，可以前去一看。这个展览，不同于京城里的长城，不同于北京大人物们的长城。它是属于我们张家口人的长城。当然，胸怀大一点好不好，它是属于中国人民的长城嘛。

我代表我的朋友许宝宽，诚邀各路英雄好汉，前去张家口。堵车时六七个小时，现在是奥运期间，路上人少车少。你要是胆大，敢超速跑，也就两个多小时。就可风吹草低见牛马了。

看完他的长城展览后，再去看看我们的大境门长城，也顺脚看看我们大境门面对着的西沟吧。这里现在正在拆呢，那可是一片狼籍，立着的老房子那是一间也没有了。凡是黑色儿的青砖老房，像平遥那座城的房子，全部拆掉了。

当时，看得我们全傻眼了。好在俺年年回张家口拍一次西沟。手里握着一堆破照片有何用？房子都没了，我们还可以盖嘛。大境门长城就要面对现代化钢铁大厦了。说不定还能有灯红酒绿呢。转念一想，我们的人民要住就住红色儿的红砖房子，最不济也得是水泥糊出来的建筑。这也不错嘿。我和杨俊祥在西沟里来回奔走时，已经感受到了我们伟大的张家口人民前进的步伐了。

别听"砖"家们的话，没谱。说什么我们张家口风沙大？一刮风就昏天黑地，那是过去。有多大的沙子，也得让我们官厅水库里的水给你洗干净，再往北京飘。

如今，我们张家口那条传说中大沙河，早已经灌满了水啦。虽然黄呼呼的像黄河水。就是颜色差了点，总比没水强吧？可它毕竟让我们山城人民的清河两岸，每天都湿呼呼的。只要有水，核桃皮的褶子，都能给你洗成苹果面儿，生活在2008年度的张家口人民，真是幸福极了。

比如说，许宝宽镜头下的永定河源头的片子，看了得把一半北京人吓死。管不管，帮不帮我们张家口吧？

当然，还是到平遥后，有可能的话，你就多看看，张家口的五人展。

好了，瞎白乎就没谱没边了。

现在，我隆重介绍我们张家口五人参加平遥影展的内容。

策展人：鲍昆、刘树勇

策展言：刘树勇

主题：一个典型的当代中国社会发展的区域性视觉文本

参展者：许宝宽、崔志宏、白彦领、武进元、杨俊祥

题目：张家口

内容：人物、社会、景观（作品120幅）

思想之美在此时比感觉重要，行走天下比纸上谈兵更感人

假学者伪专家网上下载蒙人，真好汉是风里雨里拍片写文

长城一抡见山河，山河依旧野昆仑。

小虎组队走冀东，扫平天下看长城。

功夫皆因长城在，笑傲江湖也缤纷。

视而不见非英雄，撞进眼帘天地人。

平遥一展出新意，还待高人多吹捧。

塞上风光彩夺目，只为秋色换心情。

杨俊祥 | 2008/09/09, 17:46

匆匆而来碌碌忙，登山涉沟为古方。
大地留得脚印在，兰草摇曳总飘香。

兰草 2008/09/09, 18:26

几张老片让咱狂，东沟有水西沟长。
三福德门今犹在，不见当年商道忙。

杨俊祥 2008/09/09, 17:53

匆匆欢聚忽忽散，不尽友情诉衷肠。
留得境门通四衢，痛饮佳酿贯八方。

兰草 2008/09/09, 18:35

西沟南北皆是街，红红一片砖瓦房。
大境门前无闹市，儿时记忆却凄凉。

三步一遇老街坊，德善因果笑得慌。
举我坚守无别路，老汉赶紧跳一旁。

此等功课无恶意，背山面水也纷芳。
不料我等长城人，心有乾坤去他娘。

山河好大城无防，旧岁新歌遍河床。
日人年年有来者，惟我张垣旧门房。

拼接北中国：角山长城燕塞湖

lancao — Sun, 31 August 2008 16:45:26 +0800

前几天，我发过《拼接北中国：角山长城栖贤寺》一文，也说了一些与角山长城相关的燕塞湖历史老照片的故事。昨天，我在一个偶然的机会里，又发现了两张与以前发表过的老照片不同的照片。让人兴奋。这一地区的老片，至少有五张可以加以对比。1928年那张与1933年的那张，两山中间还是一条河——即石河。而其他的彩色照片里，却成了水库。

http://lancao.blshe.com/post/47/246785

角山与长寿山之间的长城

日本人摄于1928年。这可能是角山长城燕塞湖存留今天的最早的影像了。

不比不知道。一比较还真挺像的。啥叫挺像？它本来就是一个地方。

1928年10月，一路日本摄影班，进入角山长城“考察”。说好听点是人文考察，说不听点就是收集情报，为侵华做战前的地形侦察准备。我一直是这么说的，你还别不信。

1933年1月。角山寺日军山海关警备队，在栖贤寺前欢呼攻下角山长城。

上面这两张照片，是我昨天的意外发现。

1933年1月，鬼子就在这个地方拍照留念。与1928年那张片子的角度，惊人的一致。这不能说明鬼子们是瞎猫碰死耗子，偶然到了一块地方。恰好说明，鬼子们真的“按图索冀”，轻车熟路，摸将上来的。

日本摄影师龟田单一和横路敬二，真会选地方。这风光如梦如幻，就是我们今天拍，这个角度也是最佳的。

角山寺日军山海关警备队

角山是万里长城从东部海中向北绵延所跨越的第一座山峰，所以又有"万里长城第一山"之称。

1933年1月，长城抗战时，日本侵略军进攻华北，爱国将领何柱国将军在这片水域，即石河一带，与鬼子有过激战。

      日本人在战前借中国各地游，并拍了个遍，为侵华做战前准备，是我“拼接北中国”系列篇中，一直坚持的观点。这些日本人，在战前与战后的不同时期，却在同一地点拍摄的老照片，是我收藏的。原片就在我手上。
      那张日军欢呼的照片，却是我前天在日军画报上发现的。因为心里装着那张1928年的老片，这张有日军的我一眼就认出并确定了。当下拿下。
      当年这片水域，叫“石河”。1933年1月，“榆关事变”标志着长城抗战的开始。也拉开“长城一线抗战的序幕。爱国将领何柱国在这里与日军有一死战。照片上的日军，欢呼镜头，说明了山海关已经彻底沦入敌手。
       角山——长寿山一线，是长城第一山。而石河则是真的是长城第一河了。现在这里早已经是水库了。老照片中的那条婉延曲折的石河河床，则早已葬身湖底。但地形的大的形态，却依然保存天然的契合。虽历经百年，却姿态不变。

托秦皇岛朋友，又寻得一张开发前的（应该是80年代的）同一地方的片子。几张照片天然地重合在一起，太让人惊叹了。

让我们一眼就可以认定。几张照片的重合之趣，说明了山河依旧，容颜不改。
由于奥运会期间，上山缆车全部停运，我无法上到最佳的高空位置上重拍此片。只好放弃，待明年再拍。

安东“大师”信口开河说长城

lancao — Sat, 30 August 2008 22:48:00 +0800

说实话，今天早上北京的阳光真的阴麻胡出的。本来还想一路北上，去居庸关溜一趟呢。由于和朋友们说过，本人最近特别热爱上博和跟贴事业，就麻利地打开电脑。这一开不要紧，一行大字立马映入了俺的眼眶眶里了。俺的娘，另一种长城解法，真是让人开眼啊。同时也差点没喘上来气。

俺一直等。也一直没在那贴下说话。俺知道，长城不是谁们家的私有物。谁都可以，也有权利对它评说个一二三。

世界上最长的墓——长城。可是，安东的评论和后人加的话，话说的大啦。

毫无疑问，安东尼奥尼与我们的文革历史一样，会让我们记住他的《中国》。拍的真实，也很好看。如果我没记错，1972年文革中，是有一个被剪过的小短片，当作"批判"靶子，在内部放过。

安东就是厉害。牛人一个。“世界上最无用的军事艺术，就是这一座”，什么也敢信口就说，还不是牛人吗？怎么世界级大师张嘴就来啊？张嘴就来的话靠谱吗？但话说的并不那么真实。至少说的太随便了。

不错，长城作为中国冷兵器时代的一件战略武器，亦如今天的核武器。它的作用只是一种威慑。绝对管不了大用。况且长城被攻破也不是长城本身出了毛病。而是“内奸”“走狗”带路，抄小道，抄我们伟大长城的后路，才有可能得手。

李自成打八达岭的时候，就久攻不下。（想详细把玩这段历史，就请先看看俺费死牛劲才写出来的独行关沟岔道城 http://lancao.blshe.com/post/47/8665）。而大清入关，就更不是长城的错了。想想吴三桂干了点什么？李自成部将刘什么来着？又做了什么？

既然长城是件摆设，绝对是八年九辈子也用不上一回，长城身体上到处残垣断壁，确实没大用了。而核武器呢？咱不说咱们自己国家的那几颗，说了麻烦。咱说俄罗斯没什么问题吧？苏联的那些个大家伙，到今天，也许哪颗镙丝钉都锈了呢。可谁敢说它是中看不中用呢？

然而，中国长城。它确实是摆在中国北方荒山峻岭中，荒芜的时间太长了。

时间长的真让人烦，从秦汉隋唐到宋元明清。更别说民国和新中国了。

从东部山海关到西部嘉裕关，长城长的也让人烦。

用小日本的话说，长的太过分了。一般人，不走个三年五载，真别说你了解了长城。好个安东，也就在中国呆了22天，就敢对长城妄下结论。估计也就是知道个类似八达岭、金山岭这些油头粉面旅游景点长城的小儿科水平。他要是知道，也就离八达岭长城三五里地远的岔道城和李自成攻破八达岭的小阴沟石峡关长城，那才是见活鬼了。

如果你不知道长城还有什么小用？那我就信口告诉您一点点常识性的解读。

长城地理学的人文蕴意

作者: 唐小明 | 2008年08月30日 21:10
http://tangxiaoming.blshe.com/post/4366/250304

中国的万里长城还是地理气候的分界线。

“世界上最无用的军事艺术，就是这一座”，信口开河就做出如此拙劣的认知断言。太随便了点吧？这就是这位世界级的大师和"世界大国以及世界史学者的共识"。是哪位世界级大师如此不学术地也如此张狂地顺嘴否定另一个陌生国度已经存在了数千年“古董”级的客观存在呢？千万别是我们自己人想说什么吧？

据我所知，世界级大师对中国长城无论他们出于什么目的和角度，还是比较客观的。早在一百多年前，诸多欧美和日本的世界级摄影大师，如：德国建筑师Boerschmann，日本摄影师山本赞七郎、加藤，美国地理旅行家威廉•盖尔Willian.E.Geil，法国汉学家爱德华•沙畹Edouard Chavannes、Purdom，威廉•珀道姆William，澳大利亚汉学家乔治•沃尼斯特•莫理循George Ernest Morrison，美国兰登•沃纳Langdon Warner，赫伯特•怀特Herbert Hhite，美国皮肯斯pickens，德国女摄影师赫达·莫里勋……这些人，都为我们留下过太多的长城历史和最早影像。这些人，哪个也不是深入中国一年半载的？最长的一个竟达十年功夫。

可能是我们才疏学浅，学业不精，竟没从他们的影像记载中查获到一处，说我们长城是"最无用的军事艺术"。也只有在中国只访问了22天的安东，敢一知半解地说他读懂了中国长城。真是无知的可以。

要知道，上述那些世界级的"摄影前辈"，有的就是侵略者。他们或是伴随着八国联军的军歌和"八格牙路"的脚步，进入中国长城的。

宽泛点说，比如日本人，在上世纪20年代初，就进入中国长城沿线，边走边拍。（比如角山长城。我今天就有新发现。贴子待发）那可全是在为日军侵华，打前站呢。连政治军事、经济文化、地理人文、气候环境，全弄得一清二楚。

长城沿线真要是有战事，纵有石墙砖瓦横在面前，还有个屁用？作为军事防御，当然是最无用了。真还不如在长城沿线凡是有水沟、水库、水井的地方，全下上耗子药管用呢？侵略者是不是也得喝水呀？鬼子能在角山长城下欢呼，与早期日本人进入角山腹地拍摄，有直接的关系。

按说，他们这些人里，随便哪个，都有相当的资格，说中国的长城确实没用，挡得住我们的洋枪洋炮吗？往死里笑话中国长城腐朽没落的绝对应该是他们。

其实，中国现在正是时候，真应该出现一位历史人物了，历史可以给他再一次扬名立万的机会。光溜溜的小白手一挥，下道令，来个全国长城一块炸，一起拆除了算了。爬得让人费劲的啊？

要不，像前些年某个长城精华地区，有人把长城也弄成个像三里屯那样的酒巴也行啊。好方便呐，中外牛人，帅哥美女，一起在上面狂欢派对，还呼吸好新鲜的空气呢。即使长城早就是废物点心了，在精英人士的策展下，也是可以被利用出新的。

要弄就快点，晚了，你就连黄瓜菜都吃不上了。

是安东说的，还是中国牛人编的？"它也是世界上最长的墓，它由万千上万的奴隶尸骨堆砌而成......"

历史随便一划拉，就真的没用了。要是墓地，连北京今天的市中心，都埋过死人呢？那哪那个西门是干什么用的？行家们全知道，那是出死人的门。

菜市口，当年是专门砍头的地方，有多少孤魂野鬼啊？那地方集中了多少好人坏人的尸骨谁能说清楚？别看今天那疙瘩，灯火辉煌车水马龙的，要是说，100年前的一个风黑月高的时候，哪个好汉精英啊，您要是敢一个人半夜三更“漫步”街头，真的是吹牛都不带上税的。

谁都知道，中国历史上的朝代变更，和今天的开放不开放，改革不改革，都与长城没太大的关系。

离我们不远的历史上，曾经有过的"闭关说"，也不过是无聊文人抵毁传统，玩弄文字的说辞罢了。

其实，历来是回贴比我的正文好，闪在文章之外，真是可惜了朋友们的智慧了。现选一些贴在我的博后，听听“长城人”是怎么说的。

唐小明 | IP地址: 222.125.218.* | 2008/08/30, 23:04

坐沙发支持兰草兄！
议论长城，千万不要触动了中华民族的精神底线，也千万不要以历史虚无主义的态度说三道四。

兰草 | IP地址: 123.116.159.* | 2008/08/30, 23:15

安东要是自己编的说法，尚可原谅。要是国人自己这么说，嘿嘿。无知到家的可笑了。你也是老长城了。无论哪个朝代，国体政体与长城多大关系？

鲍昆 | IP地址: 125.33.51.* | 2008/08/31, 01:52

那个是信口开河，毫无历史知识，应该反对。

兰草 | IP地址: 123.117.168.* | 2008/08/31, 09:51

没有历史知识不要紧,这种断章取义的误导,以为天下无人了?
这种人对长城的了解,闭着眼让他胡说出十个地名都见活鬼了.
就这种认识竟然也敢胡扯长城,真的是让人笑掉大牙.

郭思 | IP地址: 222.37.16.* | 2008/08/31, 08:52

万里长城万里长,长城两边是故乡.

安东是哪国的?这样没有文化?真是有眼不识泰山.怪不得连四人帮都看不上他。

咱不跟他这种西洋JY置气,咱就睥视一下他的国家的东东就行了.如果是法国的,咱就贬低一下巴黎圣母院.如果是英国人,咱就评点一下大笨钟.如果是美国的……还真不知道该点评什么。史料啥也没有啊。想客气都不行。

山西长城可多了,赫赫有名的是平型关。长城，与中国史并存，与人类史并存。

兰草 | IP地址: 123.116.159.* | 2008/08/31, 10:11

这些人对长城的了解，太可怜了。
安东，确实拍过一个真实状态的中国。我们不反对，但他以22天的中国游玩经历，就大嘴忽悠中国长城就可恶之极。甚至那些抵毁长城的话是不是人家说的我都保留意见。我断定中国精英们自己编的也说不准。借安东大嘴，说他们想说的话。。

冯宝哲 | IP地址: 218.200.15.* | 2008/08/31, 11:03

其实远不止“长城”这个问题，最近关于“爱国”的讨论，似乎“爱国”竟成了一桩罪过了，有人还对五星红旗的大星提出了疑问，还有的人突然对“联省自治”有了兴趣，这一切真让人一头雾水！

兰草 | IP地址: 123.116.159.* | 2008/08/31, 11:39

还是老兄有眼力，俺还不想看那么多。真有这事儿？

兰草

2008/08/31, 11:11

不是察哥要掌声，
老马肚量也还行。
信口开河成精萃，
气煞老夫长城人。

安东不过一混混，
却来中国评长城。
百年长歌大师在，
不见号角秦王坟。

敢说敢想是好事，
胡作非为招人恨。
秦汉隋唐高墙立，
最是明关月照清。

国破不是长城过，
山河依旧靠兵魂。
八格牙路玩蛋去，
铁蹄还敢踏雁门？

兰草 | IP地址: 123.116.159.* | 2008/08/31, 11:36

呵呵，借此感谢老马，把俺的八卦贴，弄成了博联“精萃”。

俺的这个贴，就是不想在钱学文那里说话。
从昨天早上我就一直在等，看有多少人会对安东拍手称快？

中国历史上，百十年前的外国人，叫他们洋鬼子也没什么关系吧？
人家全会对中国长城抱有一种欣赏和羡慕之情，用镜头拍下长城的美好。
惟有安东这号“世界级大师”，对我长城说三道四。
不过，我一直坚信这是有人借安东之口，表达他自己对长城的憎恨。

别价呀，玩玩“关系”，或是民主一把，让什么人下个令，把祖国长城全一块炸了算了。屁用没有的长城，摆了数千年的旧“古董”还留着干什么？有能量或有胆您就做一把试试？

察哥从来没出过国，从来不敢对国际友人说三道四。
但俺问问总是俺的权力吧？

是哪位“世界级的大师？
哪个"世界大国？以及哪个”世界史学者的共识"？

如此胆大？如此没底子？如此瞎扯？
文中我举过长城在历史上没什么大用、被攻破的个案。但那不是长城本身的罪过。哪次不是出了“内奸”？

连达 | IP地址: 58.19.92.* | 2008/08/31, 12:42

　我来支持了，以下是我回击他的留言。

　　博主对于长城不了解有情可原，但武断地对长城的存在作用和意义妄加评论只能说明你的不求甚解和过于自负。
　　中国历史上并非一直对于北方游牧民族被动挨打，秦一统华夏，派蒙恬却匈奴七百余里仍然要筑长城而守藩篱，汉代对匈奴作战最多，胜利也最大，可终两汉400余年，匈奴之患始终未绝未净，明成祖5次北阀，但以步兵为主和过分依靠后勤支撑的中原部队始终难以追上运动迅速来去飘忽的游牧骑兵，更不要说打大规模的歼灭战消灭敌人主力了，所以皆战果寥寥或连敌人的影子也没追上，却因战线过长，更容易遭敌人机动性强的骑兵切断后援而陷于荒原，农耕与游牧民族的特点决定了他们生存和作战的方式，中原对北方从来没有彻底征服和消灭过，无论中原多么统一强盛，相反游牧南侵甚至改朝换代的时代也有许多，所以在双方实力相差不多的时候，长城实际上是这两种力量的一个平衡线，可以推过去，也容易被打进来，几千年就这么波动着过来的，长城线也随着几千年来内外实力的变化而不断外扩或内收，实际上长城就是一部中华的历史书，博主对于自己祖国的历史了解甚为有限，说出这样无知的言论也就不足为奇了。

　　洋人不了解中国历史，他们只是走马观花的过客，胡乱说什么并不能也不配作为可以依据的观点，要从实际出发多了解和感知自己民族的历史和文化，不要对本民族的东西那么没信心，那么不热爱，其５０００年来绵延不绝就一定有她存在的价值和道理，长城也绝对不能笼统地说成是奴隶尸骨堆成的，拿现在存世的雄壮明代长城来说，实际上跟奴隶毫无关系，是有军队和民夫逐段逐次逐年修起，非一次成功，他们按劳领取银两和粮食作为报酬，不是孟姜女哭长城那种野史传说中的尸骨堆积，这个只能是戏说剧里才能任意编造，修筑长城的军民也是驻守长城的防御力量，平时屯田和不断修筑增补长城，敌人来犯时候则守土而战，日常生活就在长城下，那里是家园而非坟墓。

　　现存许多长城上都有充满生活气息的石刻装饰和题字，如果大家每天生活在恐惧苦难和杀戮之中，长城敌台门上那些精美的雕刻以及“忠义报国”、“人马平安”之类的题字是不可能被刻划上去的，多走一些长城看些在绝岭之巅修建的敌台，你会改变对长城的看法，会爱上长城，会震撼于那无比磅礴的气势，体会到真正的民族精神，套用一句大家都熟悉的话：没有调查就没有发言权，实践是检验真理的唯一标准。

察哥 | IP地址: 123.116.144.* | 2008/08/31, 13:03

精彩.也只有长城人才会写这样的文字。

不好好坚守自己的行当，什么也敢胡扯，是博联社博人的特色。
没什么真才实学，就敢随便白乎长城，是他们的共性。
听“世界大师”一说什么中国不行，长城是废物点心，就魂不守舍了。
日本鬼子还过说我们“东亚病夫”呢，找块棉花撞死了得了。

连达 | 2008/08/31, 16:40 | IP地址:58.19.92.*
既然博主乐于交流，我也就您说的４点再说说。

１、长城是中原防御北方游牧民族的军事屏障，跟洋人没关系，洋人是从海上打进来的，和长城的防御功能也没有关系，尤其洋人称霸世界的时候，已经进入的火药时代，作为冷兵器时代产物的长城已经完成了历史使命，所以认为长城愚蠢就好比晋惠帝认为饥民没粮食为什么不喝肉汤一样好笑，经过２０００多年的总结与锤炼，中原王朝得到的最有效的控御游牧民族袭扰的方法就是长城，您和那些洋人即使睿智，也恐怕不会比２０００年来诸多先贤全都更加高明，我想您肯定不会自大到这个程度，所以，长城是实践选择出来的结果，对于中原王朝最有效和主动。

２、洋人难道了解中国只通过几个导游的说辞吗？那他们的治学态度就实在不敢苟同了，其观点和研究结果还有任何价值吗？

３、你说的这个假设我没意见，一定反对，在今天的这个科技时代非要重新退缩回农耕社会，恐怕不是反对那么简单了，简直是一种时代崩溃，也就是存在与自嘲的假想里。

４、我是个长城爱好者，关于对长城的评价我很愿意多交流，感谢您的欢迎。

兰草 | IP地址: 123.116.150.* | 2008/08/31, 16:55

连篇鬼话，让人笑话。
假装得意，其实很傻。
本博不去，相当对啦。
粮食肉汤，卡脖擒拿。

刘钢 | IP地址: 123.120.204.* | 2008/08/31, 18:21

老外不懂装懂评论中国的有的是，比如对西藏、对长城。
遗憾的是一些中国人也跟着附和，那这些不负责任的观点当作自己的观点。
古代长城的作用绝对是巨大的，她是战争的产物，也导致了和平的结果。她的作用连达阐述的很简明。
你在文章开始说的震慑作用也是绝对靠谱的。弘治三年二月，戚继光上表，请修长城二千里、敌台三千座，此折一上，未及批复，蒙古俺达汗知道后大为恐慌，急忙给明政府上书申请议和以保住他们赖以生存的马市。长城就是为了防他们的，他们也最知道长城的厉害，结果长城照修，议和照批，从此北方边疆50年没有战事，可见长城的作用有多大。
现在的多数中国人有识之士，对长城的理解还是很正确的，否则国歌为什么不修改？
至于奴隶血泪修长城说，还真暴露了长城知识普及的不够的问题，连达也说了，修长城是当时职业军人、带薪工匠修的，非常规范，没有血泪史。
对此，可参见拙作《快乐修长城》：http://liugang.blshe.com/post/351/47878

兰草 | IP地址: 123.117.179.* | 2008/08/31, 18:30

说实话，我都不想和他们说了。所以另开一个贴。
明军后代在秦皇岛留下了多少人？也只有三百多年前义乌的兄弟们知道。
他们保持着江南义乌的生活习惯。比如，在长城砖上留下的那条鱼，绝对是戚家军的手笔。老戚带着义乌的三千好儿男开赴山海关，不是一个血泪可以说道的。

宋心泰 | IP地址: 61.172.115.* | 2008/08/31, 19:00

让他们说吧。历史没有消失。所有的记录还在。

拼接北中国：角山长城栖贤寺

lancao — Sat, 23 August 2008 08:00:13 +0800

说实话，把角山长城下的栖贤寺说清楚，是件挺麻烦的事情。

原因很简单，如同从前有座山，山里有座庙，庙里有个......绕口吧？其实，在中国有好几个同名的地方全叫"栖贤寺"。五台就有一个。不信，自己查查看？

现在，我们说的是山海关角山长城的栖贤寺。

自打本月15号，普哥哥一行，西出阳关，考察西部长城后，本人便陷入深深的自责之中。13号就把票订好了，14号却突然决定退出远征嘉裕关。没能与他同行，真的是件憾事。好在普哥给了我极大的理解，才使我的心情释然了许多。我也只能遥祝普哥哥一路顺风了。唉。

既然远的地方不能去，就近转转传说中的长城也行。既然普哥哥转到了万里长城大西头嘉裕关，咱就转转万里长城的大东头山海关，也是不错的选择。

到秦皇岛，不能不游山海关。说这话和“到北京，不能不游八达岭”一样软面，让长城人笑话。哈哈，您要是也就知道山海关和老龙头，虽然属于长城知识入门级，却也比不知道强多了。不错，不错。

关于山海关，网上或书的资料很多。山海关是明长城的东北起点，境内长城26公里，位于秦皇岛市以东10多公里处。自古即为我国的军事重镇，是一座防御体系比较完整的城关，有“天下第一关”之称。

随手：天下第一关城楼1929年、1932年、1952年之对比

关于山海关门楼的老照片，随手刘钢，已经有过不少老照片的介绍。我就不多说了。

更重要的是，在以普哥哥为首的寻找《百年长城》老照片的巨大的核心工程中，仅山海关一线的照片，我们手中掌握的就不下五六十张。当然，其中也包括我和随手还收藏了其他一些鲜为人知的山海关一带的老照片，这为我们寻找和读解日本人、德国人为我们留下的山海关历史影像，提供了强有力的拼接手段。也为俺把玩和说道山海关略略积蓄了一份胆量。

别看来秦皇岛、山海关，不下七八次了，却一直没有合适的机会专门去走走"角山长城"。这回俺是下了决心把它当作第一选择了。角山是万里长城从东部海中向北绵延所跨越的第一座山峰，所以又有"万里长城第一山"之称。

在我所收藏的山海关历史老照片中，有一组远离"老龙头"、"天下第一关"的片子，就在角山长城至长寿山一带的"燕塞湖"，这让人吃惊。

1925年后，是中国的“多事之秋”。此后，日本媒介就开始不识闲了。1926年前后《亚细亚写真大观社》派出多路人马，向北、向南、向东、向西，进入我中华腹地，开始大量拍摄活动。1928年10月，天气已经寒冷了。一队日本人的"京奉摄影踏破班"却来到关内，考察直奉大战的旧战场沿线。

如果今天仅仅把这些为我们留下影像资料的日本人横路敬二，当作旅行家，当作和平友好使者，那你就错了。这些人在拍下我大好河山的同时，却在详尽地掠取我华北、华中、华南、华东的社情、民生、人文、地理情报，这是为日本侵华做全方位的战前准备。说他们是那个年代的经济、文化间谍，一点不为过。这就是当时的目的。

中国有句古话：不怕贼偷就怕贼惦记。日本人早在发动侵华战争前的1928年，就把中国各地的地理、人文资料，了解了个门儿清、底透。真到了1931、1935、1937年后，还不是闭着眼都能摸你们家去呀？

不过，今天，这批影像资料，确实是不同了。百年以来，外国摄影者，不管出于什么目的，运用了什么摄影手段，客观上，已经为我们记录下了中国山海关、角山长城最早的影像资料了。

片子虽然可以在此定位，但找到当年日本人的拍摄地，却也不那么容易。在短短几天的旅游考察中，能有什么发现吗？不好说。

不过，从新老图片对比着看，80年前后的山海关、角山长城变化相当大。山海关长城依然与大海交汇，碧海金沙，天开海岳，气势磅礴。角山长城蜿蜒，烽台险峻、风景如画。而从栖贤寺往下看的燕塞湖那片水域，也与从前无异。

我确定这张老照片的位置就在眼前。

毫无疑问，这张老照片就是从这个方位和角度拍摄的。

日本人从长寿山进入，拍摄了山口之外的悬阳洞。踏着长寿山独有的圆形巨石，往里面行走，穿行在长寿山与角山之间的峡谷。石河山水，即燕塞湖，在他们眼里是一道绝美的画卷。于是，他们站在栖贤寺院前的一片高地上，拍摄下了这张令人叫绝的照片。

日本摄影师龟田单一和横路敬二，真会选地方。这风光如梦如幻，就是我们今天拍，这个角度也是最佳的。

当地宣传册子上选的图，与老片相差无几。

而这张的角度，必须要站在角山顶上的缆车高度，才能拍下来。

奥运会期间，秦皇岛各大景区内，凡是有缆车的地方，全部关张。据说，今年就不可能再开了。

俺真的无法靠双腿爬到最佳的拍摄位置。只能说大致还原了"角山长城"、"长寿山"、"燕塞湖"老片的历史原貌。

再拍一张与老照片上的景色完全一致的片子，看来只得等到明年才能完成了。

资料说明：

角山长城是明朝辽东镇和蓟镇两座军事重镇的界线，角山长城包括了角山的主峰大平顶，旱门关是角山南部的一座关隘，地理位置非常险要，是山海关十大关隘之一。

悬阳洞是我国北方最大的花岗岩洞，进深117米，主洞高14米，宽13米。洞内塑有释迦牟尼和十八罗汉群像，洞壁布满书法石刻。悬阳洞之奇，奇在洞中有洞，洞外有洞，洞顶有洞。悬阳洞外，层峦叠嶂，怪石林立，古木参天，流泉飞瀑直泻谷底。

燕塞湖，即石河水库，在首山下筑坝截流蓄水而成。在长寿山与角山之间的峡谷叫石河。1972年在石河上建成了水库大坝，石河水荡漾在层峦叠嶂下，被誉为北国"小桂林"和"小三峡"。燕塞湖亦称石河水库，是山海关这座军事要塞的一道天堑，隋、唐、辽、金时期的民族军事冲突多发生在这里。明末农民起义军领袖李自成率20万大军与明蓟辽总兵吴三桂和清将多尔衮大战在石河两岸；北洋时期的两次直奉战争也发生在这里；1933年1月，长城抗战时，日本侵略军进攻华北，爱国将领何柱国将军奋起抗战也在这里。

栖贤寺，在角山长城内侧，是一座砖木结构的建筑。始建于明初，原名栖霞寺，俗称角山寺，则隐于山中。栖贤寺是明清时期文人雅士读书消夏之所。明代工部尚书詹荣和明大书法家肖显少年时期都在此读书。

拼接北中国：察哈尔关帝庙

lancao — Thu, 31 July 2008 18:05:26 +0800

俺给关帝庙“修补”的这部分，早几百辈子塌没了。估计张家口也没几个见过老照片上的样子的人。

关帝庙今天早就住上了一户人家。能保持到今天的样子，已经相当不错了。说不定下个月你就不见不着了。听说被拆是一定的了。张家口也要发展呀。拆吧，大好山河一片拆，旧的不去，新的不来。拆拆拆。全拆光了，就全得看老照片了，也不错。

100年前，张库商道上的商人，多为中国人和俄国人。中国商人根据他们的籍贯，可以分为两帮：一帮是北京人，另一帮是山西老西儿。张家口本土的商人，小打小闹的多，够不上大商的份儿。奇怪，蒙古人呢？是的，蒙古人呢？

卖个带有学术性的关子吧？为的是，让动不动就说他是从“网上荡下来的”——借用俺文图的人，现一大眼。哈哈。

伟大的北京人（或许里面夹杂着天津人、直隶人）走出德胜门，进入沙河、穿过南口、进入关沟、跨过八达岭、踏出岔道、趟着洋河、步入大漠察哈尔时，就把自己的事业融入在“张库商道”的伟大买卖之中了。

他们并不知道，100年后，有人把他们的这种商业行为，做了观念上的提升，并牛哄哄地总结，并叫作“促进了经济拉动”。100年前的农民兄弟比我们今天的人强多了。都拉动了经济发展了。用拉动这词形容张库商道上的买卖，怎么听怎么有点不三不四。真敢想敢说敢干？？

俺与普哥在考察南口途经某地某部门时，就有带有官方色彩的人这么向我们说，把我笑得差点差了气。真敢说啊？算了算了，不说人家了。

张家口开的铺子也像在别的地方一样，门面是最富丽堂皇的，货架上也琳琅满目，虽然就某几家北京铺子而言这一看法似乎完全不能成立。北京铺子里商品的花色品种比别的铺子多，既有绫罗绸缎，又有各色各样的舶来品；而山西老西儿的店铺并不追求外表的堂皇，他们主要经营蒙古人需用的各色货品，如茶叶，大布，达连布，皮革，等等。

此外在大境门外的元宝山还有几家木行和二十来家卖铁器、皮革制品和油漆颜料的铺子，这些大多商号，却多是张家口本地人开的。

从大马群山往下走，到离城墙还有一里的地方，元宝山峡谷又陡然下降，地势也大为开展。从山上下来的溪流至此已成为一股湍急的洪流，因此一到涨水时，这里就根本没有道路可以通行了。

张家口人为了保持元宝山和张家口城交通的畅通，就在峡谷的西侧专门造了一条堤坝。坝岗子的范围几乎一直扩展到元宝山峡谷的谷口。离堤坝南面有两座彼此靠得很近的山头，恰如两堵石墙，那险峻的崖壁正如中国人所形容的，"就像用斧子劈的"。在岩壁之间的平地的西半部，矗立着一段外长城，把峡谷的通道拦腰堵住。这便是大境门。

外长城是明朝时修复的，不过也只修复了这一段而已。在平地的东半部是上述来自元宝山峡谷的溪流的河床，另有一条从察罕陀罗海山谷出来的溪流在此和它汇合。这两条山溪合流后，形成一条相当大的河流。在清朝初期，这条河叫做"定边河"，但是这个名字现在已经不通用，如今的张家口人只知道它的唯一的名字是"通桥河"。

据说明朝修复长城并在这里加固城门时，河面上方的长城是悬空而过的：它的一部分由打到河底的桩柱支承，另一部分则架在峡谷东侧的崖壁上。

果然，在这座崖壁上至今还遗留某种建筑工程的残迹，只是这究竟是什么样的建筑工程，已不得而知了。明朝把这里的长城关口也重加修整，这关口同时是张家口的城门，察哈尔人称之为"大境门"，意为边境的大门。

日落后不久，两扇沉重的铁皮大门就要关上，到第二天日出时再打开。城门由一个专门的官吏管理，他的办事房就在城门南首附近，外面挂的牌子上写着"听官"二字。

废话说得还是太多了。回到关帝庙来。

到张家口看过大境门的，千万去看一眼关帝庙吧。俺可以肯定并负责地说，这张老照片，应该是史上第一次出现在国人面前的历史。

明人修长城，边上立一个关帝庙，嘿嘿，您说它是干啥使的？

嘉峪关老照片标语落款：中國青年鐵血抗日團

lancao — Sat, 26 July 2008 19:30:29 +0800

继续用俺习惯了的”油墨，来瞎抹一抹。

不用打鸡血，俺和普哥也会以百倍的努力，完成我们应该完成的工作。真还不是和你吹，还原百十年的长城老照片的历史使命，让老天爷瞎了眼似的撞上了我们。

啥都不想说了，研究百十年前的长城老照片，招不着谁，也惹不着谁吧？

热情与激情同在，学识与水平共存，还用的着打什么鸡血啊？还是把那来之不易的鸡血，留给更需要打打鸡血的同志们吧。

半瓶子醋或半吊子的专家，才得靠打鸡血度日呢。当然，肯定是度日如年。

总是这样，不说点废话，心里就不舒服。但愿废话越来越少。

言归正传了。要干的事儿太多太多。

让思路和心绪回到长城上来，永远没错。

我的《长城抗战应该记下嘉裕关一笔》一发出来，立即引得普哥来了精神。

他在《牛大发了，刘钢收藏的嘉峪关老照片可能是张大千范振绪等人的车队 》

一文中说：“照片上１６位人物，除１人着军装外，其余皆民服，以长袍，礼帽居多。那么这些长袍礼帽者是便装的军人，还是民间人士，我倾向于后者。我在给兰草文章的评论中说“片中人物与骑五军有关，但不一定是骑五军的最高层。在这种场合，西北，特别是马家军的人通常爱穿军装，以显示其“国民革命军”的身份。片子上着长袍者多，可能只是乡绅富豪。”

为了进一步扩大寻找片中人物的线索，普哥用“骑兵第五军　嘉峪关”在网上搜索，竟然找到下列一篇文字，并与张大千的西北之行相关。并说，“这段文字提供了很多信息，与嘉峪关老照片有一定的吻合。”

如果，此说成立，那将是刘钢收藏的嘉峪关老照片读解的重大突破。

不过凭直觉，我一直不愿意相信，这就是真的。普哥也没把话说满了。

他说：“老照片标语时间是1939年，张大千等人西行是1941年，这不矛盾，恰相互论证。因为前者是书写标语的时间，恰好在两年后，张等人众到达时摄入照片。

老照片上人物着长袍者多，也与张等人众西行的季节５月份吻合。

老照片上的其他人物，应该有张的同行同事，张的随从，以及骑兵第五军派出的保护人员。

上述推测的可能性究竟多大？我以为可信度为50%吧，主要问题是张夫人没有出现在老照片中，这需要进一步解释。当然当可信度变为90%，甚至100%时，刘钢收藏的价值将成倍翻番，该乐得合不上嘴了。这就是收藏的魅力。”

这当然好.

既然，普哥此说的可信度,刚好占到了50%，那么和他叫叫板，就应该是顺理成章的事儿。

让我们继续先来看看嘉峪关老照片的放大局部图。

城墙门洞两侧标语的落款：中国青年铁血抗日团

我对普哥说，我把十六人,全放大了,传上来了.怎么看也没什么文气?还是像西北乡绅和着便衣礼帽的西北军人。

普哥说：看了，继续研究。可能最后没结果，那就只能停留在推测。

我说，没结果更好，说明神秘色彩来了。戴瓜壳的只有三人。一个军人，其他

的全是礼帽子。我倾向于他们是一支执行特殊任务的小队。比如督查西北防务？

或是“中国青年铁血抗日团”在西北一带做抗日宣传？

拍摄照片的人，布局水平很高。
画面中的人物，以城门洞为中心，很是均衡地站在城墙一线，左右各五六个人。且间隔恰到好处。左边两个（算是后排吧），右边车上两个人。前排是12个人。

今天，我们在旅游点看人们合影。哪帮人不是让合影者挤成一堆。肩膀挨肩膀地紧紧地站成一排？一边指挥着人们排队，一边还要人们“笑一笑”。

普哥仍然坚持“大千说”。他说：“40年前后，在西北，照相也许是罕见的事，或许正是张大千等一干文人能够挥洒自如，在嘉峪关前摆出这样的pose来，这也是一个思路。”

局部1

局部2

局部3

局部4

局部5

越过车头的城墙门洞左侧，标语上的落款，写着：中国青年铁血抗日团

那就从这里查起。

中国青年铁血抗日团。关于这个组织，网上有相当资料可以查到。原来它是与中国青年党相关的一个组织。周军说，是从东北军到关内后传染的。

中国青年党在抗战时期，已经成为有着相当政治力量的政党。其自己说"中国第三大党"。该党由地主、资本家、军阀、政客及部分知识分子组成。当时也有不少热血青年，布尔乔亚居多。"九一八"事变后，青年党高举抗日大旗，到处招兵买马，当年叫铁血团的不少。

"一.二八"淞沪抗战爆发时, 驻守上海闸北的是青年党员翁照垣指挥的十九路军第156旅。中国青年党还组织了铁血军(又称义勇军铁血团) , 由戴天人率领开赴淞沪前线, 受翁照垣指挥, 参加保卫吴淞的战斗。1932 年4 月, 李璜受青年党中央派遣, 携各方人士捐献的14 万元巨款到北方, 专门负责组织和支援东北义勇军。他在天津设立中国青年党抗日义勇军总部, 由原张学良秘书王捷侠、原东北讲武堂政治教官王尧（竖心旁）庐和王师曾3 位青年党员组织野战抗日会, 王捷侠任总指挥, 分头活动。王捷侠率120 余名青年党员到热河, 与马占山余部联络, 并打出了"热河抗日义勇军第八梯团"的旗号, 其队伍在保卫热河的战斗中损失过半。

同时，青年党参与发起东北民众抗日救国会, 青年党员、东北大学教授霍维周当选为该会常委兼政治部副部长。救国会组织了东北学生军, 由青年党员苗可秀任大队长。进入东北参加抗日活动的青年党员人数众多，据载有2000余人。其中很多加入了东北义勇军。

1932 年7 月, 苗可秀奉救国会命令出关,到辽东加入邓铁梅领导的东北民众自卫军, 深得邓铁梅器重, 被委以总参议要职, 并主持军官学校。1934 年2 月, 苗可秀组织少年铁血军, 提出"爱护老百姓, 唤醒伪满军, 团结义勇军, 打倒日本人"口号,用游击战术打击敌人, 日军井上中将惊为“神军”。

《淞沪停战协定》签订后,翁照垣愤然离开十九路军。经李璜引荐, 翁照垣被张学良任命为东北军第117 师师长,其中下级军官也多为青年党员。

长城抗战中, 第117 师转战冀东卢龙、迁安、丰润、玉田等处, 其营长、青年党员胡钟麟在马兰峪战死。

1934年之后，青年党已经加入到国民政府，在国民革命军、东北义勇军中的青年党员一直在活动着。青年党的党首曾琦以反共著称，后来成了国民党的拥趸了。

注：以上资料来源于网上。没研究过，只好抄录，先检讨一下。

老普所说的张大千，与青年党的党首曾琦倒是有不少交往。

随手照片上的落款，我的直觉是“中国青年铁血抗日团”在马家军中所做的抗战宣传。或是马家军的队伍里，有了中国青年铁血抗日团组织在活动？

http://www.huizu.gov.cn/1/2008-2-25/30000@694_3.htm

关于马家军的“抗日”可能与“抗日倾向”，我们不用再去猜测和论证。

宁夏新闻网（主管单位：宁夏回族自治区党委宣传部。）是这么写的。

以下文字来自该网：

1937年10月，"芦沟桥事变"（1937年7月7日）爆发。同年10月，在中国共产党的支持下，河北省定州市（保定地区）回族青年的刘文正、马永恩、马国忠、白振武、白仲庆等，在中国共产党员肖秉钧的指导和帮助下，在定州（原定县）、安国一带组织起了"回民抗日义勇军便衣队"和"回回铁血抗日救国队"，点燃了华北回族保家卫国地抗战火种。随后又吸收了冀中各地回族爱国青年，组建了"人民自卫军回民干部教导队"，队伍主要以回族青年学生和青年农民组成，轰轰烈烈地掀起华北回族的抗战浪潮。

威镇敌胆的马本斋及其领导的回民支队

　　1938年1月，沧州地区献县东辛庄的回族爱国青年马本斋组建了"回民抗日义勇军"，并与同年3月与定县、安国一带的"人民自卫军回民干部教导队"合并，组成了驰名中外的"回民支队"，马本斋任司令员。此后河间、沧县、安国、青县、交河、任丘、无极、藁城等回族聚居区的回汉爱国青年纷纷积极加入进来，队伍的力量在战斗中不断壮大。

此外，还有津南地区的渤海回民支队；活跃在山东、山西、云南、东北、安徽和陕甘宁边区等全国各地回族组织的回民支队、骑兵团、义勇军、突击队、自卫队、东北抗日联军、挺进军等回族抗日救国队伍，新疆回族文化促进会发动全疆回族捐购飞机一架，支援抗战。

从前线到后方、从城市到乡村......只要有回族的地方，就有抗战的激情与烽火，回族的英雄儿女为抗战作出了巨大牺牲，建立了不朽的业绩。全体回族将自己的命运与祖国紧紧联系在一起，共同谱写了一曲回族人爱国的雄浑悲壮之歌。在异常屈辱艰苦的岁月里，无数中华各族人民英雄用鲜血和生命换来了我们今天宁静祥和的幸福生活。

　　1937年，日本侵略者以甘、宁、青三省回族聚居区为重点，故意夸大回汉之间矛盾，倡言“回回本非中国人，来华以后，除遭受欺凌外，无它收获”，“抗战是为了汉人，日本人与回回没有矛盾”等挑拨回汉关系，以帮助建立“回回国”为幌子欺骗迷惑回族群众。

日本人川村乙麻等人假借皈依伊斯兰教之名接近回族，搞宣传分裂活动。但马鸿逵坚决反日及马鸿宾出兵绥西抗日的坚决立场，使日本侵略者在宁夏等地建立“回回国”的阴谋彻底失败。

甘、宁、青一些回族军政领袖——国府委员马麟、马鸿逵、马步芳、马鸿宾、马步青等在抗战以来，也不止一次的表示忠诚拥护全国团结抗战，并实际参加抗战。

在每个抗日的战线上，正规军与游击队中，以及一切抗日团体与抗日工作中，处处都看见回族同胞与非回族同胞亲密地站在统一战线上，为保卫祖国，为争取整个中华民族的生存而战。

　　1938年中日武汉会战，时任中山舰舰长的萨师俊（海军宿将萨镇冰的侄孙），担负起武昌一带的警戒任务。10月24日上午，中山舰遭遇日本轰炸机轮番俯冲投弹。在激烈战斗中，舰长萨师俊始终指挥若定、沉着应变，在腿被炸断、手臂受重伤的情况下，仍坚守岗位，并振臂高呼"全舰官兵努力杀敌，誓与本舰共存亡。"15时50分，中山舰沉于武昌金口江底，萨师俊壮烈殉国，时年43岁。萨师俊是抗日战争时期为国捐躯的职务最高的中国海军军官和唯一的军舰舰长。

　　1939年1月，在国民党反动派统治下的宁夏海原县回族爱国青年马国琳、马银贵、马少敬等，提出了回族"武装自己，杀官劫库"，"反蒋抗日、寻找民族活路"等口号组织起义。一月之内起义军发展到9000多人，在攻打反动武装民团、惩处作恶多端的乡霸劣绅斗争中接连获胜，前后消灭国民党正规军和地方武装2000余人，海故数百里山区成了起义军的海洋。

但起义军遭到了国民党第八战区司令官兼甘肃省主席朱绍良的镇压，最终以失败告终，历时40多天。

同年四月，在马国瑞、马国王、马英贵、马思义等率领下，第二次起义爆发，起义队伍制定了“打倒欺回灭教的国民党，为死难的回族同胞报仇”，“救国救民，受压迫的回汉人民是一家”、“五族共和，打倒蒋贼”等口号。起义军很快发展到1万多人，在国民党的重兵包围和飞机大炮的轰炸中，伤亡惨重。

由马思义带领1000多人突围成功，5月发起了第三次起义，给敌军以重创，但起义队伍损失也很惨重。后来，马思义带领义军奔赴边区，受到边区军民的热烈欢迎和毛泽东的亲切接见，起义军经批准编为“回民抗日骑兵团”，为抗日战争和西北解放做出了不可磨灭的贡献。

……以下略。（这是一篇名为《中国回族历史大事件》的文章，介绍了所有回族在抗战中的事例。）

值得注意的是：1939年，骑兵第五军正是在此时，改隶属第8战区，并新增一个步兵旅的。

此时，1939年1月，却在马国琳、马银贵、马少敬等人的组织下，发动了武装起义。提口号就是回族“武装自己，杀官劫库”，“反蒋抗日、寻找民族活路”等。而这支队伍遭到的是国民党第八战区司令官兼甘肃省主席朱绍良的镇压。

退一步说，老照片上的标语落款时间却是定格在这一年的十一月十一日。这与这支曾经起义的队伍的时间相当近了。这一万多人的第三次起义的时候，也就是和另一帮马家军开打的时候是5月了。

假设，马思义带领义军奔赴边区时，或是他的先头部队，途经在嘉峪关前摆出这样姿势，照张合影，也说不准呢。

（你说恨人不？他们的考证，愣没有考证过是几月到达的边区，这就是一般“专家学者”特爱、常爱用的词——“后来”，后多少啊？就不说了，这就是那帮材料专家们的通病。后人靠他们你抄我，我抄你的材料再做研究，就根本无法准确知道了）。

回过头，让我们再看一遍那16个人的照片。都很年轻嘛。即使有一两个面相老的，估计也没超过四十多岁的年纪。

老普说，“前排居中的人物应该就是范振绪先生”

“范振绪先生”右手的没戴帽子的人会是张大千先生吗？

“范振绪先生”左手的人。如果有张大千在里面站着，以他的资格和影响地位，以他与马步青的交情，不可能再站到，上面两图之外的位置了。

戴瓜壳的只有三人。一个穿军装的军人，其他的全是礼帽。而且合影站位，排列得极讲究。

要是他们也打着抗战的旗号——事实上他们也是打着“反蒋抗日、寻找民族活路”的旗号，就与嘉峪关墙前的抗战口号的氛围一致多了。

再假设，如果马家军根本就不容青年党的组织“中国青年铁血抗日团”，在马家军的队伍里活动，那他们根本就不可能能在马家军立足。清算他们，随便马步芳、还是马步青，消灭他们轻松愉快极了。那么，“中国青年铁血抗日团”的标语，就根本不可能写在嘉峪关门楼前的墙上了。

惟一的解释是：

一、“中国青年铁血抗日团”有可能与这支起义队伍有联系？

二、我倾向于老照片中的他们是一支执行特殊任务的小队。比如说是去督查西北防务？或是运送重要的物资路过此地？留个纪念？

三、或是“中国青年铁血抗日团”在西北一带做抗日宣传？

四、或者干脆就是起义队伍去往边区的路上？

五、我排除张大千一行出现在此地，并与军方人士合影的可能性。

当然，如果真的是张大千一行，马步青派人保护他，也是有可能的。毕竟，这个标语上的时间离起义军兵变的五月，很近呐。都是发生在1939年的事儿。

嘿嘿？俺这第五条怎么是在为普哥佐证呢？

2008年7月26日 : : 开写

2008年7月26日 : : 完成

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作者: 兰草 | 2008年12月11日 22:40 | 栏目: 拼接北中国
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